【正文】 把企業(yè)文化系統(tǒng)進(jìn)行分解，把員工的成長(zhǎng)和工作和企業(yè)文化緊密的結(jié)合起來(lái)，通過(guò)可數(shù)值化可量化的價(jià)值表來(lái)闡述員工的企業(yè)的價(jià)值系統(tǒng)。充分發(fā)揮客戶檔案的作用，使客戶檔案成為激勵(lì)員工工作動(dòng)力的工具。有力把控店面所有服務(wù)項(xiàng)目和產(chǎn)品的市場(chǎng)動(dòng)態(tài)。三個(gè)中心相互結(jié)合的內(nèi)外管理網(wǎng)絡(luò)要求中心與中心之間必須要相互制約，同時(shí)還要相互支持，在實(shí)際運(yùn)作的過(guò)程中各中心之間還必須通過(guò)這種制約和支持實(shí)現(xiàn)彼此之間的提高和創(chuàng)新，這樣在相互的關(guān)系中可以實(shí)現(xiàn)每個(gè)網(wǎng)絡(luò)的高效運(yùn)作。第六部分 會(huì)所定位一、 主要消費(fèi)群體：原則上沒(méi)有固定限定，以文化為旗幟，以健康為招牌，吸引所有對(duì)漢文化、健康感興趣的人士。二、 邀請(qǐng)?jiān)诒＝⌒袠I(yè)工作多年、工作經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)人士作為我們的保健理療師。在徐州成立漢文化養(yǎng)生會(huì)所，符合廣大民眾的內(nèi)在心理意識(shí)。通過(guò)OEM 形成自己獨(dú)有的品牌銷售模式。四、 依托漢文化養(yǎng)生會(huì)所，在最短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)由保健服務(wù)行業(yè)保健產(chǎn)品行業(yè)保健器械行業(yè)的保健產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路，實(shí)現(xiàn)集團(tuán)化發(fā)展。在資源整合及形成規(guī)模發(fā)展效應(yīng)的路上，讓我們高舉民生的偉大旗幟，共謀產(chǎn)業(yè)聯(lián)合發(fā)展，打造保健行業(yè)的航空母艦。工作好，生活好，身體好是人們一直追求的夢(mèng)想。 養(yǎng)生會(huì)所項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)2009 12 28傳承漢文化養(yǎng)生理念 倡導(dǎo)全人類健康生活 愛(ài)尚健康文化傳播機(jī)構(gòu) 項(xiàng)目名稱 ：漢文化養(yǎng)生會(huì)所目 錄第一部分 行業(yè)背景及發(fā)展前景第二部分 目的和行動(dòng)第三部分 OEM產(chǎn)品/服務(wù)第四部分 理念支撐第五部分 技術(shù)支撐第六部分 會(huì)所定位第七部分 管理第八部分 營(yíng)銷 第九部分 財(cái)務(wù) 第十部分 風(fēng)險(xiǎn)控制第十一部分 項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度第十二部分 未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃第十三部分 店面設(shè)想及服務(wù)理念第十四部分 編制說(shuō)明：第十五部分 補(bǔ)充部分 第一部分 行業(yè)背景及發(fā)展前景隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平不斷的提高，人們的生活消費(fèi)逐漸從生存型向發(fā)展型和享受型過(guò)渡，亞健康現(xiàn)象被越來(lái)越多的人所關(guān)注，選擇養(yǎng)生保健是現(xiàn)如今更多人士緩解疲勞、減輕壓力的首選，消費(fèi)者去養(yǎng)生保健更多的是希望可以同時(shí)得到休閑、健身、養(yǎng)生乃至希望得到一種心理的慰藉，這就為保健行業(yè)的發(fā)展提供了更為廣闊的市場(chǎng)前景，保健經(jīng)濟(jì)將成為繼房地產(chǎn)、汽車、電子通訊、旅游之后的第五大消費(fèi)熱點(diǎn)。但是亞健康現(xiàn)在現(xiàn)如今是普遍存在的，也是困擾人么最大的問(wèn)題，給人們生活工作帶來(lái)諸多的不便，而養(yǎng)生保健師是能夠緩解疲勞、減輕壓力的最快捷的方式，這就為養(yǎng)生保健市場(chǎng)帶來(lái)了更好的發(fā)展前景，營(yíng)造孕育著更為廣闊的發(fā)展空間。第二部分 目的和行動(dòng)一、 以漢文化為依托成立漢文化養(yǎng)生會(huì)所，打造漢文化特色的養(yǎng)生保健專業(yè)機(jī)構(gòu)。從而實(shí)現(xiàn)五年上市！實(shí)現(xiàn)由產(chǎn)業(yè)運(yùn)作到資本運(yùn)作的華麗轉(zhuǎn)身！五、 把漢文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大，要做的是：中醫(yī)文化、漢文化、健康文化 。三、實(shí)施計(jì)劃制定五年上市計(jì)劃，具體到每年應(yīng)該怎么去行動(dòng)。同時(shí)，對(duì)于全國(guó)而言漢族始終是一個(gè)龐大的名族，對(duì)于漢文化同樣會(huì)有這一種說(shuō)不出的親切感，漢文化在他們的內(nèi)心深處同樣是不可磨滅的。三、 把全國(guó)優(yōu)秀的中醫(yī)院校作為我們的合作單位，實(shí)現(xiàn)人力資源的借勢(shì)發(fā)展。二、 價(jià)格定位：：中高端價(jià)位 ：中高端價(jià)位三、服務(wù)理念：傳承漢文化養(yǎng)生理念 倡導(dǎo)全人類健康生活四、 服務(wù)特點(diǎn)：特色保健養(yǎng)生服務(wù)，特色休閑服務(wù)，特色聚會(huì)，文化交流、五、緊緊依托中醫(yī)養(yǎng)生保健文化，集合優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，整合優(yōu)秀服務(wù)，從而達(dá)到牢牢鎖定消費(fèi)者的目的。同樣的這兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)之間也要具備上述功能。，人員的工作積極性以及人員個(gè)體的能力調(diào)動(dòng)是決定團(tuán)體戰(zhàn)斗力的重要因素。一旦這種風(fēng)氣形成，那么發(fā)揮的威力會(huì)超乎想象，這也許就是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和團(tuán)隊(duì)潛能的作用吧。更直觀的把員工的成長(zhǎng)價(jià)值化。具體執(zhí)行方案可選擇一家OA軟件公司進(jìn)行。2. 在各大論壇、網(wǎng)站上灌水宣傳。三、 電臺(tái)、電視、報(bào)刊 在電臺(tái)、電視、報(bào)刊上播放、刊登相關(guān)宣傳信息。二、 另一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)控制的來(lái)源在于資源的運(yùn)用，我們要確立的管理體系是共贏體系，關(guān)于這個(gè)體系的建立也須另詳。第十二部分 未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃一、 2010年發(fā)展計(jì)劃 2010年在徐州地區(qū)發(fā)展三到五家直營(yíng)店面，同時(shí)做好2010年在北京設(shè)辦事處，全方位在全國(guó)開(kāi)展加盟的準(zhǔn)備。二期合同期，第一期三年，品牌保證金XX萬(wàn)，第二期五年，品牌保證金XX萬(wàn)，合同期內(nèi)收費(fèi)辦法，按月?tīng)I(yíng)業(yè)額的以及項(xiàng)目和效益情況按月xxxxxxxxxx元的標(biāo)準(zhǔn)按月收取。 至于上海的占領(lǐng)要同時(shí)標(biāo)志著公司海外市場(chǎng)的開(kāi)拓和進(jìn)行。二、 由行業(yè)向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變:由行業(yè)向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變?cè)谟趯?shí)現(xiàn)保健用品、保健食品兩個(gè)體系和保健服務(wù)體系的同步發(fā)展，形成強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)模式。適合于普通人群的消費(fèi)。 公司同保健進(jìn)社區(qū)的政府部門(mén)或者社會(huì)組織達(dá)成協(xié)議，作為獨(dú)家合作保健進(jìn)社區(qū)的獨(dú)家運(yùn)營(yíng)商。第二模式：社區(qū)保健連鎖加盟運(yùn)營(yíng)二級(jí)體系,大店帶小店發(fā)展模式。第三模式：社區(qū)保健連鎖加盟運(yùn)營(yíng)三級(jí)體系，以公司內(nèi)個(gè)人為合作單元，個(gè)人資金運(yùn)作，納入連鎖體系。 社區(qū)保健連鎖加盟運(yùn)營(yíng)六級(jí)體系：團(tuán)體，企業(yè)，社會(huì)組織整體外包。C．公司不參與社區(qū)店的分紅，只是根據(jù)社區(qū)店的盈利能力要求按月上交一定費(fèi)用。具體實(shí)施方案：（長(zhǎng)）管理手冊(cè)、員工手冊(cè)、直營(yíng)店面具備分店定位 、 店經(jīng)理負(fù)責(zé)制 、建立團(tuán)隊(duì) 、店面經(jīng)理的24小時(shí) 、 總部對(duì)應(yīng)服務(wù)的24小時(shí)、建立成型的服務(wù)模式，全面鞏固目前店面的盈利能力。六、品牌之路簡(jiǎn)述 品牌是一個(gè)企業(yè)的生命線，創(chuàng)建、打造、維護(hù)、提升品牌的過(guò)程就是企業(yè)成長(zhǎng)之路，我們的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)： 一、 品牌的卓越領(lǐng)導(dǎo)能力和影響力 二、 品牌的滲透力 三、 品牌的擴(kuò)張力 四、 品牌的整合能力 五、 品牌的 復(fù)制能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)海外市場(chǎng)的擴(kuò)展和占領(lǐng)。第十四部分 編制說(shuō)明：A、本策劃方案是基于對(duì)當(dāng)前保健行業(yè)現(xiàn)狀，及保健公司運(yùn)作管理的熟悉基礎(chǔ)上而得出的籌建計(jì)劃，我們以文化作為出發(fā)點(diǎn)，以文化為依托，來(lái)弘揚(yáng)民族漢文化，傳承中國(guó)中醫(yī)文化，從而實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)與精神的雙重豐收。第三， 所有產(chǎn)品貼牌銷售，貼“愛(ài)尚健康“的商標(biāo)。2， 創(chuàng)始會(huì)員卡：每張約需預(yù)存2—5萬(wàn)元，限量1000張，有兩種優(yōu)惠待遇可供選擇： 3，公司所有員工將保留永恒賬戶，員工將成為公司永遠(yuǎn)的員工。但是加盟店的所有裝修、設(shè)備必須由我們提供。第三年，500家。非會(huì)員通道：二、大廳音樂(lè)演奏：1. 每天都有一名身著古裝的女子在演奏古箏或其他古代樂(lè)器。側(cè)墻可以布置成水墻。涵蓋方方面面，甚至于我們要做到我們?cè)O(shè)計(jì)和使用的煙灰缸、牙簽盒等都會(huì)有顧客要購(gòu)買(mǎi)。歷史的洪流蕩滌著千古人物，陶冶出不朽文化。但是兩漢文化的形成較之中國(guó)上古時(shí)代文化的形成是起步比較晚的，它的形成基礎(chǔ)則是以華夏文化為核心，從西部到中原，在汲取了華夏八方百族的文化精髓的基礎(chǔ)上形成并發(fā)展起來(lái)的。它主要分布在長(zhǎng)江中游的廣大地區(qū)，是當(dāng)時(shí)劉邦誕育地區(qū)的本土文化。這一地區(qū)主要從事于農(nóng)業(yè)和蠶絲織業(yè)，并因臨海而富于魚(yú)鹽之利，故而形成了這一地域的文化和習(xí)俗特征。 （三）中原文化：即華夏文化。 （五）北方文化：亦即燕趙文化。同時(shí)更多的則是受后來(lái)漢文化的影響，形成了全國(guó)一統(tǒng)的“大一統(tǒng)漢文化”。 二、兩漢文化的主要內(nèi)容及基本要旨 如上所述，兩漢文化是在百族文化的基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來(lái)的。加之兩漢時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、科技、文化各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，對(duì)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，因而形成了“漢人、漢語(yǔ)、漢字、漢文化”的特定稱謂。時(shí)至今日，雖沒(méi)有人再將自己封為“真龍?zhí)熳印?，但“龍的精神”，即那種叱咤風(fēng)云、駕馭自然的神偉形象，依然活動(dòng)在每個(gè)人的心中，鼓舞著人們奮發(fā)向上，拼搏進(jìn)取。 總之，博大精深、浩瀚無(wú)垠的兩漢文化是一個(gè)集萃八方百族文化的整體。 四，兩漢文化的發(fā)源地徐州 歷史文化名城徐州，山川壯美，景物秀麗，大氣雄風(fēng)，蕩人心魄。中國(guó)歷史上第一個(gè)強(qiáng)盛而統(tǒng)一的封建帝國(guó)——大漢王朝就是從這里出發(fā)，登上了歷史舞臺(tái)，扮演出一部光耀四海，流韻百世的活劇。壯年時(shí)當(dāng)上沛縣泗水亭亭長(zhǎng)?！按箫L(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。想到這里，讓我們?cè)倩厥子^瞻這尊漢劉邦的雕像，是不是感受到一份格外的凝重，一種難以言表的滄桑滋味？ 講到漢劉邦，還有一位不能忽略的歷史人物——項(xiàng)羽。后又從徐州退出了歷史舞臺(tái)。在徐州城南戶部山上，有一座號(hào)稱“徐州第一勝跡”的戲馬臺(tái)，此臺(tái)是項(xiàng)羽定都彭城后為觀閱將士操練兵馬而置。“蓋世英雄酒一杯，悲歌只為后人哀”，站立在戲馬臺(tái)上，我們從人杰鬼雄的西楚霸王身上，又能吸取到什么樣的歷史或人格的教訓(xùn)呢？ 歷史的風(fēng)云早已成為風(fēng)云般流逝的歷史，留給我們的除了歷史的教益外，還有許多可為歷史證言的遺物。劉交仍侍奉其左右，出人其臥內(nèi)，參與政事決策，顯然是最重要的皇族成員之一。這些王侯顯貴的墓群及隨藏的漢俑、漢畫(huà)像石、漢代像石、漢代器物等，盡顯漢代的經(jīng)濟(jì)文化成就。幾千年間，無(wú)論政治、軍事、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、史學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了眾多的具有深遠(yuǎn)影響的代表人物和作品。在自然科學(xué)方面，天文學(xué)與數(shù)學(xué)的成就，一向?yàn)槭廊怂毮?，如張衡、祖沖之等已被舉世公認(rèn)為世界文化名人?！　≡诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，華夏各諸侯國(guó)出現(xiàn)過(guò)百家爭(zhēng)鳴的生動(dòng)活潑的局面，各種思想學(xué)術(shù)流派的成就，與大體同時(shí)的古希臘文明東西輝映。注重史學(xué)也是漢族文化史的一個(gè)突出的特點(diǎn)?！　≡诠糯鷿h文文學(xué)發(fā)展中,詩(shī)歌的發(fā)展占顯著地位，如詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府、唐詩(shī)、宋詞等都有許多藝術(shù)成就極高的作家與作品，而屈原(約前340～前278)、李白(701～762)、杜甫(712～770)、柳永（約987～約1053）、 蘇軾(1037～1101)、 陸游(1125～1210)、辛棄疾(1140～1207)等人的名字與作品，不僅在中國(guó)文學(xué)史上大放異彩，在世界文學(xué)史上也是公認(rèn)的名家。 其他在繪畫(huà)、書(shū)法、工藝美術(shù)、音樂(lè)、 舞蹈、戲劇、曲藝等方面，都有不少蜚聲中外的名家，他們獲得了令人贊嘆的藝術(shù)成就。　　漢族有自己的語(yǔ)言和文字，漢字經(jīng)過(guò)3000年的演變，發(fā)展成現(xiàn)在的通用簡(jiǎn)化漢字。漢文起源于遠(yuǎn)古，現(xiàn)行的方塊字是從4000多年以前的殷商甲骨文和商周金文演變而來(lái)。 漢語(yǔ)的詞匯 漢語(yǔ)的詞匯特點(diǎn)，一是單音成義，即一字一音表達(dá)一個(gè)意思，構(gòu)成了一個(gè)語(yǔ)素(詞素)，獨(dú)立使用。在現(xiàn)代漢語(yǔ)典型句型中，定語(yǔ)一般置于它所修飾的名詞前面，狀語(yǔ)一般置于它所修飾的動(dòng)詞前面。 漢字 漢字是獨(dú)立發(fā)明、逐步演進(jìn)、由筆劃結(jié)構(gòu)而成的方塊字。漢語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系，按學(xué)術(shù)界較常見(jiàn)的劃分方法，可分北方方言（官話方言）、吳語(yǔ)、湘語(yǔ)、贛語(yǔ)、客家話、閩語(yǔ)、粵語(yǔ)七大方言（有許多不同的劃分方法，參見(jiàn)漢語(yǔ)方言）。如張、陳、李、王、楊、黃、吳、劉、周、徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、郭、蕭。稻米的吃法以米飯為主，另有粥、米粉、米糕、湯圓、粽子、年糕等各種不同的食品；小麥則有饅頭、面條、花卷、包子、餃子、餛飩、油條、春卷、炸糕、煎餅等吃法。于是漢族被迫接受了清朝滿人的服飾。 漢族藝術(shù)　　漢族在古代創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù)，具有鮮明的特色。至漢武帝時(shí)，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，于是以孔子、孟子為代表的儒家思想成為正統(tǒng)，統(tǒng)治漢族思想與文化兩千余年；同時(shí)，程度不同地影響其他少數(shù)民族，甚至影響到與中國(guó)相鄰的國(guó)家。在繪畫(huà)、書(shū)法、工藝美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝等方面，也涌現(xiàn)出不少蜚聲中外的名家。中國(guó)漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，開(kāi)始以圖畫(huà)記事，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖