【總結(jié)】源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化23:11源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化23:11印度河流域古城遺址古巴比倫遺址摩亨佐一達(dá)羅的大浴池遺址埃及金字塔它們都曾經(jīng)創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化,但都因歷史的中斷而沒(méi)能延續(xù)至今,成為世界古代文明發(fā)展史中的遺憾!源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化23:11課程介紹
2025-05-01 23:13
【總結(jié)】中華玉文化玉器文化的歷史玉石種類鑒賞玉器紋飾和工藝鑒賞目錄玉文化的起源和形成最早玉器的出現(xiàn):舊石器時(shí)代真正玉器文化的開(kāi)始:新石器時(shí)代晚期“玉器時(shí)代”到來(lái)的條件:?第一,美感?第二,玉石的發(fā)現(xiàn)?第三,工藝“巫以玉通神”--祭祀?余姚河姆渡遺
2025-05-09 22:23
【總結(jié)】編號(hào):時(shí)間:2021年x月x日書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟頁(yè)碼:第15頁(yè)共15頁(yè)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與法治現(xiàn)代化(提綱)王紫零法律文化是一個(gè)民族固有文化的一部分。由于禮治文化、地理環(huán)境、生產(chǎn)、生活方式以及歷史等因素的影響,我國(guó)的傳統(tǒng)法律文化逐漸地形成為一種獨(dú)特的公法品格和制度特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立和全球化浪潮等因素的影響,使我國(guó)傳統(tǒng)法律文化正在向現(xiàn)代
2025-01-01 02:13
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與法治現(xiàn)代化(提綱) 王紫零 法律文化是一個(gè)民族固有文化的一部。由于禮治文化、地理環(huán)境、消費(fèi)、生活方式以及歷史等因素的影響我國(guó)的傳統(tǒng)法律文化逐漸地形成為一種獨(dú)特的公法品格和制度特征...
2025-11-07 23:40
【總結(jié)】第四章中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程?一、教學(xué)目的?依照時(shí)代先后,介紹歷代文化的發(fā)展歷程,讓學(xué)生從縱向上把握各個(gè)朝代文化的特征和成就。?了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的來(lái)朧去脈。為學(xué)習(xí)中編內(nèi)容各專題文化打下良好的基礎(chǔ)二、教學(xué)重點(diǎn)?本章為上編的重點(diǎn)。每一節(jié)都有教學(xué)重點(diǎn)。?(1)上古時(shí)期重點(diǎn)介紹中國(guó)文化的產(chǎn)生背景,原始
2025-01-19 01:52
【總結(jié)】原始住居與建筑雛形的形成早在五十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代,原始人就已經(jīng)知道利用天然的洞穴作為棲身之所.據(jù)考古發(fā)掘,約在距今六、七千年前,中國(guó)古代人已知使用榫卯構(gòu)筑木架房屋(如浙江余姚河姆渡遺址),木構(gòu)架的形制已經(jīng)出現(xiàn),房屋平面形式也因造做與功用不同而有圓形、方形、呂字形等。這是中國(guó)古建筑的草創(chuàng)階段。中國(guó)古代建筑發(fā)展史上的第一個(gè)高潮
2025-09-11 20:29
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)文化—愛(ài)和平思想?選題原因︰?會(huì)考篇章︰《曹劌論戰(zhàn)》、《兵車行》《弔古戰(zhàn)場(chǎng)文》、《齊桓晉文之事章》….?高考課程︰《與青年談中國(guó)文化》….討論範(fàn)圍︰?仁愛(ài)思想?民本思想?和而不同思想?其他因素?近代中國(guó)處理政治及外交情
2025-07-18 00:51
【總結(jié)】傳統(tǒng)文化與中醫(yī)養(yǎng)生王長(zhǎng)松,滿族,醫(yī)學(xué)博士,副教授、副主任醫(yī)師,碩士研究生導(dǎo)師。東南大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院中醫(yī)學(xué)教研室主任,東南大學(xué)附屬中大醫(yī)院中醫(yī)內(nèi)科主任,東南大學(xué)中醫(yī)學(xué)碩士點(diǎn)負(fù)責(zé)人?,F(xiàn)擔(dān)任江蘇省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)理事,江蘇省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)老年醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)副主任委員,糖尿病專業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),絡(luò)病專業(yè)委員會(huì)常務(wù)
2025-05-28 01:25
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)文化與教育精神一、傳統(tǒng)文中的“仁”二、教育的出發(fā)點(diǎn)是“愛(ài)”三、教育精神源自“愛(ài)”一、傳統(tǒng)文中的“仁”1、仁的文字學(xué)意義仁,《說(shuō)文》:?親也。從人,從二。?臣鉉等曰:?仁者,兼愛(ài),故從二。古文仁從千心。?2、仁的本旨孔子言仁109次
2025-05-11 11:25
【總結(jié)】第六講中國(guó)語(yǔ)言文字主講人:江西師范大學(xué)謝宏維主要講述語(yǔ)言文字之間的不同如何造成文化之間的不同,以及語(yǔ)言文字的誘導(dǎo)和暗示作用。語(yǔ)言文字是文化的載體,是文化的結(jié)晶。在人與現(xiàn)存的傳統(tǒng)文化氛圍中,語(yǔ)言文字涵蓋、包容一切傳統(tǒng)文化氛圍。如果說(shuō),我們每一個(gè)人無(wú)不生活在現(xiàn)存的傳統(tǒng)文化氛圍中,那么,在各種現(xiàn)存的傳統(tǒng)文化氛圍
【總結(jié)】組長(zhǎng):李瑛琦組員:劉穎葉雯雷蕾葉麗芳吳雪蓉指導(dǎo)老師:吳秀琴班級(jí):高二一班PPT制作:李瑛琦,葉麗芳資料調(diào)查:雷蕾,吳雪蓉研究報(bào)告:葉雯,劉穎2022年11月24日,韓國(guó)的“江陵端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類口頭和
2025-05-13 01:28
【總結(jié)】道家思想道家思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化李約瑟博士說(shuō):“中國(guó)如果沒(méi)有道家,就像大樹(shù)沒(méi)有深根一樣。”①先秦道家思想②黃老道學(xué)③魏晉玄學(xué)道家三個(gè)發(fā)展階段道家思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化先秦道家思想(老子、楊朱、莊子)道家的出發(fā)點(diǎn):全生避害楊朱的方法——逃離人世,遁跡山林。老子的方法——
2025-05-15 22:12
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想演變武漢開(kāi)發(fā)區(qū)一中張書(shū)林題解?從課程標(biāo)準(zhǔn)到各版本的教科書(shū),突出的都是政治思想,而不是古代思想史的概貌。如果不是以政治思想為主,那么,宗教思想是必須介紹的,因?yàn)槊癖姷淖诮绦叛鍪撬枷胧凡荒芑乇艿拇髥?wèn)題。但是,古代中國(guó)的宗教思想從來(lái)沒(méi)有像基督教和伊斯蘭教那樣,大到可以和皇權(quán)對(duì)抗。古代中國(guó)也從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。正是因?yàn)?/span>
2025-09-20 16:42
【總結(jié)】第十七章中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值系統(tǒng)導(dǎo)言價(jià)值與價(jià)值觀?一、價(jià)值?是來(lái)自人類生活實(shí)踐的一種理論抽象。哲學(xué)范疇的價(jià)值是指客體的存在、作用以及它們的變化對(duì)于一定主體需要及其發(fā)展的某種適合、接近或一致。?二、價(jià)值觀?①價(jià)值觀是一種價(jià)值意識(shí),是對(duì)價(jià)值關(guān)系的反映,是指導(dǎo)人們思想行為的根本的價(jià)值意識(shí)。價(jià)值觀作
2025-05-13 06:53
【總結(jié)】第一講導(dǎo)言“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者;吾生也有涯,而學(xué)無(wú)涯?!薄鬃印半m有佳肴,弗(fu)食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也;是故學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!薄抖Y記·學(xué)記》中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一門選修課,在哈工大開(kāi)設(shè)已有十幾年的歷史了。當(dāng)初,開(kāi)設(shè)這門課主要基于以下兩點(diǎn)原因
2025-05-11 22:40