教學(xué)過程的本質(zhì)、屬性、規(guī)律-wenkub
2023-05-16 08:03:13 本頁面
【正文】 進一步探討教學(xué)過程的本質(zhì)奠定了認識論的基礎(chǔ)。教學(xué)過程的本質(zhì)特征表明，教學(xué)過程也包含認識和實踐兩個方面：教學(xué)過程不僅是學(xué)生在教師指導(dǎo)下掌握人類已有知識經(jīng)驗，發(fā)展認識世界的技能、能力的認識過程，而且還是一種師生共同參與改造主觀世界、促進個性的形成、推進個體社會化的實踐過程。持這種觀點的人認為：教學(xué)過程是在教師有目的、有計劃的引導(dǎo)下，學(xué)生主動積極地掌握知識技能、發(fā)展智能、形成世界觀和道德品質(zhì)、全面發(fā)展個性的統(tǒng)一過程。（3）簡捷性，教學(xué)過程中學(xué)生的認識完全走的是一條捷徑，許多知識是人類經(jīng)過數(shù)百年甚至上千年才總結(jié)出來的，但學(xué)生在很短的時間內(nèi)就能掌握。其次，教學(xué)過程是一種特殊的認識過程。該觀點認為，教學(xué)過程是一種特殊的認識過程。教學(xué)過程的本質(zhì)教學(xué)過程是由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等基本要素構(gòu)成的，是教師根據(jù)教學(xué)的目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點，有計劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識、認識客觀世界的過程，也是促進學(xué)生身心全面發(fā)展的過程。首先，教學(xué)過程是一種認識過程。這種特殊性主要表現(xiàn)為以下四個方面。（4）教育性，教學(xué)過程中學(xué)生進行認識的過程同時也是接受德智體美等全面發(fā)展教育的過程。無疑，它是對“特殊認識過程說”的一種擴展，不僅看到了教學(xué)過程中學(xué)生認識活動的一面，而且也意識到了通過認識活動而使學(xué)生各方面得到發(fā)展的一面。所以，從根本上說，教學(xué)過程實質(zhì)上是一種認識——實踐相統(tǒng)一的過程。該學(xué)說認為，“真正按照馬列主義唯物辯證法認識論去看教學(xué)過程的本質(zhì)，就決不應(yīng)當(dāng)只是一個方面的關(guān)系，而應(yīng)當(dāng)是多方面的關(guān)系；決不是一個類型，而應(yīng)是多種類型。 (二)教學(xué)過程的本質(zhì)特征認識教學(xué)過程的本質(zhì)關(guān)鍵在于弄清教學(xué)過程的內(nèi)在規(guī)定性，參考以上不同的見解，我們認為，教學(xué)過程的內(nèi)在規(guī)定性應(yīng)從以下方面去把握。第二，教學(xué)過程是教師指導(dǎo)下學(xué)生的特殊認識過程。教學(xué)過程中學(xué)生的認識活動是從全面培養(yǎng)人的角度出發(fā)的，學(xué)生的認識結(jié)果也是以學(xué)生個體是否得到全面發(fā)展來檢驗和評價的，由此可見，教學(xué)的出發(fā)點和目標(biāo)就是要促進青少年德、智、體、美的充分發(fā)展。教學(xué)過程是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的交往活動過程。教學(xué)過程是通過各門學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，使學(xué)生沿著人類認識真理的這條途徑逐步達到認識客觀世界的。前蘇聯(lián)學(xué)者認為：“教學(xué)理論的一個核心問題是確定教學(xué)的發(fā)展這一基本方針。②人的認識活動是心理活動的組成部分，在教學(xué)過程中，學(xué)生認識活動是同他們的情感、意志等心理活動聯(lián)系在一起的，是知、情、意、行的相互統(tǒng)一過程。教師本人也時時處處以自己的思想、言論、行為影響和教育著學(xué)生。本文試以三三構(gòu)成學(xué)說為根據(jù)，分別從靜態(tài)要素和動態(tài)要素進行教學(xué)要素分析。教學(xué)環(huán)境是指教育者和受教育者對于課堂教學(xué)環(huán)境的所需要的條件因素。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生也可以少走不少彎路，在較短的時間內(nèi)高效地學(xué)習(xí)較多的文化科學(xué)知識。不少學(xué)者提出學(xué)生應(yīng)該是教學(xué)活動的中心，一切教學(xué)要素都應(yīng)圍繞學(xué)生展開。教材是中心，容易造成無視學(xué)生現(xiàn)有水平、教師的特點等缺點。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，布魯納提出了四條基本的教學(xué)原則，即“動機原則”、“結(jié)構(gòu)原則”、“程序原則”和“強化原則”。有研究發(fā)現(xiàn)。它對教學(xué)活動具有制約、指導(dǎo)作用。學(xué)生主要通過“讀書”去“接受”現(xiàn)成的知識，然后再“應(yīng)用”和“證明”。⑶教學(xué)中要組織學(xué)生進行初步的探究活動隨著社會的進步和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)生參加的實踐活動內(nèi)容越來越豐富，學(xué)生的聰明才智將得到更為完善的發(fā)展。知識的智力價值是掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的理論基
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