【正文】 于半幼稚、半成熟的狀態(tài)。其次，學(xué)校教育具有計(jì)劃性、系統(tǒng)性以及組織性。 （3）學(xué)校教育。 （1）文化傳統(tǒng)。個(gè)體的生理成熟在一定程度上制約著心理的發(fā)展水平和進(jìn)程。遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的物質(zhì)前提。社會(huì)和教育向兒童不斷提出新的要求并引起的新的需要和兒童原有的心理水平相矛盾。個(gè)體心理發(fā)展的年齡特征是指在每個(gè)年齡階段形成并表現(xiàn)出來(lái)的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。操作性條件反射與經(jīng)典性條件反射的基本原理是相同的，它們都是以強(qiáng)化為基本條件，同時(shí)都有消退抑制和自然恢復(fù)現(xiàn)象。 條件反射式機(jī)體在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)后天訓(xùn)練和學(xué)習(xí)建立起來(lái)的反射，是反射活動(dòng)的高級(jí)形式。實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫反射弧，它由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成。大腦皮層有三條大的溝裂，即中央溝、外側(cè)裂、頂枕裂，這些溝裂將半球分為額葉、頂葉、枕葉和顳葉四個(gè)區(qū)。（8）行為矯正技術(shù)：指輔導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生自我完善與自我改變的努力給予獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的過(guò)程。（4）宣泄技術(shù)：指學(xué)生將淤積已久的情緒煩惱與精神苦惱傾訴給輔導(dǎo)教師的過(guò)程。傾聽(tīng)要求輔導(dǎo)教師在聆聽(tīng)學(xué)生講話(huà)的過(guò)程中，盡量克制自己插話(huà)、講話(huà)的欲念，不以個(gè)人的價(jià)值觀(guān)來(lái)評(píng)斷學(xué)生的主述，并以積極的關(guān)注來(lái)表現(xiàn)輔導(dǎo)老師對(duì)學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)的認(rèn)同。（三）教師應(yīng)掌握的心理輔導(dǎo)技術(shù)學(xué)生時(shí)代是個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期，其間個(gè)體的生理、心理等方面都得到長(zhǎng)足的發(fā)展。包括對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)科學(xué)全面地規(guī)劃、設(shè)計(jì)與實(shí)施；有效組織學(xué)生有序地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，特別包含調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與和配合的熱情；通過(guò)精心巧妙的設(shè)計(jì)，使教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生自我教育、自我管理的過(guò)程。教師的人格魅力會(huì)通過(guò)各種途徑和方式滲透、融合到教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，影響著教學(xué)的效果和質(zhì)量。（2）廣博的知識(shí)深厚廣博的知識(shí)積累是教師教學(xué)質(zhì)量的基本保證。（2）教師工作要有心理學(xué)指導(dǎo)（3）掌握和運(yùn)用心理學(xué)理論是教師專(zhuān)業(yè)化的主要指標(biāo)教師專(zhuān)業(yè)化要求教師要具有教師職業(yè)所必需的職業(yè)素養(yǎng)。教育活動(dòng)的基本規(guī)律一個(gè)是社會(huì)發(fā)展規(guī)律，一個(gè)是個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律。把文化、社會(huì)條件和人際關(guān)系等因素提到了精神分析人格理論和治療原則的首位。（四）完形主義心理學(xué)：它在德國(guó)興起，也稱(chēng)格式塔心理學(xué)派，代表人物有韋特默、考夫卡和苛勒。（三）行為主義心理學(xué)：創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家華生，他主張心理學(xué)家的研究對(duì)象是人類(lèi)和動(dòng)物的行為。（3）他培養(yǎng)了一支國(guó)際心理學(xué)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍，這對(duì)以后心理學(xué)的發(fā)展有著廣泛和深遠(yuǎn)的影響。達(dá)爾文生物進(jìn)化論的很多觀(guān)點(diǎn)，如遺傳、環(huán)境、適應(yīng)、個(gè)體差異等，都成了以后科學(xué)心理學(xué)研究的重要主題。亞里士多德的《靈魂論》被認(rèn)為是歷史上第一部論述心理學(xué)的專(zhuān)著。（1）書(shū)面調(diào)查，即問(wèn)卷法，便于定量分析。心理測(cè)驗(yàn)有兩個(gè)基本要求，即測(cè)驗(yàn)的信度和效度。（2）自然實(shí)驗(yàn)法。人格是通過(guò)心理過(guò)程形成的，已形成的人格又影響著心理過(guò)程，并在心理過(guò)程中的以表現(xiàn)，使人的各種心理過(guò)程總帶有個(gè)人的色彩。1879年，德國(guó)哲學(xué)家、生理學(xué)家馮特把實(shí)驗(yàn)法引進(jìn)心理學(xué)，并在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)專(zhuān)門(mén)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)的母體中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，馮特因此也被視為科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人。心理學(xué)主要是研究人的心理現(xiàn)象，一般把心理現(xiàn)象分為心理過(guò)程與人格兩大方面。事實(shí)上，心理過(guò)程中體現(xiàn)著人格特征，而人格特征也影響著心理過(guò)程，二者是心理現(xiàn)象不可分割的兩個(gè)方面。它保留了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法能主動(dòng)獲取所需心理事實(shí)并探究原因的優(yōu)點(diǎn)，也體現(xiàn)了一般觀(guān)察法減少?lài)?yán)格控制、提高真實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)。信度指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性、一致性程度。（2）口頭調(diào)查：即訪(fǎng)談法。在他看來(lái)，心理學(xué)是一門(mén)自然科學(xué)，并以生物學(xué)為其理論基礎(chǔ)。他的兩部著作著重探討了人與動(dòng)物心理的相似性，對(duì)以后的比較心理學(xué)、兒童心理學(xué)及情緒心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。1現(xiàn)代心理學(xué)的各學(xué)派研究方法（一）構(gòu)造主義心理學(xué)：認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，即心理經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成元素及結(jié)合的方式與規(guī)律，并主張心理學(xué)應(yīng)該使用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法。刺激反映（SR）就是華生行為主義的公式。（五）精神分析心理學(xué)：它由弗洛伊德創(chuàng)立。（六）人本主義心理學(xué)：它強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究人的本性、潛能、尊嚴(yán)和價(jià)值。教育活動(dòng)首先要遵循社會(huì)發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的規(guī)律。教育理論知識(shí)是教師職業(yè)素養(yǎng)的主要條件，而心理學(xué)理論則是教育理論知識(shí)的重要組成部分。這不僅包括所授學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)活動(dòng)所必需的教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，還應(yīng)該包括廣泛的人文、社會(huì)和自然等學(xué)科方面的活動(dòng)。（4）全面的能力a、教育教學(xué)能力。c、系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力。它要求教師掌握一定的心理輔導(dǎo)知識(shí)和技術(shù)，更好鑒別和疏導(dǎo)學(xué)生的心理問(wèn)題。（3）沉默技術(shù)：心理輔導(dǎo)既是聽(tīng)與說(shuō)的藝術(shù)，也是沉默的藝術(shù)。（5）探討技術(shù)：它是輔導(dǎo)老師幫助學(xué)生積極認(rèn)識(shí)、思考其成長(zhǎng)的挫折與障礙的過(guò)程。第二章 中學(xué)生的身心特征中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和脊髓。（2）大腦皮層的機(jī)能定位。反射一般分兩大類(lèi)：無(wú)條件反射和條件反射。經(jīng)典條件反射和工具性條件反射。經(jīng)典性條件反射和操作性條件反射都有泛化和分化現(xiàn)象。心理發(fā)展的年齡特征具有階段性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、可變性的特點(diǎn)。這是兒童心理發(fā)展的內(nèi)在矛盾，也是兒童心理發(fā)展的內(nèi)因和動(dòng)力。（2）生理成熟。（二）自然環(huán)境因素 自然環(huán)境包含的因素很多，其中空氣質(zhì)量、噪聲、擁擠和自然災(zāi)害對(duì)人們的心理與行為影響很大?？傊祟?lèi)共同的生物基礎(chǔ)在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中又使得我們具有文化的多樣性和共同性。它由教育者按照一定的教育目的、一定的教育內(nèi)容、采取一定的教育方法對(duì)個(gè)體施加有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的積極影響的過(guò)程。最后，學(xué)校教育是通過(guò)一支經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)培養(yǎng)人的工作。（2）青少年是人由童年向成年的轉(zhuǎn)變時(shí)期，各種心理特征逐漸接近成人，特別明顯地表現(xiàn)在由對(duì)成人的依賴(lài)到相對(duì)的獨(dú)立方面。1初中生思維最主要的特點(diǎn)就是其思維的抽象邏輯性。他們喜歡進(jìn)行豐富的、奇特的幻想，喜歡別出心裁和標(biāo)新立異，他們?cè)谠S多方面都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。1高中生思維的發(fā)展特點(diǎn)：（1）高中生的抽象邏輯思維已具有充分的假設(shè)性、預(yù)計(jì)性及內(nèi)省性。（2）可變性和固執(zhí)性共存。（3）情感容易受挫折，忍受能力差。大約在13歲是個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期。1初中生在結(jié)交朋友方面的特點(diǎn)：（1）交友范圍縮??；（2）重視友誼；（3）與異性朋友之間的關(guān)系；（4）與父母關(guān)系的變化；（5）與教師關(guān)系的變化。第三章 中學(xué)生的學(xué)習(xí)廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)并由經(jīng)驗(yàn)引起相對(duì)持久的心理和行為變化的過(guò)程。（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主。（5）辨別學(xué)習(xí)；（6）概念學(xué)習(xí)；（7）原理學(xué)習(xí)；（8）解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。桑代克任務(wù)，情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)是通過(guò)嘗試錯(cuò)誤建立起來(lái)的。（2）學(xué)習(xí)是一個(gè)綜合的過(guò)程，包括新知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化、知識(shí)的評(píng)價(jià)。前一種學(xué)習(xí)有助于后一種學(xué)習(xí)的現(xiàn)象稱(chēng)為正遷移。逆向遷移是后面學(xué)習(xí)影響著前面學(xué)習(xí)所形成的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，使原有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)發(fā)生一定的變化，使之得到充實(shí)、修正、重組或重構(gòu)等。（4）根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移分為一般遷移和具體遷移。心理官能通過(guò)訓(xùn)練得以發(fā)展，遷移就是官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。把知識(shí)應(yīng)用于不同的情境中，遷移才會(huì)產(chǎn)生。定勢(shì)既可以成為積極遷移的心理背景。（3）利用變式和比較。1技能是指通過(guò)練習(xí)而形成的，趨于完善化的、自動(dòng)化的活動(dòng)方式。這一階段的學(xué)習(xí)也稱(chēng)知覺(jué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的主要任務(wù)是通過(guò)指導(dǎo)者的言語(yǔ)講解或觀(guān)察別人的動(dòng)作示范，或借助標(biāo)志每個(gè)局部動(dòng)作的外部線(xiàn)索，試圖“理解”任務(wù)及其要求，在頭腦中形成有關(guān)動(dòng)作方式的表象，并在活動(dòng)中調(diào)節(jié)和控制動(dòng)作。在前一段掌握局部動(dòng)作的基礎(chǔ)上，逐步將局部動(dòng)作組成一個(gè)完整的動(dòng)作系統(tǒng)。這是智力活動(dòng)的準(zhǔn)備階段。物質(zhì)化活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物的代替物進(jìn)行的活動(dòng)。本階段的特點(diǎn)在于智力活動(dòng)的完成借助于不出聲的外部言語(yǔ)，即只看到嘴動(dòng)聽(tīng)不到聲音，如學(xué)生心算。1練習(xí)進(jìn)程中的高原現(xiàn)象：練習(xí)達(dá)到一定程度，動(dòng)作技能成績(jī)會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)停頓現(xiàn)象。而品德是一種個(gè)體現(xiàn)象。這是比較低級(jí)的道德思維階段。階段1：懲罰定向。階段4：權(quán)威定向。對(duì)法律和規(guī)范的支持是基于理性的分析和相互的協(xié)定。（2）處于動(dòng)蕩性向成熟性的過(guò)渡。（2）青少年品德不良的主觀(guān)因素：缺乏正確的道德觀(guān)念、意志力薄弱、好奇心強(qiáng)、偶爾失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣。2學(xué)習(xí)困難的類(lèi)型：（1）暫時(shí)學(xué)習(xí)困難學(xué)生；（2）能力困難學(xué)生；（3）動(dòng)力困難學(xué)生；（4）整體困難學(xué)生。外部感覺(jué)包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和膚覺(jué)。絕對(duì)閾限指剛能引起感覺(jué)的最小刺激量。差別閾限的值越小，則差別感受性越大；差別閾限的值越大，則差別感受性越小。（2）感覺(jué)適應(yīng)。（3）感覺(jué)對(duì)比。（2）聯(lián)覺(jué)。產(chǎn)生視覺(jué)的適宜刺激是可見(jiàn)光，是波長(zhǎng)為380780納米的電磁振蕩，即可見(jiàn)光譜。1知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物整體的反映。（1）單眼線(xiàn)索，指用一只眼睛就可以感受的深度線(xiàn)索。（四）錯(cuò)覺(jué)：指在特定條件下對(duì)客觀(guān)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺(jué)。常見(jiàn)的知覺(jué)恒常性有亮度恒常性、大小恒常性、形狀恒常性等。在量的方面變化表現(xiàn)在：一是記憶回漲現(xiàn)象，指學(xué)習(xí)某種材料后相隔一段時(shí)間所測(cè)量到的保持量，比學(xué)習(xí)后立即測(cè)量到的保持量要搞。記憶過(guò)程中的三個(gè)基本環(huán)節(jié)是相互依存、密切聯(lián)系的。外顯記憶：它是有意識(shí)提取信息的記憶，強(qiáng)調(diào)的是信息提取過(guò)程的有意識(shí)性。簡(jiǎn)述感覺(jué)記憶的特征？答：（1）感覺(jué)記憶在瞬時(shí)能儲(chǔ)存大量的信息。短時(shí)記憶是指記憶的信息在頭腦中貯存、保持的時(shí)間比感覺(jué)記憶長(zhǎng)些，但一般不超過(guò)1分鐘的記憶；短時(shí)記憶的容量大約是7177。1長(zhǎng)時(shí)記憶是指存儲(chǔ)時(shí)間在1分鐘以上的記憶。1在長(zhǎng)時(shí)記憶中，信息的存儲(chǔ)是多種多樣的，包括陳述性記憶與程序性記憶、情景記憶與語(yǔ)義記憶。1長(zhǎng)時(shí)記憶信息的提取有兩種形式：回憶和再認(rèn)。1簡(jiǎn)述艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)？答：他以自己作為實(shí)驗(yàn)的測(cè)試對(duì)象，得出了一些關(guān)于記憶的結(jié)論。（2）識(shí)記材料的系列位置。超出100%的過(guò)度學(xué)習(xí)保持量最高，但50%的過(guò)度學(xué)習(xí)效率最佳。（2）倒攝抑制：指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。（三）壓抑說(shuō)；（四）提取失敗說(shuō)：明明知道某件事情但就是無(wú)法回憶出來(lái)的現(xiàn)象稱(chēng)為“舌尖”現(xiàn)象。這些都是表象。2表象的作用：（1）感性認(rèn)識(shí)過(guò)渡到理性認(rèn)識(shí)的橋梁；（2）正確識(shí)別外界事物的參照；（3）能調(diào)節(jié)和支配身體的運(yùn)動(dòng)。（2）多方面的記憶效果達(dá)到個(gè)體記憶的最佳時(shí)期。2有效的記憶策略包括：復(fù)述、背誦、結(jié)果反饋、記憶線(xiàn)索、記憶個(gè)體的身心調(diào)節(jié)。思維是一種更高級(jí)、更復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程。（2）綜合是在頭腦里把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮的思維過(guò)程。思維的種類(lèi)：（1）根據(jù)思維的憑借物和解決問(wèn)題的方式，可分為直觀(guān)動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。具體形象思維具有三種水平：第一種水平的形象思維是幼兒的思維，第二種水平的形象思維是成人對(duì)表象加工的思維；第三種水平的形象思維是藝術(shù)思維。（3）根據(jù)思維結(jié)論是否有明確的思考步驟和思維過(guò)程中意識(shí)的清晰程度，可分為直覺(jué)思維和分析思維。（5）根據(jù)思維創(chuàng)新成分的多少，可分為常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維。概念的內(nèi)涵是指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和。（2）根據(jù)概念所反映的事物屬性的數(shù)量及其相互關(guān)系，可分為合取概念、析取概念和關(guān)系概念。原型是指最能說(shuō)明概念的典型實(shí)例。推理是從一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷出發(fā)推出另一個(gè)新判斷的思維形式。三段論指由兩個(gè)性質(zhì)判斷做前提而推出另一個(gè)性質(zhì)判斷的結(jié)論的推理。由此推出，既然聲有波動(dòng)性質(zhì)，因此光也有波動(dòng)性質(zhì)。1問(wèn)題的種類(lèi)：（1）界定清晰問(wèn)題與界定含糊問(wèn)題；（2）對(duì)抗性問(wèn)題和非對(duì)抗性問(wèn)題；（3）語(yǔ)義豐富的問(wèn)題和語(yǔ)義貧乏的問(wèn)題。算法策略就是在問(wèn)題空間中隨機(jī)搜索所有可能的解決問(wèn)題的方法，直到選擇一種有效的方法解決問(wèn)題。指呈現(xiàn)問(wèn)題的客觀(guān)情境。指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。當(dāng)反復(fù)探索一個(gè)問(wèn)題的解決而毫無(wú)結(jié)果時(shí)，把問(wèn)題暫時(shí)擱置一段時(shí)間，幾小時(shí)、幾天或幾個(gè)星期，然后再回過(guò)頭來(lái)解決，反而可能很快找到解決辦法。1語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類(lèi)通過(guò)高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合，或通過(guò)書(shū)寫(xiě)符號(hào)、手勢(shì)等形成的一種符號(hào)系統(tǒng)；人們運(yùn)用語(yǔ)言交際的過(guò)程叫做言語(yǔ)。首先，思維活動(dòng)是以感性材料為基礎(chǔ)，借助言語(yǔ)而實(shí)現(xiàn)的。其次，它們與客觀(guān)事物的關(guān)系不同。2言語(yǔ)的理解就是根據(jù)語(yǔ)音或書(shū)面文字來(lái)建立意義的過(guò)程。它說(shuō)明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式，是關(guān)于世界的一般知識(shí)和關(guān)于當(dāng)前事件信息的結(jié)合。（2）夸張與強(qiáng)調(diào)：它是改變客觀(guān)事物的正常特征，使事物的某一部分或一種特性增大、縮小、數(shù)量增多、色彩加濃等在頭腦中形成新形象的過(guò)程。它是根據(jù)一類(lèi)事物的共同的、典型的特征創(chuàng)造新形象的過(guò)程。（1）再造想象：它是根據(jù)詞語(yǔ)的描述或非語(yǔ)言的描述，在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的過(guò)程。它可分為積極的幻想和消極的幻想。就心理內(nèi)容而言，“意識(shí)”意味著受意愿支配的動(dòng)作或活動(dòng)，與自動(dòng)化的動(dòng)作相反。在日常生活中，人們?cè)陂L(zhǎng)跑、聽(tīng)音樂(lè)、發(fā)高燒、缺乏睡眠等許多情景下都可能出現(xiàn)變更了的意識(shí)狀態(tài)。奧地利醫(yī)生麥斯麥就曾用過(guò)“動(dòng)物磁”治療癔癥病人。心理的外部表現(xiàn)：一是適應(yīng)性動(dòng)作出現(xiàn)；二是無(wú)關(guān)動(dòng)作停止；三是呼吸運(yùn)動(dòng)變化。（2）主體自身的狀態(tài)：第一，凡是符合人的需要、引起人的興趣的事物都能使人產(chǎn)生無(wú)意注意。1注意的品質(zhì)：（1）注意穩(wěn)定性，指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某一活動(dòng)對(duì)象或活動(dòng)上，這是注意在時(shí)間上的特性。（4）注意分配，在同一時(shí)間內(nèi)，心理活動(dòng)指向于不同的對(duì)象，同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象叫注意分配。（三）良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)也依賴(lài)于個(gè)人的主觀(guān)努力（1）培養(yǎng)廣泛而穩(wěn)定的興趣有助于注意的培養(yǎng)；（2）加強(qiáng)意志鍛煉；（3）培養(yǎng)良好的性格，保持愉快而穩(wěn)定的心境；（4）培養(yǎng)應(yīng)針對(duì)個(gè)體差異。1藥物成癮可分為生理依賴(lài)和心理依賴(lài)兩類(lèi)。需要是現(xiàn)實(shí)要求的反映。自我實(shí)現(xiàn)需要是需要層次的最高點(diǎn)，這種理論反映人的基本需要由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展趨勢(shì)以及需要和行為之間的