傳統(tǒng)文化論壇(河南)中國傳統(tǒng)文化的當代價值-wenkub
2023-07-11 23:01:39 本頁面
【正文】 為法律制定、制度設(shè)計提供了內(nèi)在精神和價值靈魂。 飽食、煖衣、逸居而無教， 則近于禽獸。 晚上睡覺的時候，被剛裝修完的贈品甲醛嗆得眼淚直流，只好把腦袋蒙到黑心兒棉被里面。吃飽喝足，出門，深吸一口重度污染的空氣。 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 如臨深淵 如履薄冰 二、傳統(tǒng)文化與和諧社會 （經(jīng)世致用之學） 子適衛(wèi)，冉有仆。 《 了凡四訓 》 鸚鵡能言，不離飛鳥。 舜明于庶物， 察于人倫， 由仁義行， 非行仁義也。 《 易經(jīng) 》 不取軍中一錢， 寄回家中。 “ 一般人認為是 落 后象征的東西和這樣的國家，實際上秘藏著時代最先進的東西。 ” 池田大作 一、傳統(tǒng)文化與人生幸福 （安身立命之學） 二、傳統(tǒng)文化與和諧社會 （經(jīng)世致用之學） 一、傳統(tǒng)文化與人生幸福 （安身立命之學） 道 :客觀性和必然性的宇宙秩序 天 道 天何言哉？四時行焉，百物生焉。 家敗離不開一個奢字， 人敗離不開一個逸字， 討人厭離不開一個驕字。 《 孟子 》 君子坦蕩蕩， 小人長戚戚。猩猩能言，不離禽獸。 子曰： “ 庶矣哉！ ” 冉有曰： “ 既庶矣，又何加焉？ ” 曰： “ 富之。中午跟同事一起吃頓蘇丹紅的炸雞，喝杯苯超標的可樂。想起房子還有四十萬貸款加利息，輾轉(zhuǎn)反側(cè)到天半亮都睡不著。 《 孟子 》 既然要 “ 教之 ” ，就必須首先提出一種全社會可以普遍遵守的價值觀和道德觀。 西方： 公平正義 為核心進行制度安排。 能夠真正解決二十一世紀社會問題的，只有中國的傳統(tǒng)文化。從中西方社會發(fā)展的經(jīng)驗教訓中我們可以看到：和諧社會雖然不能僅僅建立在道德教育的基礎(chǔ)上，但是忽視道德教育要構(gòu)建和諧社會也同樣是不可能的。 強調(diào)道德教育的先后次序，并通過各種制度建設(shè)保證推行道德教育。 那 個 一 進 門 ， 衣 服 都來不及換就下廚房燒菜的人，是父母。 那 個累 了 一 整 天 毫 無 怨 言 ， 洗 衣 打掃 衛(wèi) 生 后 再 陪 讀 的 人 ， 是 父 母 。 那個很少記自己生日，卻用心為家人準備生日禮物的人，是父母。 那個在外面受了再多氣，回家后卻強作歡笑的人，是父母。 那個在電話里噓寒問暖、總為家人牽腸掛肚的人，是父母。 那個退了休還不 “ 安分 ” ，起早摸黑掙錢的人，是父母。 那 個為 兒 女 操 了 一 輩 子 心 ， 老 了還幫兒女帶小孩的人，是父母。 那 個 從 不 把
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