論陳凱歌電影中典型性格的美學(xué)特征-wenkub
2023-07-11 22:05:10 本頁(yè)面
【正文】 時(shí)具有許多神，許多神就各只代表一種力量，而人卻把這些力量全包羅在他的心里，因此，人物性格也須見(jiàn)出這種豐富性。人生如戲，對(duì)戲的癡迷毀了程蝶衣，又救了程蝶衣；救了程蝶衣，又毀了程蝶衣，而他，始終有自己堅(jiān)信的理想，有自己要追求的自由，雖然追求的方法甚至是墮落。癡迷執(zhí)著的程蝶衣始終堅(jiān)持程蝶衣就是虞姬、虞姬就是程蝶衣，人戲不分，雌雄同在。陳凱歌像一個(gè)電影哲人，他的電影是“優(yōu)美”和“崇高”兼優(yōu)的藝術(shù)作品，其中，他對(duì)于典型人物的塑造起到了關(guān)鍵的作用。論陳凱歌電影中典型性格的美學(xué)特征 江南影視藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 錢玉華摘要：陳凱歌電影中的典型人物性格具有豐富的美學(xué)特征，人物性格不僅突出個(gè)性特征，而且把個(gè)性特征和普遍性、豐富性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。陳凱歌電影中的人物，從《黃土地》中的翠巧，《大閱兵》中的呂純，《孩子王》中的老栓，《邊走邊唱》中的瞎藝人，《霸王別姬》中的程蝶衣，《風(fēng)月》中的如意等身上都顯現(xiàn)出各種典型性格的美學(xué)特征。從他入戲班后燒掉那件母親從身上脫下——被不懂事的師兄譏笑為“從窯子里帶來(lái)的”棉衣開(kāi)始，顯現(xiàn)了自己的剛烈和執(zhí)著，也從此對(duì)妓女、窯子變得很反感，以至于后來(lái)段小樓娶了從窯子里出來(lái)的菊仙時(shí)，他感到徹骨的悲涼。在這個(gè)典型性格身上，我們可以很明顯地看出理性和自由意志的有機(jī)結(jié)合。但是，在這種豐富性中，卻不
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