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幼兒教育學(xué)簡(jiǎn)答題論述題題庫(kù)-wenkub

2023-06-25 00:43:33 本頁(yè)面
 

【正文】 中通過(guò)個(gè)人努力發(fā)現(xiàn)總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)與發(fā)明,不要嘲笑兒童的探索,因?yàn)槊恳粋€(gè)新的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明都是建立在前人成功的經(jīng)驗(yàn)之上的。教師要鼓勵(lì)兒童在活動(dòng)中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使活動(dòng)真正成為兒童發(fā)展的手段?!?.實(shí)施活動(dòng)性原則的方法:(1)提供活動(dòng)機(jī)會(huì)和環(huán)境。綜合性原則在幼兒園的實(shí)施與發(fā)展,是近年我國(guó)幼兒園教育改革的重要體現(xiàn)。我國(guó)幅員遼闊,城鄉(xiāng)差別很大,內(nèi)陸與沿海地區(qū)的差異更是突出,因此,在幼兒園里實(shí)施綜合教育的時(shí)候,我們也就要根據(jù)本地的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),因地制宜。3.綜合性原則所應(yīng)注意的事項(xiàng):(1)教師的素質(zhì)很重要。保育工作者應(yīng)該做到創(chuàng)造性地、健康地促進(jìn)兒童的發(fā)育成長(zhǎng);促進(jìn)兒童開放的心靈與生長(zhǎng)的自由,注意培養(yǎng)兒童內(nèi)在的活力與興趣,發(fā)揮兒童的能力和潛能,給兒童以健康、完善的心智成長(zhǎng)。保育工作者要對(duì)保教工作充滿熱情,關(guān)心兒童、熱愛(ài)工作;要充分了解兒童生理、心理發(fā)展特點(diǎn),掌握幼兒教育的基本知識(shí)和保教技能;在日常工作中,要時(shí)刻注意貫徹“保中有教、教中有保、保教一體化”的原則,在對(duì)幼兒實(shí)施保育過(guò)程中穿插教育活動(dòng)和要求,在日常生活中貫徹相關(guān)的教育原則和要求。不要因?yàn)閮和憩F(xiàn)出與教師的要求不一致,而對(duì)其進(jìn)行批評(píng)和嘲諷,更不能違背獨(dú)立自主性教育的原則。只有家長(zhǎng)積極地配合和參與,兒童才有更多的機(jī)會(huì)在生活中體會(huì)到獨(dú)立自主性的重要。10.如何理解發(fā)揮一日活動(dòng)整體教育功能的原則?四、簡(jiǎn)答題答案1.幼兒獨(dú)立自主性教育中應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)教育在兒童獨(dú)立自主性形成過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。幼兒教育以美熏陶、感染幼兒,滿足其愛(ài)美的天性,萌發(fā)其美感和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望,發(fā)展他們藝術(shù)的想像力、創(chuàng)造力,促進(jìn)健全人格的形成。在幼兒期如果受到良好教育,就能形成許多好習(xí)慣,如愛(ài)清潔、懂禮貌、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)等,形成良好的性格、個(gè)性和符合社會(huì)要求的行為規(guī)范。在幼兒階段開發(fā)大腦的潛力,充分發(fā)展智力,具有特別重要的意義。(1)促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育,提高身體素質(zhì)。他認(rèn)為, “有了母子關(guān)系,就有了同情的發(fā)展;有了社會(huì)的關(guān)系,就有了思考、道德的發(fā)展;有了生產(chǎn)與消費(fèi)者相依賴的關(guān)系,就有了發(fā)展謀生的欲望??梢姡? “教、學(xué)、做合一”也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的理論與實(shí)際相結(jié)合,學(xué)以致用。所謂“教、學(xué)、做合一”,包括三個(gè)方面:一是怎樣做就要怎樣學(xué),怎樣學(xué)就要怎樣教,怎樣教就要怎樣訓(xùn)練教師。讓兒童去接觸大自然的花草、樹木、青山、綠水、日月以及社會(huì)的士、農(nóng)、工、商。允許兒童發(fā)問(wèn),讓兒童在自由發(fā)問(wèn)中發(fā)展自己的創(chuàng)造力。(2)解放兒童的雙手,使之能干。蒙臺(tái)梭利這些活動(dòng)不僅使兒童掌握日常生活的技能和技巧,而且還可以培養(yǎng)兒童的意志力、合作精神與獨(dú)立性。她不把兒童看作是未長(zhǎng)成的“小大人”,而是把他們看成是與成人互為相反的兩極:“兒童是成人之父,而且是現(xiàn)代人的老師。在課程與教育目的問(wèn)題上,福祿倍爾有一段話至今仍發(fā)人深思,他認(rèn)為,幼兒時(shí)期的生活方向未完全確定,如幼兒繪畫并不是為未來(lái)成為畫家做準(zhǔn)備,教幼兒音樂(lè)并非以將來(lái)成為音樂(lè)家為目的,這些活動(dòng)仍然為發(fā)展幼兒時(shí)期多方面人性所需,如個(gè)體需食物來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)一般。在游戲中獲得發(fā)展。福祿倍爾認(rèn)為,兒童共有四種本能:第一為活動(dòng)的本能;第二為認(rèn)識(shí)的本能;第三為藝術(shù)的本能;第四為宗教的本能。在發(fā)展的過(guò)程中,每一個(gè)階段都是前一個(gè)階段的延續(xù),前一個(gè)階段并不阻礙后一個(gè)階段,而是后一個(gè)階段發(fā)展的基礎(chǔ)。四、簡(jiǎn)答題答案1.福祿倍爾的教育思想主要是:(1)教育的目的在于喚醒人的內(nèi)在精神本性。四、簡(jiǎn)答題“教學(xué)即生活”“兒童生命”??,他主張的“六解放”包含哪些內(nèi)容?7簡(jiǎn)述陶行知的“教,學(xué),做合一”。他認(rèn)為,人同自然界中的萬(wàn)物是一樣的,在發(fā)展中表現(xiàn)出其內(nèi)在的精神本性。(3)兒童發(fā)展三段論。(5)教學(xué)即生活。他認(rèn)為,兒童的游戲,其意義和價(jià)值就在游戲的本身,只是為游戲而游戲,游戲活動(dòng)過(guò)程即是目的,同時(shí)也是動(dòng)機(jī)。3.蒙臺(tái)梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點(diǎn),是關(guān)于“生命的原理”。作為教育工作者所能做的,只是為兒童預(yù)備一個(gè)適當(dāng)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)所。日常生活訓(xùn)練包括穿脫衣服、清洗室內(nèi)用具、飼養(yǎng)小動(dòng)物、兒童自己動(dòng)手分食物給其他的小朋友等活動(dòng)。讓兒童在動(dòng)手的過(guò)程中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。 (5)解放兒童的時(shí)間,不逼迫他們?nèi)ペs考。要解放他們活動(dòng)的空間,從而擴(kuò)大兒童的眼界,以發(fā)揮兒童的創(chuàng)造力。也就是說(shuō),教的方法要根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法要根據(jù)做的方法。8.張雪門的基本教育思想:兒童身心發(fā)展與社會(huì)環(huán)境相統(tǒng)一?!彼?,在窮兵黷武的社會(huì)里,畏懼的情緒自然要受壓抑;在冷酷殘忍的社會(huì)里,憐憫的情緒自然不容易發(fā)生;生活在復(fù)雜的社會(huì),感受的反應(yīng)力當(dāng)然是極靈敏。幼兒教育根據(jù)幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn),著眼幼兒身體素質(zhì)的提高,有計(jì)劃地為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓其身心愉快的環(huán)境,在培育幼兒良好性格的同時(shí),合理地安排營(yíng)養(yǎng)保健和一日生活,科學(xué)地組織體育鍛煉,培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣,增強(qiáng)其對(duì)疾病的抵抗能力和對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)能力,幫助幼兒增強(qiáng)體質(zhì),健康成長(zhǎng),為將來(lái)成為體魄健壯的社會(huì)成員打下基礎(chǔ)。不少研究證明,幼兒期是語(yǔ)言、形狀知覺(jué)、音感等發(fā)展的敏感期,在這一時(shí)期施以適宜的教育,將收到事半功倍的效果,如果推遲教育的話,效果將大打折扣。(4)培育美感,促進(jìn)想像力、創(chuàng)造性的發(fā)展??傊?,幼兒教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任,對(duì)幼兒個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家民族的和諧發(fā)展都有重要的意義。幼兒教育活動(dòng)給幼兒提供了獨(dú)立選擇的機(jī)會(huì),使他們意識(shí)到自己的力量,感受到獨(dú)立自主活動(dòng)的樂(lè)趣。我們更應(yīng)該給他們提供各種各樣的機(jī)會(huì),讓他們進(jìn)行自我教育??傊?,教師在培養(yǎng)兒童生活學(xué)習(xí)獨(dú)立自主性的同時(shí),更要注重培養(yǎng)兒童成為一個(gè)具有獨(dú)立自主人格的人。在各類教育活動(dòng)中,教師也應(yīng)注意配合保育工作者開展相應(yīng)的保育活動(dòng)。在保育工作中,保育工作者必須做到了解每一個(gè)兒童體內(nèi)的動(dòng)機(jī)、需要,然后才能解釋兒童的行為和發(fā)展,而不只是消極地了解兒童,應(yīng)在工作中做出示范,使兒童從每一個(gè)保育者的身上得到經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)自我,以發(fā)展其潛在的本性。教師素質(zhì)的高低會(huì)直接影響綜合性原則在幼兒園實(shí)施的效果。(3)不可為綜合而綜合。綜合性教育原則在幼兒園的實(shí)施和普及,也給廣大幼兒園教師提出了更高的要求。教師要為幼兒提供物質(zhì)材料和充分的活動(dòng)時(shí)間,以及與同伴、教師交往的機(jī)會(huì)。教師要做到的就是以一種健康的心態(tài)對(duì)待周圍所發(fā)生的事,以身作則、身體力行地參加到活動(dòng)中去。(3)活動(dòng)是多樣的。在幼兒園里,許多教師在組織一日生活活動(dòng)中,往往出現(xiàn)以活動(dòng)做點(diǎn)綴物的現(xiàn)象,這一方面說(shuō)明教師對(duì)活動(dòng)原則的不理解;另一方面也說(shuō)明教師的工作態(tài)度不夠認(rèn)真。學(xué)前教育方案最應(yīng)考慮的就是兒童的需要,并因兒童的需要來(lái)裁剪課程,而不是像現(xiàn)在這樣相反地來(lái)“裁剪”兒童以讓其適應(yīng)學(xué)前教育的課程。每一個(gè)幼兒都連接著一個(gè)或者幾個(gè)家庭,因此幼兒園牽動(dòng)了全社會(huì)。(2)幼兒園擔(dān)負(fù)教育幼兒的責(zé)任。②盡早發(fā)現(xiàn)幼兒的身心障礙,進(jìn)行早期治療。21世紀(jì)推崇“教育人人平等”的理念,作為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),幼兒園更應(yīng)該堅(jiān)持這一思想,保障每個(gè)幼兒的受教育權(quán)。萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的情感,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、自信、好問(wèn)、友愛(ài)、勇敢、愛(ài)護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為、習(xí)慣以及活潑、開朗的性格。一方面我國(guó)生產(chǎn)力飛速發(fā)展,人們的生活水平大幅度地提高;另一方面,人們對(duì)于學(xué)齡前兒童的培養(yǎng)目標(biāo)仍然存在著認(rèn)識(shí)上的偏差和一些錯(cuò)誤的做法。這就要求教育不僅要面向本國(guó)社會(huì)的需求,還要面向世界,面向未來(lái),以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展、幼兒身心發(fā)展特征和規(guī)律。(2)幼兒智力教育強(qiáng)調(diào)利用感官,培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力、學(xué)習(xí)興趣和求知欲,決不僅僅是知識(shí)的傳授。它包括由教師組織的活動(dòng)(如幼兒的生活活動(dòng)、勞動(dòng)活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)等)和幼兒的自主自由活動(dòng)(如自由游戲、區(qū)角自由活動(dòng)等)。因此,不能顧此失彼,隨意削弱或取消任何一種活動(dòng)。一日活動(dòng)必須統(tǒng)一在共同的教育目標(biāo)下,形成合力,才能發(fā)揮整體教育功能。5.簡(jiǎn)述體、智、德、美的意義。影響幼兒體質(zhì)強(qiáng)弱的因素有很多,其中,科學(xué)的適于幼兒的體育活動(dòng)是增強(qiáng)幼兒體質(zhì)最積極、最有效的因素之一。因此,實(shí)施體育必須重視培養(yǎng)幼兒的興趣和積極態(tài)度。因此,要實(shí)現(xiàn)體育的目標(biāo),必須通過(guò)多種途徑,重視日常生活中的體育。幼兒親自動(dòng)手、動(dòng)腦的實(shí)踐活動(dòng)是進(jìn)行智育的主要途徑。只有在一個(gè)寬松、自由的環(huán)境里,幼兒才能夠自由思考、自由活動(dòng)、自由表達(dá)自己的意見和要求,自由地想像和創(chuàng)造,才能自己選擇、自己探索,智力才能得到發(fā)展。(1)發(fā)展幼兒的社會(huì)性。社會(huì)化內(nèi)容在很大程度上反映了社會(huì)對(duì)人的道德行為、人際關(guān)系方面的要求。4.幼兒美育的基本內(nèi)容包括審美情感、審美感知、審美想像和創(chuàng)造。審美感知是審美活動(dòng)的開端和基礎(chǔ)。5.體、智、德、美四育的意義:(1)體育。體育為幼兒的心理發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。智育在開發(fā)幼兒智力的同時(shí),培養(yǎng)幼兒良好的智力品質(zhì),激發(fā)幼兒對(duì)知識(shí)探索的興趣與欲望,啟迪幼兒的智慧,幫助幼兒逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)認(rèn)知,為其今后不斷地、主動(dòng)地獲取新知識(shí)、創(chuàng)造新知識(shí)打好基礎(chǔ)。良好的個(gè)性品質(zhì)對(duì)人一生的成長(zhǎng)和發(fā)展都起著十分重要的作用。美育是培養(yǎng)人精神面貌總體系中的一部分,人的高尚的道德情操和道德行為與對(duì)美的追求常常是統(tǒng)一的,美育是建立一個(gè)文明、美好社會(huì)不可缺少的部分?;緞?dòng)作主要指走、跑、跳、平衡、投擲、鉆爬、攀登等。幼兒良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)主要是通過(guò)日常生活中的反復(fù)訓(xùn)練、培養(yǎng)來(lái)形成的。7.幼兒智育過(guò)程中應(yīng)注意以下問(wèn)題:(1)處理好智力與知識(shí)、技能之間的關(guān)系。在智育過(guò)程中,教師必須認(rèn)清知識(shí)和智力的關(guān)系,應(yīng)將知識(shí)的獲得與智力的發(fā)展高度統(tǒng)一。智力因素與非智力因素是智力活動(dòng)的兩個(gè)方面。(3)注意幼兒知識(shí)的結(jié)構(gòu)化。8.實(shí)施德育的主要途徑包括日常生活、專門的德育活動(dòng)和游戲。幼兒在日常生活中,在與同伴、成人交往的過(guò)程中,了解人與人之間、人與社會(huì)之間、人與物之間的關(guān)系,了解一定的行為準(zhǔn)則,并且進(jìn)行各種行為練習(xí),日積月累,循序漸進(jìn),逐步形成某些良好的行為品質(zhì)。專門性的德育活動(dòng)可以集體進(jìn)行,也可以分組、個(gè)別進(jìn)行;活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)以幼兒熟悉的現(xiàn)象或他們生活中的事例為主;多采用幼兒自己解決問(wèn)題的方式;活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短依內(nèi)容而定,可以在一日生活的任何時(shí)間內(nèi)進(jìn)行;活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡可能利用游戲的形式進(jìn)行。在游戲過(guò)程中,幼兒自發(fā)地扮演一定的社會(huì)角色,實(shí)踐一定的社會(huì)行為,體驗(yàn)一定的社會(huì)情感,對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展有其他任何形式難以替代的效果。當(dāng)然,由于幼兒在藝術(shù)天賦上的個(gè)別差異,有的幼兒的某些藝術(shù)潛能需要早期培養(yǎng),但這不應(yīng)當(dāng)以犧牲其他幼兒應(yīng)有的發(fā)展為代價(jià)。但是長(zhǎng)期以來(lái),美育受重理智、輕情感的傾向影響,出現(xiàn)了許多值得注意的偏向。為此,在幼兒園藝術(shù)活動(dòng)中,必須克服過(guò)分強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)技能、技巧的偏向,因?yàn)檫@種偏向把創(chuàng)造性的表現(xiàn)活動(dòng)降格為一種機(jī)械訓(xùn)練,這對(duì)發(fā)展幼兒的想像力、創(chuàng)造力是不適宜的,其后果常常是使幼兒失去自信心、產(chǎn)生無(wú)能感,害怕或者討厭藝術(shù)活動(dòng),或只學(xué)會(huì)機(jī)械地服從或模仿成人,這就完全背離了幼兒美育的宗旨;在教師的指導(dǎo)方法上,必須注意啟發(fā)式而非命令式,克服以教師為中心的傾向?!队變簣@工作規(guī)程》中的第六條也體現(xiàn)了對(duì)幼兒發(fā)展權(quán)利和保護(hù)的重視。(3)幼兒的全面發(fā)展具體來(lái)說(shuō)應(yīng)是幼兒身心各方面的和諧發(fā)展。教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)應(yīng)符合幼兒的需要,讓幼兒充分地活動(dòng)、主動(dòng)地活動(dòng),力求使幼兒的活動(dòng)性貫穿于活動(dòng)發(fā)起、進(jìn)行和結(jié)束的全過(guò)程中,使幼兒的活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目的且能充分發(fā)揮其創(chuàng)造性。4.簡(jiǎn)述良好的師生關(guān)系的內(nèi)涵?,F(xiàn)代兒童觀認(rèn)為:兒童是與成人平等的、獨(dú)立的、發(fā)展中的個(gè)體,社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障他們的生存和發(fā)展,應(yīng)當(dāng)尊重他們的人格尊嚴(yán)和權(quán)利、尊重他們的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律、尊重他們的能力和個(gè)性,應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。因此,應(yīng)根據(jù)具體班級(jí)的特點(diǎn)和個(gè)別幼兒的特點(diǎn),正確處理共性與個(gè)性、典型性與多樣性的關(guān)系。(2)在幼兒園的教育工作中,教師應(yīng)根據(jù)其具體條件因材施教。即教師必須拋棄傳統(tǒng)的教師權(quán)威的面具,而勇于面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),以具有喜、怒、哀、樂(lè)等情緒的人的真正面目,來(lái)面對(duì)兒童,無(wú)所躲避,更不必掩飾。良好的學(xué)習(xí)是建立在師生相互了解的基礎(chǔ)上的,只有深切真誠(chéng)的了解,才可能產(chǎn)生師生間心靈的溝通。因此,教師要以親切的面部表情、和藹可親的語(yǔ)氣同幼兒進(jìn)行交談,對(duì)于新人園的幼兒要盡快幫助他們熟悉新環(huán)境。(3)與兒童共同制定良好師生關(guān)系的基本原則。這些人都必須具有健全的人格、良好的身體,還要具有正確的“愛(ài)”的精神。這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是不公平的,而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些不要求回報(bào)的愛(ài),也得不到他們的珍惜,因?yàn)樗麄兺J(rèn)為,這是我應(yīng)該得到的。這才是我們所希望的良好師牛關(guān)系。因?yàn)楫?dāng)每一個(gè)成人聆聽幼兒銀鈴般的笑聲時(shí),都仿佛又回到了童年時(shí)光。與其他職業(yè)相比,教師這個(gè)職業(yè)是一種精神生產(chǎn)。幼兒教育面對(duì)的是孩子,他們有著多種多樣的需求,這使得幼兒教師的工作變得錯(cuò)綜復(fù)雜,也因此使得這個(gè)職業(yè)具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性。”(I)我國(guó)幼兒教師的權(quán)利是:①進(jìn)行保育教育活動(dòng),開展保育教育改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利;②從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體、在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見的權(quán)利;③指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的權(quán)利;④按時(shí)獲取工資報(bào)酬、享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假帶薪休假的權(quán)利;⑤參與幼兒園民主管理的權(quán)利;⑥參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。這類觀察可在一日生活的任何時(shí)候、任何環(huán)節(jié)發(fā)生。觀察幼兒現(xiàn)有水平和不同幼兒在發(fā)展水平、速度、能力的差異,能為教師制定教育計(jì)劃、創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境、設(shè)計(jì)和指導(dǎo)教育活動(dòng)等提供依據(jù)。正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待幼兒的沖突是教師的基本技能之一。研究表明,教師的這一技能和能力實(shí)際上涉及較大的范圍,而不僅僅是在沖突發(fā)生后如何調(diào)解。因此,這種方式清楚明確、系統(tǒng)有序、省時(shí)經(jīng)濟(jì),而且教師操作起來(lái)有一定的模式可循,即使是新教師,也能較快地掌握操作方法。四、簡(jiǎn)答題1.什么叫幼兒園環(huán)境?2.什么叫發(fā)展適宜性原則?如何具體體現(xiàn)這一原則?3.幼兒園內(nèi)環(huán)境的特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面?4.影響幼兒園內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的重要因素有哪些?5.如何理解幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的經(jīng)濟(jì)性原則?6.如何理解幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的參與性原則?7.如何理解幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的開放性原則?8.運(yùn)用環(huán)境體驗(yàn)法應(yīng)注意的事項(xiàng)是什么?四、簡(jiǎn)答題答案1.幼兒園環(huán)境按其性質(zhì)可分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩大類。狹義的精神環(huán)境指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒發(fā)展產(chǎn)生影響的一切精神因素的總和,主要包括教師
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