【正文】 認(rèn)識(shí)。如何保證“指導(dǎo)思想與理論依據(jù)”的針對(duì)性呢？我想，前提是基于語(yǔ)文學(xué)科理解教學(xué)。用了758個(gè)字來(lái)寫“指導(dǎo)思想與理論依據(jù)”，快趕上一篇小論文了。而信息技術(shù)與課程整合，不是把信息技術(shù)僅僅作為輔助教或輔助學(xué)的工具，而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種理想教學(xué)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)能支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等多方面要求的新型學(xué)習(xí)方式，從而把學(xué)生的主動(dòng)性、積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變革，使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)落到實(shí)處。而實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的前提，是學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變，他們不再是知識(shí)的接受者，而成為學(xué)習(xí)的實(shí)踐者?！秾W(xué)會(huì)生存 ── 教育世界的今天和明天》中提出，“我們今天把重點(diǎn)放在教育與學(xué)習(xí)過(guò)程的‘自學(xué)’原則上，而不是放在傳統(tǒng)教育學(xué)的‘教學(xué)’原則上”，“學(xué)習(xí)過(guò)程正趨向于代替教學(xué)過(guò)程”，“教學(xué)活動(dòng)讓位于學(xué)習(xí)活動(dòng)”。但是再來(lái)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這段話不僅放到語(yǔ)文課上可以，放到數(shù)學(xué)課上也可以，科學(xué)課上也可以。“信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合” 強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種理想教學(xué)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)能支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等多方面要求的新型學(xué)習(xí)方式，從而把學(xué)生的主動(dòng)性、積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變革，使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)落到實(shí)處。 教學(xué)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)。讓每一個(gè)學(xué)生在讀書活動(dòng)中，在自主學(xué)習(xí)、探究中，提高自我語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，受到高尚情操的感染、熏陶，從而發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。這也是不行的。到底這節(jié)課最主要的指導(dǎo)思想是什么呢？看不出來(lái)。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究與質(zhì)疑。不要胡子眉毛一把抓，不要堆砌課改熱點(diǎn)理念。正所謂：面面俱到也就是面面不到。下面逐項(xiàng)說(shuō)一說(shuō)每一項(xiàng)要寫的內(nèi)容以及需要注意的問(wèn)題。二、本次教學(xué)設(shè)計(jì)的基本形式時(shí)間：24小時(shí)內(nèi)容：抽2選1，一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)字?jǐn)?shù)在4000字以內(nèi)。最后，設(shè)計(jì)房子的藍(lán)圖，地基到底要打成什么樣的，是石頭的還是混凝土的，不能僅僅從地基本身出發(fā)，還應(yīng)綜合考慮土地的情況（沙地還是山地）、要蓋幾層樓、是否需要抗震等方面。比如我要蓋房子的地方有什么特點(diǎn)，是土地還是山地？這就是教學(xué)問(wèn)題。這就要求我們老師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮教學(xué)的可能性。打個(gè)形象的比喻，教學(xué)設(shè)計(jì)就像是蓋房子的藍(lán)圖、設(shè)計(jì)圖紙。教學(xué)設(shè)計(jì)和案例分析題。為學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)教學(xué)今天我講的題目是“為學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)教學(xué)”，這句話不是我說(shuō)的，是20世紀(jì)70年代，為大的教育專家加涅提出來(lái)的。教學(xué)設(shè)計(jì)部分想從什么是教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本形式以及教學(xué)設(shè)計(jì)的基本結(jié)構(gòu)三個(gè)方面談。到底我要蓋一個(gè)什么樣的房子，是平房還是樓房？用什么建筑材料，是用磚，還是用石頭？這些都要在設(shè)計(jì)時(shí)考慮充分。教學(xué)設(shè)計(jì)不能設(shè)計(jì)成“定案”，應(yīng)避免封閉性，強(qiáng)調(diào)開放性，能夠包容教學(xué)實(shí)際中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題。對(duì)將要面臨的情況分析的越清楚，蓋房子的時(shí)候才會(huì)越順利。需要從整體的角度進(jìn)行系統(tǒng)的考慮。三、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本結(jié)構(gòu)共有六部分：指導(dǎo)思想與理論依據(jù)、教學(xué)背景分析、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)、與以往教學(xué)設(shè)計(jì)相比的特點(diǎn)。在這部分，要求清晰描述本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)指導(dǎo)思想和理論依據(jù)。所以老師要針對(duì)自己教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)際，選擇最主要的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行闡述。有的老師看著那些好詞哪個(gè)都好，想著反正都是當(dāng)前炙手可熱的話題，就都寫上唄。本課綜合運(yùn)用講授式、啟發(fā)式、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)等策略，提供學(xué)習(xí)資源，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。第二，缺乏針對(duì)性。比如，有的老師是這樣寫的：《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。這樣的指導(dǎo)思想，放之四海而皆準(zhǔn)，不論放到哪一節(jié)語(yǔ)文課上都是可以的。從教到學(xué)的轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代世界教學(xué)的共同的一種思潮。本課教學(xué)就是嘗試在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣缺乏學(xué)科特色，脫離與學(xué)科的指導(dǎo)思想與理論依據(jù)也是要避免的。在國(guó)內(nèi)，陶行知先生早就強(qiáng)調(diào)，“教學(xué)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)”?！皩W(xué)生主體性”已經(jīng)成為新課程的重要標(biāo)志。這正是我們素質(zhì)教育的重點(diǎn)目標(biāo)（即創(chuàng)新人才培養(yǎng)）所需要的。老師們要明確，這里不是要論述某一種理論或者思想為什么是好的，也不是介紹某一種理論或者思想的內(nèi)涵是什么。我們一提到教育理論往往就會(huì)想到“三論”，課程論、教學(xué)論和學(xué)習(xí)論。在“指導(dǎo)思想與理論依據(jù)”部分，就是要把我們的語(yǔ)文教學(xué)觀用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述出來(lái)。本課設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)引領(lǐng)學(xué)生真正地走進(jìn)文本，在師生互動(dòng)的閱讀實(shí)踐中，自由、充分地與文本對(duì)話，讀出自己的理解，體會(huì)文本的情感，讀中感悟文景文情。在這段話中，既融合了對(duì)閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)——學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話，也結(jié)合了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的認(rèn)識(shí)——六、七歲的孩子長(zhǎng)于形象思維，并由此確定了本節(jié)課的基調(diào)——抓中重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生想象，從而達(dá)到理解。如何做好教學(xué)背景分析呢？首先，做好充分的學(xué)情分析。就像小魚是在自己既有的認(rèn)識(shí)上構(gòu)建了牛的形象一樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)也都是帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景開展的，并且不同的經(jīng)驗(yàn)背景影響了其學(xué)習(xí)的方式、效果。這樣，才能在教學(xué)過(guò)程中采用更有效地方法幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)發(fā)展。教學(xué)設(shè)計(jì)者需要關(guān)注的學(xué)習(xí)者特征包括:年齡、性別、社會(huì)文化背景、心理成熟程度等。只有準(zhǔn)確了解這些，才能確定哪些知識(shí)應(yīng)作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，哪些知識(shí)要講，哪些可以略講或不講。因此，在進(jìn)行學(xué)情分析時(shí)，知識(shí)能力起點(diǎn)和情感態(tài)度起點(diǎn)是重點(diǎn)。其次，從整體出發(fā)分析、把握教材。第三，結(jié)合學(xué)情分析及教材分析，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式及手段。對(duì)學(xué)生的分析決定了對(duì)教材內(nèi)容的取舍、重難點(diǎn)的確定；基于對(duì)教材、對(duì)學(xué)生的分析，才能選擇有效的教學(xué)方式、手段。如：《窮人》生活在幸福之中的孩子很難理解沙俄統(tǒng)治下的悲慘生活，沒有真切的