【正文】 通之處 —— 而這正是美式思維模式的根本。路德的宗教改革主要是打破羅馬天主教會的權(quán)威，建立符合新興資產(chǎn)階級需要的新教，考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一沒有達(dá)到全面改造社會的層次。 …… 以往的一切社會形式和國家形式、一切傳統(tǒng)觀念，都被當(dāng)做不合理的東西扔到垃圾堆里去了。在此，孟德斯鳩主張的是受法律制約和約束的君主制度，即君主立憲制。天津高考 )孟德斯鳩認(rèn)為，共和政體是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體；君主政體是由單獨(dú)一個人遵照固定的和確立了的法律執(zhí)政；專制政體是按一個人的意志行使權(quán)力。這一認(rèn)識在 19世紀(jì)達(dá)到頂峰。主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動當(dāng)中國的園林建筑、茶葉瓷器、書籍戲曲、儒教哲學(xué)在歐洲大行其道的時候，來自歐洲的望遠(yuǎn)鏡、水平儀等現(xiàn)代儀器，擺進(jìn)了康熙皇帝的寢室?！?盧梭《社會契約論》主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動導(dǎo)讀　 據(jù)史料可知伏爾泰主張法治；盧梭主張社會契約；核心思想是兩者都主張政治民主，權(quán)利平等，人身自由。這些權(quán)利乃是：人身和財產(chǎn)的全部自由；用筆向國家提意見的自由 ……—— 伏爾泰《哲學(xué)通信》主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一(3)從批判形式上看，擺脫了文藝復(fù)興的宗教外衣，提倡理性的思考和判斷。(3)三 “ 追求 ” —— 追求政治民主、權(quán)利平等、個人自由 (目標(biāo) )。意義：理性與自由平等思想迅速發(fā)展，為推翻歐洲 封建專制制度的 做了思想和輿論上 的準(zhǔn)備。 ② 近代科學(xué)興起、新航路開辟和英、法等中央 集權(quán)民族國家形成。性質(zhì)：是 1 18世紀(jì)的思想解放運(yùn)動。資產(chǎn)階級革命考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一人物 思想主張 評價伏爾泰 (1)提倡自然權(quán)利學(xué)說，不反對財產(chǎn)上的不平等(2)反對君主專制，同時贊成 “ 開明專制 ”是啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖，思想有局限性考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一孟德斯鳩提出了 __________的學(xué)說。(4)四 “ 消滅 ” —— 消滅封建王權(quán)、貴族特權(quán)、等級制度和教會權(quán)威 (任務(wù) )。(4)從指導(dǎo)思想上看，從人性發(fā)展到理性。人們應(yīng)自由訂立社會契約，組成國家。主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動練史料史料　 (2022 正是在西方借助東方、歐洲借助中國完成對舊制度的現(xiàn)實(shí)批判和對新社會的思想啟蒙，為歐洲自身的破繭成蝶準(zhǔn)備條件的時候，歐洲人對東方的認(rèn)識，悄然發(fā)生變化?！?摘編自許平《歐洲人東方認(rèn)識的拐點(diǎn)》探究：根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明歐洲人對中國的認(rèn)識由肯定轉(zhuǎn)向否定的原因。他主張實(shí)行的政體是 (　　 ) 主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一解析 　 共和政體中，當(dāng)全體人民握有最高權(quán)力時就是民主政治，而當(dāng)一部分人民握有最高權(quán)力時就是貴族政治。答案 　 C考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一2.(2022 ” 材料中的 “ 他們 ” 為西方近代思想發(fā)展過程中同一時代的杰出代表，其中一位是 (　　 )考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一 “ 理性主義 ” 是啟蒙運(yùn)動的核心，伏爾泰是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖。 ” 這里 “ 美式思維模式的根本 ” 是指 (　　 )，強(qiáng)調(diào)個人自由 ，重視法制，強(qiáng)調(diào)個人自由 ，重視法制考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一解析 　 啟蒙運(yùn)動和宗教改革都反對封建專制與神學(xué)世界觀即反對權(quán)威，二者都提倡個性的解放即強(qiáng)調(diào)個人自由，這與美式思維模式所倡導(dǎo)的反專制、求民主相吻合，故選 A項(xiàng)。答案 　 A考點(diǎn)一　 17～ 18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)一： “ 自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利；如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。本題選 B。③ 批判統(tǒng)治階級的愚民政策，強(qiáng)調(diào) “ 必須 永遠(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由 ” 。浪漫主義考點(diǎn)二　理性之光與浪漫之聲主干梳理 深化探究 高考調(diào)研考點(diǎn)二“ 理性” 的質(zhì)疑浪漫主義的積極意義① 把人從冷冰冰的理性原則的統(tǒng)治下解放 出來，讓人重新體會生命的價值和生活 的意義。② 排斥和拒絕現(xiàn)代科技。② 意義：為批判封建專制制度提供了 有力的思想武器，為人的解放創(chuàng)造 了寶貴的精神財富。③ 啟蒙運(yùn)動之后，西方的 不斷地發(fā)展、 豐富和成熟，對后來歐洲和世界的歷史發(fā)展 進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。④ 成熟 —— 啟蒙運(yùn)動：反對封建專制制度，主張建立資產(chǎn)階級 “ 理性王國 ” 、按照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治制度，豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，更具有鮮明的政治革命性質(zhì)。宗教改革 ―→ 人應(yīng)該過怎樣的宗教生活。 ”—— 摘自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》考點(diǎn)二　理性之光與浪漫之聲主干梳理 高考調(diào)研考點(diǎn)二 深化探究導(dǎo)讀 　 史料從政治、經(jīng)濟(jì)、宗教三方面理解啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的新發(fā)展。宗教批判者和宗教學(xué)者充分運(yùn)用理性、深化探究考點(diǎn)二　理性之光與浪漫之聲主干梳理 高考調(diào)研考點(diǎn)二比較分析和歷史研究的方法 …… 確實(shí)， 18世紀(jì)下半葉，法國啟蒙運(yùn)動開啟了使法國社會世俗化和基督教化的運(yùn)動，但他們對待宗教的態(tài)度只是啟蒙人士所持的多種宗教觀中的一種。答案 　 啟蒙學(xué)者：以理性的、歷史的態(tài)度審視和探討宗教神學(xué)問題；批判宗教對人性、自由的束縛；要求宗教寬容。深化探究考點(diǎn)二　理性之光與浪漫之聲主干梳理 高考調(diào)研考點(diǎn)二 深化探究1.(2022答案 　 A主干梳理 高考調(diào)研考點(diǎn)二 深化探究考點(diǎn)二　理性之光與浪漫之聲2.(2022故 A項(xiàng)正確。 ” 這表明康德 (　　 ) 深化探究考點(diǎn)二　理性之光與浪漫之聲解析 　 康德是歐洲啟蒙運(yùn)動時期德國著名的哲學(xué)家、思想家，啟蒙運(yùn)動的代表人物，他倡導(dǎo)理性和自由等?？键c(diǎn)一 考點(diǎn)二 答題必背要語 熱考視角答題必背要語，用信仰自由對抗宗教壓迫，用自然神論和無神論來摧毀天主教權(quán)威和宗教偶像，用 “ 天賦人權(quán) ” 的口號來反對 “ 君權(quán)神授 ” 的觀點(diǎn)，用 “ 法律面前人人平等 ” 來反對貴族的等級特權(quán)，進(jìn)而建立資產(chǎn)階級的政權(quán)。盧梭被稱為人民主權(quán)的捍衛(wèi)者，對法國封建社會進(jìn)行的批判最為嚴(yán)厲、最為激烈，是一位激進(jìn)的民主主義者?？键c(diǎn)一 考點(diǎn)二 答題必背要語 熱考視角答題必背要語，主張建立資產(chǎn)階級 “ 理性王國 ” 、按照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治制度，豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，更具有鮮明的政治革命性質(zhì)。歷史學(xué)家認(rèn)為，歐洲近代早期的文藝復(fù)興、宗教改革、科技革命與啟蒙運(yùn)動極大地促進(jìn)了精神層面的現(xiàn)代化進(jìn)程。答案 　 A熱考視角 視角一 視角二 視角三 視角四熱考視角視角二　史學(xué)方法 —— 史料的搜集押題 2　以下材料整理自陳衡哲的《西洋史》國別 花 果 重要原因日耳曼宗教哲學(xué)宗教改革 (一 )民族性簡單，宜于宗教。 (二 )尚實(shí)用的民族性熱考視角 視角一 視角二 視角三 視角四熱考視角上表反映了 (　　 )熱考視角 視角一 視角二 視角三 視角四熱考視角