【正文】 差異：性別差異、年齡差異、種族差異（三）認(rèn)知差異的教育含義（如何因材施教）P27認(rèn)知方式?jīng)]有好壞優(yōu)劣之分，只表現(xiàn)為信息加工方式的某種偏愛(ài)。所謂沉思型是指對(duì)問(wèn)題的解答速度較慢但錯(cuò)誤較少的類型；所謂沖動(dòng)型是指對(duì)問(wèn)題解答速度較快但錯(cuò)誤較多的一種類型；反應(yīng)時(shí)間與準(zhǔn)確性③輻合型與發(fā)散型：提出者：吉爾福德（美國(guó)）（集中思維與發(fā)散思維的特征）（二）智力差異（屬于認(rèn)知能力方面）１、智力反映了一個(gè)人的聰明程度，而且這種聰明程度可以通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)定的分?jǐn)?shù)（智商IQ）來(lái)衡量；２、３、智力量表：斯坦福－比納量表（SB量表）：世界上最著名的智力量表，最早由法國(guó)人比納和西蒙于1905年編制，后由斯坦福大學(xué)的推孟多次修訂（比率智商）。第四節(jié) 個(gè)別差異與因材施教一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義認(rèn)知過(guò)程：指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問(wèn)題的心理過(guò)程；這個(gè)過(guò)程存在著認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等方面的個(gè)別差異。）（二）自我意識(shí)的發(fā)展１、定義：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。1)、基本的信任感對(duì)基本的不信任感（0—）發(fā)展任務(wù)：發(fā)展對(duì)周圍 世界、尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度，培養(yǎng)信任感2)、自主感對(duì)羞恥感（2—3歲）培養(yǎng)自主性3)、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（45歲）培養(yǎng)主動(dòng)性4)、勤奮感對(duì)自卑感（6—11歲）培養(yǎng)勤奮感（小學(xué)）5)、自我同一性對(duì)角色混亂（12—18歲）（中學(xué)）記：自我同一性指?jìng)€(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及其活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象，尤其體現(xiàn)在職業(yè)定向、性別角色等方面。最近發(fā)展區(qū)意義（啟發(fā)）：１、教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程。㈢、具體運(yùn)算階段（7—11歲）特點(diǎn)：有了抽象概念，思維可逆，能進(jìn)行邏輯推理；獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒；思維仍需要具體事物的支持。３、啟發(fā)意義：抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，能收到事半功倍的效果。）３、總之，學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。２、青年初期（115歲—118歲，高中階段）特點(diǎn)：①生理上、心理上、社會(huì)性上向成人接近②智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)辯證思維；③社會(huì)高級(jí)情感有了深刻發(fā)展；④形成了理智的自我意識(shí)，但理想自我與現(xiàn)實(shí)自我、自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突；⑤意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺(jué)性有了較大的發(fā)展。第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育第一節(jié) 中學(xué)生的心理發(fā)展概述一、心理發(fā)展１、 心理發(fā)展的定義：是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命中所發(fā)生的一系列心理變化。60年代初，布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)。（P6）第二節(jié) 教育心理學(xué)的作用對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)、控制的作用（記住八個(gè)字）。它影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法、認(rèn)知發(fā)展過(guò)程，教師的教學(xué)方法、教學(xué)組織（２）三過(guò)程①學(xué)習(xí)過(guò)程——學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程（教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容）②教學(xué)過(guò)程——在教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境，組織教學(xué)活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行信息交流，從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過(guò)程，使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。它是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。３、教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容?（學(xué)教相互作用過(guò)程模式：P4）　　具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程而展開(kāi)的。此外，教師還要進(jìn)行教學(xué)管理，調(diào)節(jié)教學(xué)的進(jìn)程，以確保教學(xué)的有效性?！　∵@些作用在實(shí)際運(yùn)用中的四個(gè)方面：１、幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題（解決困難/對(duì)教育現(xiàn)象形成新的科學(xué)認(rèn)識(shí)）２、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)（提供了一般性的原則或技術(shù)）３、幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生４、幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究（普遍適用的教學(xué)模式是不存在的）第三節(jié) 教育心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程 P912（一）初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）代表人物：桑代克 事件：1903年出版了《教育心理學(xué)》，是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著，奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。（四）完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）1994年，布魯納總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來(lái)的成果： 主動(dòng)性研究；反思性研究；合作性研究；社會(huì)文化的研究。２、特征：①連續(xù)性與階段性（不間斷，量變每個(gè)年齡段都有典型特點(diǎn)，質(zhì)變）；②定向性與順序性（有方向性與先后順序，不可逆，也不可逾越）；③不平衡性（一方面，個(gè)體的不同系統(tǒng)發(fā)展的速度、起訖時(shí)間、到達(dá)成熟時(shí)期有不同進(jìn)程，另一方面同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率）；④差異性（一個(gè)正常學(xué)生的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但在發(fā)展的速度、最終到達(dá)的水平，以及發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域又是千差萬(wàn)別的。三、中學(xué)生心理發(fā)展的教育意義?（學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 關(guān)鍵期）（一）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備１、定義；指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。第二節(jié) 中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育一、認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段理論１、代表人物：皮亞杰２、內(nèi)容：①兒童的認(rèn)知發(fā)展是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按不變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段；②邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)。（守恒指客體外形上發(fā)生變化，但其特有的屬性不變。２、教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，走在發(fā)展的后面，而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，從而走在發(fā)展的前面，并跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。埃里克森的發(fā)展理論的意義：指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。２、自我意識(shí)三種成分：自我認(rèn)識(shí)（知）、自我體驗(yàn)（情）、自我監(jiān)控（意）３、自我意識(shí)的發(fā)展階段：①生理自我（1歲末開(kāi)始，3歲左右基本成熟）自己的動(dòng)作與動(dòng)作對(duì)象區(qū)分開(kāi)，自己的動(dòng)作和自己區(qū)分開(kāi)（第一個(gè)飛躍，老師說(shuō)的）②社會(huì)自我（3歲以后至少年期成熟）自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性、原則性、批判性迅速發(fā)展，但不涉及個(gè)人的內(nèi)心世界與人格特征。（一）認(rèn)知方式差異：１、定義：認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。IQ＝MA/CA*100%，所以智商100為中等水平。傳統(tǒng)教學(xué)條件下，智力是學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)可靠的預(yù)測(cè)指標(biāo)，然而，智力并不影響學(xué)習(xí)能否發(fā)生，它主要影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)的遷移。３、運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。第三章 學(xué)習(xí)的基本理論第一節(jié)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性（一）學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)１、概念：廣義的學(xué)習(xí)是指人與動(dòng)物在生活過(guò)程中憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。２、學(xué)生的學(xué)習(xí)：①定義：是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí)，并以此來(lái)充實(shí)自己的過(guò)程。（一）桑代克的嘗試－錯(cuò)誤說(shuō)；（小餓貓拉門(mén)閂）１、把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)；２、聯(lián)結(jié)的形成是通過(guò)盲目嘗試－逐步減少錯(cuò)誤－再嘗試這樣一個(gè)往復(fù)過(guò)程習(xí)得的；３、提出三個(gè)學(xué)習(xí)規(guī)律，即：效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律①效果律：結(jié)果反饋滿意時(shí)，刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就會(huì)加強(qiáng)，否則，減弱。如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒(méi)有無(wú)條件刺激相伴，則條件反應(yīng)會(huì)越來(lái)越弱，并最終消失。①?gòu)?qiáng)化：正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）負(fù)強(qiáng)化（撤消懲罰），強(qiáng)化物是一種刺激物，通過(guò)它們的呈現(xiàn)或撤除來(lái)增加反應(yīng)發(fā)生的概率。教育意義：總之，根據(jù)操作性條件學(xué)說(shuō)，教育過(guò)程中，教師應(yīng)多用正強(qiáng)化的手段塑造學(xué)生的良性行為，用不予強(qiáng)化的方法來(lái)消除消極行為，而應(yīng)慎重地對(duì)待懲罰，因?yàn)閼土P只能讓學(xué)生明白什么不能做，但并不能讓學(xué)生知道什么能做和應(yīng)該怎么做。與此相應(yīng)，教學(xué)過(guò)程既要根據(jù)學(xué)生的內(nèi)部加工過(guò)程，又要影響這一過(guò)程。二、代表學(xué)說(shuō)：苛勒的完形－頓悟說(shuō) 布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論　　　　　　　奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（一）苛勒的完形－頓悟說(shuō)（P4344）（猴子接棒撥香蕉）㈠基本內(nèi)容：１、學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的（不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試）２、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形（完形是一種心理結(jié)構(gòu)，是對(duì)事物關(guān)系的認(rèn)知）㈡對(duì)完形派學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)：１、肯定了主體的能動(dòng)作用，把學(xué)習(xí)視為個(gè)體主動(dòng)構(gòu)造完形的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。１、布魯納學(xué)習(xí)觀：（１）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)（不是被動(dòng)的接受知識(shí)，而是把新知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)）（２）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。（三）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論１、奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類：從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)，所以認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。（教材、教科書(shū)是有邏輯意義的）②主觀條件：a、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；b、學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性；c、學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。（2）接受學(xué)習(xí)的心理過(guò)程：首先在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到能同化新知識(shí)的有關(guān)觀念；然后找到新知識(shí)與起固定點(diǎn)作用的觀念的相同點(diǎn)；最后找到新舊知識(shí)的不同點(diǎn)，從而清晰的區(qū)別新舊概念，并在思維活動(dòng)中融會(huì)貫通，使知識(shí)不斷系統(tǒng)化。教育上的意義：接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的主要途徑。（行為主義強(qiáng)調(diào)客觀主義、環(huán)境主義、強(qiáng)化等外部因素。而且，學(xué)習(xí)者對(duì)以命題形式存在的知識(shí)會(huì)有不同的理解。學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息積累，而是觀念轉(zhuǎn)變與結(jié)構(gòu)重組，是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向的相互作用過(guò)程。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。它的主觀體驗(yàn)形式是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)意向。②自我提高的內(nèi)驅(qū)力：個(gè)體由于學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要，是贏得地位與自尊的根源。 三種內(nèi)驅(qū)力隨著年齡、性別、個(gè)性特征、社會(huì)地位、文化背景等因素的變化而變化。學(xué)習(xí)期待是靜態(tài)的，誘因是動(dòng)態(tài)的。（公認(rèn)的，有相當(dāng)重要應(yīng)用價(jià)值的。三、與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是直接的，它們之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介。第二節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論一、強(qiáng)化理論提出者：行為主義學(xué)習(xí)理論家觀點(diǎn)：人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固聯(lián)系，不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固；任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。教育意義：某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種低級(jí)需要沒(méi)有得到充分滿足，這些因素成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙。阿特金森認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)可分兩類：力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)。自我效能感：人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷觀點(diǎn)：人的行為受結(jié)果因素的影響，行為的結(jié)果因素就是強(qiáng)化：一是直接強(qiáng)化，即通過(guò)外部因素予以強(qiáng)化；二是替代性強(qiáng)化，通過(guò)榜樣來(lái)強(qiáng)化；三是自我強(qiáng)化，即學(xué)習(xí)者進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。成功經(jīng)驗(yàn)?zāi)芴岣咝芷诖瑫r(shí)，歸因方式也直接影響自我效能感的形成。 當(dāng)然，成功體驗(yàn)的獲得，最終依賴于學(xué)習(xí)上的真正成功，即有效地掌握知識(shí)和技能。所以，教師要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。但表?yè)P(yáng)過(guò)多使用與使用不當(dāng)，也會(huì)產(chǎn)生消極作用。一般而言，歸因于主觀努力的方面均是有利的。（同化性遷移指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去（舉一反三）。（應(yīng)用遷移規(guī)律）第二節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的基本理論一、早期的遷移理論１、形式訓(xùn)練說(shuō) 遷移是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果，官能即注意、知覺(jué)、記憶、思維、想像等一般心理能力，對(duì)官能的訓(xùn)練如同訓(xùn)練肌肉一樣。繼其之后，關(guān)于此，體現(xiàn)在以下幾個(gè)觀點(diǎn)中：１、強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用?！　∵w移的實(shí)質(zhì)（P78上面）：是新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過(guò)程。定勢(shì)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)為兩種：促進(jìn)或阻礙，即形成正遷移或負(fù)遷移的兩種不同的心理背景。程序性知識(shí)：操作性知識(shí)，難以清楚陳述，借助作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)，主要用來(lái)解決做什么、怎么做的問(wèn)題。一可排除無(wú)關(guān)因素，突出本質(zhì)要素，二可根據(jù)需要擴(kuò)大直觀范圍，缺點(diǎn)是與實(shí)際事物有一定距離③言語(yǔ)直觀：不受時(shí)空與設(shè)備條件限制，可廣泛使用，激發(fā)學(xué)生想像，（２）如何提高知識(shí)直觀的效果：（P9193）①靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀：一般而言，模象直觀的教學(xué)效果優(yōu)于實(shí)物直觀，先進(jìn)行模像直觀，獲得基本的概念與原理后，再進(jìn)行實(shí)物直觀，學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。③科學(xué)地進(jìn)行比較同類比較，找出事物共有的本質(zhì)特征，異類比較，使本質(zhì)更清楚，了解事物間聯(lián)系與區(qū)別④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，進(jìn)行自覺(jué)概括，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，主動(dòng)解答問(wèn)題總之，概括過(guò)程中，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們自己去歸納和總結(jié)，根本上改變“教師作結(jié)論，學(xué)生背結(jié)論”的被動(dòng)方式。④動(dòng)機(jī)說(shuō)（弗洛伊德）：遺忘不是保持的消失，而是記憶被壓抑（壓抑理論），不想記３、如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持（P101104）①深度加工材料：對(duì)要學(xué)習(xí)的新材料增加相關(guān)的信息來(lái)達(dá)到對(duì)新材料的理解和記憶的方法，如補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉例子，做出推論，產(chǎn)生聯(lián)想等②有效運(yùn)用記憶術(shù)：運(yùn)用聯(lián)想，對(duì)無(wú)意義的材料賦予某些人為意義，以促進(jìn)知識(shí)保持的策略③進(jìn)行組塊化編碼：組塊，指信息編碼中，利用長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)中的信息加以組織，使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過(guò)程。③技能中的動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序，要體現(xiàn)活動(dòng)本身客觀法則的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。２、操作模仿：實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為模式。
二、操作技能的培訓(xùn)