【正文】 概述 ?第一節(jié) 科學(xué)方法論及其結(jié)構(gòu) ?第二節(jié) 科學(xué)方法論的作用 ?一、科學(xué)方法和科學(xué)方法論 ?二、科學(xué)方法論的內(nèi)在結(jié)構(gòu) 第一節(jié) 科學(xué)方法論及其結(jié)構(gòu) 一、科學(xué)方法和科學(xué)方法論 ? （一）歷史回顧 ? （二）科學(xué)方法和科學(xué)方法論 （一）歷史回顧 ? 四大文明古國 ? 古希臘 ? 科學(xué)傳統(tǒng) ? 亞里士多德 ? 歐幾里德 ? 牛頓 ? 拉格朗日 ? 愛因斯坦 （二）科學(xué)方法和科學(xué)方法論 ? 方法 ? 科學(xué)方法 ? 科學(xué)方法的三個層次 ? 科學(xué)方法論 ? 科學(xué)方法論研究對象 ? 科學(xué)方法論研究內(nèi)容 二、科學(xué)方法論的內(nèi)在結(jié)構(gòu) ? 費耶阿本德 《 反對方法 》 ? 獅身人面像：理性與非理性 ? 邏輯與非邏輯 第二節(jié) 科學(xué)方法論的作用 ? 一、問題：科學(xué)方法論是否有用？ ? 二、提前注意： ? 知行關(guān)系 ? 康普特準(zhǔn)則 第二章 科學(xué)問題與科研選題 ?第一節(jié) 科學(xué)問題 ?第二節(jié) 科研選題 第一節(jié) 科學(xué)問題 一、 科學(xué)研究始于問題 二、 提出問題比解決問題更重要 三、科學(xué)問題與非科學(xué)問題 四、科學(xué)問題的來源 ?經(jīng)驗歸納主義 F?培根 ? 弗蘭西斯 ? 性質(zhì) ? 分類 性質(zhì) ? （ 1）兩個以上要素按一定方式組合而成 ? （ 2）各要素間相互聯(lián)系、相互作用 ? （ 3）系統(tǒng)具有一定特性、功能，并非總是組成要素的簡單相加 ? （ 4）系統(tǒng)處于一定的環(huán)境之中 ? （ 5）具有層次性 ? （ 6）具有動態(tài)性 分類 （ 1）系統(tǒng)－環(huán)境關(guān)系 開放系統(tǒng)－封閉系統(tǒng)－孤立系統(tǒng) （ 2）人－自然關(guān)系 自然系統(tǒng)－人工系統(tǒng)－復(fù)合系統(tǒng) （ 3）認(rèn)識論 白系統(tǒng)－灰（色）系統(tǒng)－黑系統(tǒng)（黑箱） 二、系統(tǒng)與要素 ? 定義 ? 系統(tǒng)與要素的關(guān)系 ? 加和性的－－非加和性的 （ 1） = ? （ 2） ≠ 整體 部分之和 ? 整體 部分之和 ? 系統(tǒng)的整體性 系統(tǒng)的整體性 ? 貝特朗菲： ? 只要我們知道一個系統(tǒng)所包含的所有部分及它們之間的所有關(guān)系，系統(tǒng)的行為就可以從部分的行為中推出來。 1 自然界的物質(zhì)性 ? 167。原子論的核心：認(rèn)為原子量是各種化學(xué)元素最基本的特征。如果地球是某種生成的東西，那么它現(xiàn)在的地質(zhì)的、地理的、氣候的狀況，它的植物和動物，也一定同樣是某種生成的東西，它不僅又在空間中互相鄰近的歷史，而且還有在時間上前后相繼的歷史。 ? 形而上學(xué)固守“ a是 a，除此之外都是鬼話”，從辯證自然觀看是不正確的，但是反映了人類追求知識確定性的愿望。 5 辯證唯物主義的自然觀的建立 167。 1 原始宗教的自然觀 ? 167。 3 中世紀(jì)宗教神學(xué)的自然觀 ? 一、 基督教的產(chǎn)生及羅馬天主教在中世 ? 紀(jì)的地位 ? 二、 中世紀(jì)宗教神學(xué)的自然觀 三、文藝復(fù)興 2022/5/31 44 第三講 人類自然觀的歷 史演變（ Ⅱ ） 第一篇 自然觀 第一篇 自然觀 ? 自然觀：是指人們對自然界的總的看法。 。 ? 結(jié)婚 4：正義 。 ? 阿那克西米尼認(rèn)為，氣體是萬物之源，不同形式的物質(zhì)是通過氣體聚和散的過程產(chǎn)生的，并認(rèn)為火是最精純的空氣。據(jù)說他還是在希臘第一個繪制地圖的人。－－早期人類的自然觀以原始宗教的形式表現(xiàn)出來，所以稱之為原始宗教的自然觀。 5 辯證唯物主義的自然觀的建立 167。 1 原始宗教的自然觀 ? 167?！?(《 愛因斯坦文集 》 第一卷 商務(wù)印書館，1977年，第 202頁 ) 自修及思考 ? 一、自修 ? 恩格斯 《 自然辯證法 》 “導(dǎo)言“、“神靈世 界中的自然科學(xué)” ? 全書通覽 ? 3 、 《 艾思奇文集 》 ；電影：蘇菲的世界 ? 二、思考題 ? 馬克思主義是否過時？ ? 如何看待法輪功？ ? 自然辯證法主要包括哪些內(nèi)容？ 2022/5/31 21 第二講 人類自然觀的歷 史演變（ Ⅰ ） 第一篇 自然觀 第一篇 自然觀 ? 自然觀：是指人們對自然界的總的看法。 ? 辯證唯物論 ? 唯物主義 辯證法 ? 分支學(xué)科 ? 自然辯證法 歷史辯證法 思維辯證法 二、為什么要學(xué)自然辯證法 ? 提供思想武器，提高識別能力，樹立科學(xué)精神 ? 提供科學(xué)方法論指導(dǎo) 提供思想武器，提高識別能力，樹立 科學(xué)精神 ?西塞羅 : 真正的哲學(xué)是滿足少數(shù)評判者的 ,它有意避免群眾 .因為對于群眾 ,哲學(xué)是可厭的可疑的 .所以 ,假如任何人想要攻擊哲學(xué) ,它是很能夠得到群眾的贊許的 . 今天的哲學(xué)是屬于科學(xué)精英的 科學(xué)哲學(xué) : 愛因斯坦 玻爾 波恩 海森堡 庫恩 邦格 1978年第 16屆國際哲學(xué)年會的有趣現(xiàn)象 . ?哲學(xué)是使人聰明的學(xué)問 ?恩格斯 : 一個民族要想站在科學(xué)的各個高峰上 ,就一刻也不能沒有理論思維 . 何祚休 方勵之 錢學(xué)森 ?科學(xué)史上的實例 拉普拉斯 牛頓 克魯克斯 華萊士 策耳納 ?人生觀上的體現(xiàn) ? 特異功能 氣功 ? 19`C歐洲的 “麥斯默爾術(shù)” (動物磁力論 ) 委員會 :拉瓦錫 富蘭克林 幾個名醫(yī) 1920年 :新的委員會 嚴(yán)新 張香玉 提供科學(xué)方法論指導(dǎo) ? 哲學(xué)方面的深入思考 ? 拋磚引玉 三、自然辯證法的創(chuàng)立與傳播 ? 創(chuàng)立： 1870－ 1883 13年，主要八年 ? 181部分： 2－ 10－ 169 ? 傳播：伯恩斯坦：兩篇 ? 蘇聯(lián)： 1925年出版 ? 我國： 1932年出版第一譯本， ? 50年、 55年、 71年、 84 ? 世界： 60個語種都有出版 ? “愛德華 五個問題 ? 問 為什么把自然觀－科技觀－方法論放在一個學(xué)科中？ ? 問 什么是辯證法？ ? 問 什么是自然辯證法？ ? 問 自然辯證法是否包含唯物論的內(nèi)容？ ? 問 你怎么看馬克思主義哲學(xué)？ 問 你怎么看馬克思主義哲學(xué)？ ? 兩個對子： ? （ 1）唯物主義－－ 唯心主義 ? 唯物主義者說：物質(zhì)決定意識 ? 客觀唯心主義者黑格爾說：自然是絕對理念的外化。自 然 辯 證 法 人文社會科學(xué)學(xué)院 劉 霞 2022/5/31 2 第一講 自然辯證法概論 自 然 辯 證 法 教材及參考書目 ? 《 自然辯證法概論 》 ，張法瑞主編，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社 ? 《 自然辯證法簡編 》 ，肖海濤主編，北京航空航天大學(xué)出版社 ? 《 自然辯證法 》 恩格斯，于光遠(yuǎn)等譯，人民出版社， 1984年。 ? 主觀唯心主義者貝克萊說：存在就是被感知 ? 二元論者笛卡兒：我思故我在 ? （ 2）辯證法－－形而上學(xué) ? 自然界是否存在辯證法？ ? 薩特說：自然界沒有辯證法，是恩格斯想把辯證法放進(jìn)自然界。伯恩斯坦 先生把恩格斯的一部關(guān)于自然科學(xué)內(nèi)容的手稿交給我，托付我發(fā)表意見，看這部手稿是否應(yīng)該付印。 ? 人們對自然界的存在形式、演化方 ? 式、運動變化及動力原因的根本看 ? 法。 2 古代樸素的自然觀 ? 167。 1 原始宗教的自然觀 ? 一、 原始宗教自然觀的產(chǎn)生 ? 二、萬物有靈論和自然崇拜 ? 二、圖騰崇拜 ? 三、靈魂崇拜和祖先崇拜 ? 四、巫術(shù)（法術(shù)） 一、 原始宗教自然觀的產(chǎn)生 ?原始的自然觀是以宗教的形式表現(xiàn)出來，所以又叫原始宗教的自然觀。 ?原始宗教的自然觀不具有階級的內(nèi)容，既是自然知識不足的表現(xiàn)，也是自然知識的補(bǔ)充。阿那克西曼德還曾經(jīng)擔(dān)任過一個米利都殖民地的領(lǐng)袖。 ? 四、赫拉克利特（ 約 － ） ? ? 火－ → 萬物 五、得謨克利特（約 － ） （留伯基） ? 萬物的本原是原子 ? 原子＋虛空 ? 六、伊壁鳩魯（約 － ） 七、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派 ? 畢達(dá)哥拉斯（約 － ） ? 數(shù)－ → 點線面體 － → 水火土氣 － → 萬物 ? 1：真理 2：意見分歧 。 。 。 ? 人們對自然界的存在形式、演化方 ? 式、運動變化及動力原因的根本看 ? 法。 2 古代樸素的自然觀 ? 167。 4 近代形而上學(xué)的自然觀 ?一、形而上學(xué)涵義 ?二、形而上學(xué)自然觀形成的自 然科學(xué)基礎(chǔ) ?三、對形而上學(xué)自然觀的分析 一、形而上學(xué)涵義 ? 原意 ? 后物理學(xué)（物理學(xué)之后） ? 周易 形而上者謂之道 ? 形而下者謂之器 ? 與辯證法相對 二、 形而上學(xué)自然觀形成的自然科學(xué) 基礎(chǔ) 物理學(xué) 哥白尼－伽利略－開普勒－牛頓 化學(xué) 燃素說 生物學(xué) 分類、解剖 三、對形而上學(xué)自然分析 ? 總體上看，是古代樸素自然觀的倒退。 ? 古希臘循環(huán)論沒有量的規(guī)定性，形而上學(xué)要求一種量的分析，就是為了克服