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陜西省榆林市綏德中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題解析版【整理版】-wenkub

2023-04-21 07:02:02 本頁(yè)面
 

【正文】 。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成4~6題。這樣的微信仍被瘋轉(zhuǎn),原因是那些轉(zhuǎn)發(fā)的人需要的是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊。B.微信的誕生,可以提高閱讀的速度,讓閱讀變得快捷,而且好微信就是好文章,但如潮水一般涌來的微信量也很容易令人沉迷。相同認(rèn)知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成各類微信群,傳播的微信都在相同水平上徘徊,所以,他們?cè)谶@里很難受到啟迪和提升。坐公交、乘火車時(shí)盯著微信的恐怕占大多數(shù),就連蹲廁所看微信的也是多數(shù)。為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量,不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”“是中國(guó)人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語作為噱頭,可等你打開一看,恐怕只有沒良心的才會(huì)轉(zhuǎn)了。前些時(shí)候,一則大學(xué)生只因掏了家門口的鳥窩而被判重刑的消息,除在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上競(jìng)相傳播外,在微信里更是頻頻轉(zhuǎn)發(fā),可當(dāng)真相披露出來后,報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)都有報(bào)道,唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見了蹤影,于是,就給只專注于微信傳播的人留下了極為片面的印象。因?yàn)檫@種病態(tài)閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽偏信的,即便謬誤就在眼前,也渾然不覺。須臾離不開微信,一刻不盯著微信就有如失魂落魄,這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài);一家?guī)卓诟骺锤鞯奈⑿?,還互轉(zhuǎn)互動(dòng),這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍景致。閱讀微信謹(jǐn)防病態(tài)過去總說我們的閱讀量低,其實(shí),那要看閱讀什么,讀書的數(shù)量確實(shí)不高,可讀微信的時(shí)間和數(shù)量,恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。不妨看看四周,無時(shí)無刻不在那里看微信,可以說是任何地方的風(fēng)景。姑且不說在看微信中度過的生活究竟是好是賴,僅是把閱讀都耗費(fèi)在微信里,就會(huì)讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書時(shí)間更無一席之地。盡管讀微信也是閱讀,好微信就是好文章,好的微信公眾號(hào)就是一張好報(bào)紙、一本好刊物,甚至是一部便攜式的好書,可是,閱讀那些轉(zhuǎn)來發(fā)去的微信時(shí)你也會(huì)發(fā)現(xiàn),這畢竟有別于書籍、報(bào)刊?!拔镆灶惥郏艘匀悍帧?,在微信群遍布的今天,可謂特別恰當(dāng)?shù)男稳?。不過,這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā),卻很合乎病態(tài)閱讀的胃口,只圖叫座,不顧事實(shí)。B.中國(guó)人讀微信的時(shí)間和數(shù)量,恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。D.一刻不盯著微信就有如失魂落魄,這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)。C.須臾離不開微信,這種在看微信中度過的生活把閱讀都耗費(fèi)在微信里,會(huì)讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書時(shí)間更無一席之地。B.轉(zhuǎn)發(fā)微信可以變成許多人的癖好,為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量,不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”等詞語作為噱頭,這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā),很合乎病態(tài)閱讀的胃口。(14分)端午的陽光熊紅久公元前278年的五月初五,被流放至汨羅江畔的屈原,得知秦國(guó)軍隊(duì)已攻破楚國(guó)郢都,頓時(shí)感到支撐生命的最后一點(diǎn)亮光熄滅了。懷中石的沉重,恰如其心,所以屈原是抱著自己冰涼的心,走進(jìn)激流之中的。端午,把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。我知道,這種深入骨髓的隱痛,來自時(shí)間深處的行吟,一個(gè)背負(fù)著深重苦難,行走了兩千多年的節(jié)日,其實(shí)是在為自己的存在尋找一個(gè)答案。我對(duì)端午節(jié)的最初認(rèn)知,完全來自粽子,那時(shí)候的小學(xué)課本,還沒有涉及“楚辭”或者《離騷》的片言碎語,文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來,好在粽子并不因?yàn)槲覀兊臒o知而改變所蘊(yùn)含的味道,我總會(huì)把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來。對(duì)童年而言,這是一個(gè)多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日??!那種甜膩的感覺,一直泛舟舌津。許多典故都停泊在河流的彎道,這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié),因?yàn)槌休d了有溫度的夙愿,使得堅(jiān)硬的歷史柔軟了許多。因?yàn)闀r(shí)空的距離,讓來源變得愈加縹緲和混沌。我知道,有些品格是無法超越的,它更像一面古鏡,端放在我們必經(jīng)的路口,讓人們從歷史影像中,找到現(xiàn)實(shí)的映像。D.文章以“端午”為線索組織材料,回顧了對(duì)端午節(jié)的認(rèn)知過程,對(duì)自己最初只喜歡端午節(jié)粽子的淺薄而感到慚愧,對(duì)世人將悲情渲染成歡悅而感到不滿。2014年1月,中辦詳細(xì)規(guī)制了精準(zhǔn)扶貧工作模式的頂層設(shè)計(jì),推動(dòng)了“精準(zhǔn)扶貧”思想落地。5個(gè)月后,總書記來到與云南毗鄰的貴州省,強(qiáng)調(diào)要科學(xué)謀劃好“十三五”時(shí)期扶貧開發(fā)工作,確保貧困人口到2020年如期脫貧,并提出扶貧開發(fā)“貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)”,“精準(zhǔn)扶貧”成為各界熱議的關(guān)鍵詞。這些貧困人口已實(shí)現(xiàn)不愁吃、不愁穿,學(xué)生義務(wù)教育、家庭基本醫(yī)療和住房全部得到保障,學(xué)生入學(xué)率100%,家庭人口加入新型農(nóng)村合作醫(yī)療率100%,住房全部達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。杜泊羊產(chǎn)自南非,肉質(zhì)高端,被稱為“鉆石級(jí)”羊肉,價(jià)格高、市場(chǎng)大,且這種羊生長(zhǎng)周期短,適合壩上高寒環(huán)境。大家的扶貧愛心帶動(dòng)社會(huì)各界一舉認(rèn)養(yǎng)1000多只羊,籌集資金53萬多元。頭道溝村這種“政府+社會(huì)+市場(chǎng)”三合一的扶貧模式,特點(diǎn)是政府幫扶主導(dǎo),社會(huì)資金參與,市場(chǎng)化機(jī)制為依托,是一種值得推廣的精準(zhǔn)扶貧之道。為壯大村集體經(jīng)濟(jì),依托該專合社,流轉(zhuǎn)土地,發(fā)展脆李、柑橘等80余畝,每年可為集體經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)增收100萬元。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”,特別指出“以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治”。扶貧立法、執(zhí)法、司法以及監(jiān)督環(huán)節(jié),應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)精準(zhǔn)扶貧政策要求和破解實(shí)踐難題的需要。D.材料四中精準(zhǔn)扶貧政策能夠得到有效實(shí)施,必須形成嚴(yán)密的政策與法律實(shí)施體系,這些是精準(zhǔn)扶貧的法治保障。D.材料四表明,堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,必須加大法治保障力度。(19分,選擇題每小題3分)韓邦奇,字汝節(jié),朝邑人。忤旨,不報(bào)。宸濠①令內(nèi)豎②假飯僧,聚千人于杭州天竺寺,邦奇立散遣之。邦奇疏請(qǐng)禁止,又?jǐn)?shù)裁抑堂。廷臣論救,皆不聽,斥為民。至山西,為政嚴(yán)肅,有司供具悉不納,間日出俸米易肉一斤。拜南京右都御史,進(jìn)兵部尚書,參贊?rùn)C(jī)務(wù)。邦奇嘗廬居,病歲余不能起。鄉(xiāng)人為立孝弟碑。③儀賓:明代對(duì)宗室親王、郡王之婿、孫女婿、曾孫女婿、玄孫女婿的統(tǒng)稱。D.“廬居”也稱“廬墓”,指古人于父母或師長(zhǎng)死后,在其墓旁搭蓋小屋居住服喪的行為。他任浙江僉事時(shí),識(shí)破了寧王朱宸濠的奸計(jì),遣散了聚集在杭州天竺寺的假和尚,嚴(yán)詞拒絕了朱宸濠儀賓假托進(jìn)貢借道衢州的請(qǐng)求。他因病不能起床時(shí),得弟弟周到照顧;后弟弟病重,他衣不解帶地照顧了三個(gè)月,弟弟死后,他穿喪服,吃素食。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首詞,完成小題。秦箏雁促①,此夜為誰排。和煩惱,尋個(gè)便,送將來。C.詞的下片“相思成病底情懷。?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析?!保?)劉禹錫在《陋室銘》中以“_____________,_____________”來借指自己的陋室,抒發(fā)自己仰慕前賢、安貧樂道的情懷。④小時(shí)候,家里十分貧困,他常常食不暇飽,只好餓著肚子上學(xué)
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