美育學(xué)概論自考資料-wenkub
2023-07-08 00:21:45 本頁面
【正文】 性方面進(jìn)行教育，是理性教育（如道德、智育）不可缺少的補(bǔ)充；同時(shí)，它又是運(yùn)用形象化的手段來對(duì)人進(jìn)行教育，始終保持著感性的生動(dòng)性和直接性。素質(zhì)教育具有綜合性與全面性、主體性與個(gè)性、創(chuàng)造性與現(xiàn)代性。），風(fēng)乎舞雩（y“興于詩，立于禮，成于樂。二、作為生存范疇的審美價(jià)值論是美育學(xué)的美學(xué)基礎(chǔ)。美育學(xué)的應(yīng)用性是指本學(xué)科對(duì)美育的實(shí)際操作提供原則性的指導(dǎo)。 美育學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)。 蔡元培的《以美育代宗教說》。）、簡答（）、論述（*）美育學(xué)概論美 育 學(xué) 概 論緒 論 中國古代教育活動(dòng)中的“六藝”是一種綜合性的教育，其中一科為“樂”。 嚴(yán)格的講，這個(gè)“樂”不等同于當(dāng)今我們所講的“音樂”，而是集文學(xué)、音樂、舞蹈、道德、政治等等學(xué)科內(nèi)容的綜合性教育科目。amp。答：美育學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)具有人文性。邊緣性。三、素質(zhì)教育死刑是美育學(xué)的教育學(xué)基礎(chǔ)?！睆?qiáng)調(diào)藝術(shù)在人生中的基礎(chǔ)與貫穿作用。），詠而歸”，“知者樂水，仁者樂山”是從自然、游離中得之；“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其優(yōu)，回也不改其樂，……”是從日常生活中得之。我們把美育界定為感性教育、趣味教育和人格教育，正是從素質(zhì)教育思想出發(fā)的。通過解放和提升人的感性來塑造健康人格，改善人們的生存質(zhì)量。amp。 健康人格即完整人格。第二章 美育的功能 美育與德育的關(guān)系是什么？答：德育與美育有不同的教育性能與目的，但是，二者之間也有一定的內(nèi)在聯(lián)系。 美育的社會(huì)功能有哪些？答：美育可以促進(jìn)個(gè)體的審美發(fā)展。 美育與個(gè)體之間的關(guān)系。第三章 美育的任務(wù) 美育的任務(wù)/目標(biāo)是什么？/如何理解美育的任務(wù)/目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)人的審美發(fā)展的基本動(dòng)力。審美能力包括了審美感知力、審美記憶力 、審美想象力、審美理解力、審美情感里等諸多方面。審美意識(shí)是人對(duì)審美活動(dòng)的自覺意識(shí)，并以觀念反映與評(píng)價(jià)形態(tài)存在于審美過程中，具有意義規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的意義。有助于真正實(shí)現(xiàn)審美意識(shí)的積極功能。強(qiáng)化人們享受自身生活的內(nèi)在要求。它從生存需要發(fā)展中而來，又要超越它。（3）對(duì)感知材料進(jìn)行充分加工并不斷激發(fā)和持守一定的審美興趣，是培養(yǎng)和提高人的審美記憶力的有效途徑。2它是人的審美需要的實(shí)現(xiàn)手段，直接聯(lián)系著審美意識(shí)的活動(dòng)。（2）鼓勵(lì)人們經(jīng)常去親身體驗(yàn)、感受現(xiàn)實(shí)世界。 發(fā)展審美能力的途徑包括：答：有效地提高人的審美感知力、記憶力、想象力、理解力和情感力，使之協(xié)調(diào)作用于審美活動(dòng)中。培養(yǎng)激發(fā)人的內(nèi)在情感，發(fā)展人的審美情感。 審美創(chuàng)造：是人的審美經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象化活動(dòng)，即人們遵循“美的規(guī)律”，按照一定的審美意識(shí)而進(jìn)行的一種主動(dòng)、自覺的審美創(chuàng)造形活動(dòng)、審美經(jīng)驗(yàn)的形式化過程。同時(shí)也是磨練人們審美觀察力、審美傳達(dá)力、審美構(gòu)思力等的過程。第三，培養(yǎng)健康的審美意識(shí)，發(fā)展人的豐富個(gè)性。從小培養(yǎng)人對(duì)自然的親近態(tài)度。答：審美體驗(yàn)的特點(diǎn)。審美體驗(yàn)的美育意義，能直接鍛煉學(xué)生的各種心智能力，審美體驗(yàn)也具有保持心理健康、促進(jìn)人格完善的作用。再次，創(chuàng)設(shè)審美心理場和物理場。保障審美個(gè)性發(fā)展的途徑及方法，首先應(yīng)遵循個(gè)性化原則；其次，要提供一個(gè)安全自由的心理環(huán)境；再次，要提高學(xué)生對(duì)自己審美活動(dòng)的批評(píng)能力。第五章 不同審美形態(tài)的美育* 怎么認(rèn)識(shí)審美中的不同審美形態(tài)的美育。悲劇（具有悲劇性的審美形態(tài)，包括戲劇形式的悲劇和其他種類的悲劇藝術(shù)）是以具有正
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