笛卡爾及其哲學(xué)ppt課件-wenkub
2023-05-27 12:43:52 本頁(yè)面
【正文】 授哲學(xué)，每周三次并在早晨 5點(diǎn)開始講授。 ? 1634年 10月認(rèn)識(shí)并愛上了法國(guó)少女埃萊娜，并有一私生女弗朗辛。 ? 17世紀(jì)的荷蘭被公認(rèn)為唯一有思想自由的國(guó)度，像霍布斯、洛克、斯賓諾莎等名人的著作只有拿到荷蘭才能出版。 ? 1620—1629年，笛卡爾在德國(guó)、意大利和法國(guó)之間游歷，并寫作 《 指導(dǎo)心智的規(guī)則 》 一書。 ? 1619年 3月，笛卡爾加入巴伐利亞馬克西米連公爵的軍隊(duì)來到德國(guó)。 ? 1604—1612年笛卡爾在一所耶穌會(huì)貴族學(xué)校（弗萊什）接受教育，在這所學(xué)校里打下了近代數(shù)學(xué)的扎實(shí)基礎(chǔ)。 14個(gè)月后，母親去世，笛卡爾由外祖母帶大， 1610年外祖母去世。 ” 笛卡爾的解釋是：“ 為了探聽人們正在談?wù)摰脑掝}，我決定過一種隱居的生活 ” 。應(yīng)該說更重要的原因是當(dāng)時(shí)時(shí)代的意識(shí)形態(tài)氛圍與他本有思想的矛盾所致，尤其是 1633年 6月伽利略因堅(jiān)持哥白尼的太陽(yáng)中心說而被判罪，這件事對(duì)笛卡爾產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，“ 幾乎使我焚毀所有手稿，或者至少不再向任何人出示它們 ” 。之后的笛卡爾除了偶爾與姐姐稍有聯(lián)系外，幾乎斷絕了與其他家人的來往。 ? 1612年笛卡爾來到巴黎，由于深感巴黎社會(huì)生活的紛擾，于是退避到巴黎郊區(qū)的圣日耳曼專事幾何學(xué)研究； ? 1615年進(jìn)入普瓦捷大學(xué)學(xué)習(xí)法律。此時(shí)他已經(jīng)開始了 《 方法談 》一書的創(chuàng)作。據(jù)說他是在 1619年 11月 10日晚做了三個(gè)夢(mèng)的啟發(fā)之下開始哲學(xué)探索的。笛卡爾選擇此地定居也是因此之故。 ? 1640年 9月，女兒病逝，這是笛卡爾一生中經(jīng)歷的最大不幸，打擊巨大。還因此時(shí)沙尼染上肺炎，笛卡爾幫忙照料。為此，必須尋求一種方法來證明它，從此開始了他對(duì)知識(shí)本質(zhì)問題的探索。直覺保證大前提的可靠，演繹保證推理的嚴(yán)密。 ? 笛卡爾式懷疑（ 《 沉思錄 》 ） ?笛卡爾式懷疑是指不對(duì)外部世界任何事物與內(nèi)心觀念的聯(lián)系或?qū)е掠^念的原因進(jìn)行判斷。它們是： ?第一階段：我們的許多信念來自感性知覺，而感性知覺往往是騙人，特別是對(duì)于微小及遠(yuǎn)距離的客體。 ?第二階段：如何確定他不是在做夢(mèng)呢？夢(mèng)與醒之間區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)是什么？是否任何給定的條件、特殊的經(jīng)歷可能是一場(chǎng)夢(mèng)？推理如下： ?不存在區(qū)分夢(mèng)與醒之間的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)； ?夢(mèng)中的經(jīng)驗(yàn)通常是虛假的； ?因此我的任何感覺經(jīng)驗(yàn)都有可能是虛假的； ?我的所有信念都建立在感覺經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上； ?所以，我的所有信念都可能是虛假的。為此，笛卡爾提出了兩個(gè)原則： ?原則 1：即使外部客體不發(fā)生變化，我們所感知的東西也有可能發(fā)生變化（黃疸病人的視差），推理如下： ? 如果客體本身不變，其屬性則不變； ? 但在此情況下，我所感知的內(nèi)容可能變； ? 故，我所感知的并非外部
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