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正文內(nèi)容

山西省沁縣中學(xué)20xx-20xx高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷-wenkub

2023-04-21 06:46:19 本頁(yè)面
 

【正文】 嫂的鼎罐(他借用了鼎罐,都是洗都不洗就還給人家了),在學(xué)校茶水爐上燉熟了,密封在一個(gè)有蓋的瓷壇里。這些啟事、告白總有一些空白的地方。學(xué)生離不開(kāi)紙。但聯(lián)大的人都有點(diǎn)怪,如今且說(shuō)一個(gè)人。這司機(jī)是下江人,他來(lái)看過(guò)老丈母,每次回來(lái),會(huì)給文嫂帶點(diǎn)曲靖韭菜花,貴州鹽酸菜,甚至宣威火腿。隔多半個(gè)月,文嫂就挎了半籃雞蛋,領(lǐng)著女兒,上市去賣(mài)。人很老實(shí)。洗得的衣服夾緊在兩繩之間,風(fēng)把這些衣服吹得來(lái)回?cái)[動(dòng),霍霍作響。(二)、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共 3 小題,15分)閱讀下面的文章,完成4-6題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列表述正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.恩普遜從語(yǔ)義學(xué)的角度研究詩(shī)歌里的曖昧語(yǔ)、含糊語(yǔ),不等于對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的研究,因此它不能作為研究詩(shī)歌藝術(shù)的一個(gè)角度。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.本文論述了詩(shī)歌的多義性與詞匯學(xué)上詞的多義性的共通之處,以及二者的區(qū)別并以論述后一方面為主。(摘編自袁行霈《中國(guó)古典詩(shī)歌的多義性》)1.下列關(guān)于“詩(shī)歌的多義性”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )A.詩(shī)歌可以借助詞的多義性取得多義的效果,變得豐富和含蓄,這說(shuō)明詩(shī)歌的多義性與詞匯學(xué)上詞的多義性有相通之處。如果孤立地看,一個(gè)多義詞固然有多種意義,但在具體運(yùn)用的時(shí)候,一般說(shuō)來(lái),一次卻只用其一種意義,歧義是一般情況下使用語(yǔ)言時(shí)需要特別避免的毛病。生活經(jīng)驗(yàn)、思想境界、心理氣質(zhì)和文藝修養(yǎng)互不相同的讀者,對(duì)同一句詩(shī)或一句詩(shī)中同一詞語(yǔ)的意義,可以有不同的體會(huì)。詩(shī)歌的多義性與詞匯學(xué)上所說(shuō)的詞的這種多義性不同。所謂多義并不是曖昧和含糊,而是豐富和含蓄。這就涉及詩(shī)歌多義性的問(wèn)題了。對(duì)詩(shī)歌多義性的深入研究,是20世紀(jì)以后隨著語(yǔ)義學(xué)的建立而開(kāi)展起來(lái)的。語(yǔ)義學(xué)是符號(hào)學(xué)的三個(gè)分支之一,主要研究語(yǔ)言符號(hào)和它所指的對(duì)象之間的關(guān)系。從語(yǔ)義學(xué)的角度研究詩(shī)歌藝術(shù),無(wú)疑是一條途徑。詩(shī)歌的多義性與詞匯學(xué)上所說(shuō)的詞的多義性有相通的地方,詩(shī)歌可以借助詞的多義性以取得多義的效果,然而它們并不是一回事。詩(shī)人不僅要運(yùn)用詞語(yǔ)本身的各種意義來(lái)抒情狀物,還要藝術(shù)地驅(qū)使詞語(yǔ)以構(gòu)成意象和意境,在讀者頭腦中喚起種種想象和聯(lián)想,激起種種感情的波瀾。同一個(gè)讀者在不同的時(shí)候讀同一首詩(shī),體會(huì)也不完全一樣。但是在詩(shī)歌里,恰恰要避免詞義的單一化,總是盡可能地使詞語(yǔ)帶上多種意義,以造成廣泛的聯(lián)想,取得多義的效果。B.詩(shī)人運(yùn)用詞語(yǔ)本身的各種意義抒情狀物,并藝術(shù)地運(yùn)用詞語(yǔ)構(gòu)成意象和意境,會(huì)使詩(shī)歌最終產(chǎn)生多義性的效果。B.作者以恩普遜的書(shū)為例,一方面說(shuō)明詩(shī)歌多義性研究與語(yǔ)義學(xué)之間的關(guān)聯(lián),另一方面也引出下文對(duì)二者區(qū)別的論述。B.與詞匯學(xué)中用詞時(shí)通常一次只用其一種意義不同,詩(shī)歌中的詞要盡可能地有歧義,以造成廣泛的聯(lián)想,從而使詩(shī)歌耐人尋味。雞毛汪曾祺西南聯(lián)大有一個(gè)文嫂,她靠給學(xué)生洗衣服、拆被窩維持生活。大太陽(yáng)的天氣,常??匆?jiàn)她坐在草地上(昆明的草多豐茸齊整而極干凈)做被窩,一針一針,專(zhuān)心致志。雖然沒(méi)有知識(shí),但潔身自好,不貪小便宜。蛋大,也紅潤(rùn)好看,賣(mài)得很快。下江人女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。 此人姓金,名昌煥,是經(jīng)濟(jì)系的。怎么窮的學(xué)生,也得買(mǎi)一點(diǎn)紙。金先生每天晚上就帶一把剪刀,把這些空白的地方剪下來(lái),并把這些紙片,按大小紙質(zhì)、顏色,分門(mén)別類(lèi),裁剪整齊,留作不同用處。每夜用完了功,就打開(kāi)壇蓋,用一只一頭削尖了的筷子,瞅準(zhǔn)了,扎出一塊,閉目而食之。 這時(shí),文嫂丟了三只雞,一只筍殼雞,一只黑母雞,一只蘆花雞。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門(mén)口罵——她知道這種潑辣做法在一個(gè)大學(xué)里很不合適,只是一個(gè)人叨叨:“我的雞呢?我的雞呢?……” 文嫂出嫁的女兒回來(lái)了。女婿的同事帶了信來(lái)。有的先生要走了。二十五號(hào)的朱先生叫文嫂也來(lái)看看,這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下一些還值得一揀的東西。文嫂毫無(wú)所得,然而她也照樣替金先生打掃了一下。(有刪改),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)( )、老實(shí)、潔身自好等特點(diǎn),是為了讓金昌煥的不善和丑惡更加彰顯,以喚起讀者對(duì)他的更強(qiáng)烈的鄙視、憎惡?!半u毛”為題,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析??傮w而言,青少年比以往睡得更少了。萊莫拉說(shuō),“我們還發(fā)現(xiàn),睡覺(jué)前使用電子設(shè)備與睡覺(jué)時(shí)長(zhǎng)減少、失眠癥狀增加有關(guān)。褪黑素是一種在晚上或黑暗環(huán)境中由松果腺分泌的激素,可以調(diào)節(jié)人體的生物鐘?!耙环矫妫蚁嘈糯蠖鄶?shù)青少年能夠很好地適應(yīng)社交媒體提供的新機(jī)會(huì)”,萊莫拉說(shuō),“另一方面,跟之前幾代的青少年相比,有一小部分脆弱的青少年面臨著更高的風(fēng)險(xiǎn)。吉德說(shuō),“但是現(xiàn)在,我意識(shí)到玩“刺客信條”需要策略、記憶力、對(duì)模式的識(shí)別以及反應(yīng)能力。除了使用手機(jī)導(dǎo)致糟糕的睡眠質(zhì)量,家庭沖突也是造成青少年心理健康問(wèn)題的一個(gè)重要原因,艾倫說(shuō):“不僅沖突和壓力會(huì)影響大腦,缺乏溫暖和社會(huì)支持同樣會(huì)影響大腦。美國(guó)圣地亞哥州立大學(xué)的心理學(xué)教授讓近日,北美放射學(xué)會(huì)研究了那些沉迷于智能手機(jī)或患網(wǎng)癮的青少年的大腦,發(fā)現(xiàn)智能手機(jī)成癮的青少年大腦獎(jiǎng)賞回路的化學(xué)成分存在差異。但一些科技公司已經(jīng)采取措施,愿意改變他們的產(chǎn)品以回應(yīng)家長(zhǎng)的擔(dān)憂(yōu)。D.雖然手機(jī)引起了諸多問(wèn)題,但萊莫拉對(duì)多數(shù)青少年適應(yīng)社交媒體提供的新機(jī)會(huì)持樂(lè)觀態(tài)度。C.某些游戲能鍛煉人的多種技能,提供的優(yōu)質(zhì)視頻可能改善學(xué)習(xí)方式,這些都是智能手機(jī)有價(jià)值的東西。后元六年,匈奴大入邊,亞夫軍細(xì)柳以備胡。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!可得而犯邪?”孝文且崩時(shí),誡太子曰:“即有緩急,周亞夫真可任將兵。愿以梁委之,絕其糧道,乃可制。太尉不奉詔,堅(jiān)壁不出,而使輕騎兵絕昊、楚兵后食道。由此梁孝王與太尉有卯。匈奴王徐盧降,景帝欲侯之。書(shū)既聞上,上下吏。延尉責(zé)曰:“君侯欲反邪?”亞夫曰:“臣所買(mǎi)乃葬器也,何謂反邪?’’吏曰:“君侯縱不反地上,即欲反地下耳。絳侯周勃世家》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.太尉既會(huì)兵滎陽(yáng)/吳方攻梁/梁孝王請(qǐng)救太尉/太尉引兵東北走昌邑/深壁而守/粱日使使請(qǐng)?zhí)荆静豢贤鵅.太尉既會(huì)兵/滎陽(yáng)吳方攻梁/梁孝王請(qǐng)救太尉/太尉引兵東/北走昌邑/深壁而守/梁日使使請(qǐng)?zhí)荆静豢贤鵆.太尉既會(huì)兵/滎陽(yáng)吳方攻梁/梁孝王請(qǐng)救太尉/太尉引兵東北走/昌邑深壁而守梁/日使使請(qǐng)?zhí)荆静豢贤鵇.太尉既會(huì)/兵滎陽(yáng)/吳方攻梁/梁孝王請(qǐng)救太尉/太尉引兵東/北走昌邑/深壁而守/粱日使使請(qǐng)?zhí)荆静豢贤?1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.太尉,最早見(jiàn)于《呂氏春秋》,東漢時(shí)期,以太尉、司徒、司空為三公,太尉管軍事,司徒管民政,司空管監(jiān)察,分別開(kāi)府。比如定窯、景德鎮(zhèn)官窯等,就是專(zhuān)為宮廷燒制瓷器的“官窯”,燒制的瓷器就是官器的一個(gè)種類(lèi)。文帝曾到細(xì)柳營(yíng)慰勞軍隊(duì),見(jiàn)到周亞夫的部隊(duì)戒備森嚴(yán),紀(jì)律嚴(yán)明,稱(chēng)贊他是“真將軍”。C.周亞夫固執(zhí)己見(jiàn),不知恭順。史家肯定其用兵才能,而對(duì)他因性格弱點(diǎn)導(dǎo)致窮途困窘表示了惋惜。青玉案六朝舊事,一江流水,萬(wàn)感天涯暮。B. 塵埃不說(shuō)“拂”而說(shuō)“推”,用語(yǔ)新奇自然,極寫(xiě)詞人行路的風(fēng)塵仆仆之狀。(6分)(三) 名篇名句默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分(6分)16. (1)杜甫在《旅夜書(shū)懷》中“________,________。逍遙游》中“______________,____________”兩句指出,順應(yīng)天地萬(wàn)物之性、駕馭六氣的變化才是真正的逍遙游。從某種意義上說(shuō),“文學(xué)式微”之所以成為公共話(huà)題,文學(xué)作品與大眾閱讀之間的割裂不無(wú)關(guān)系。文學(xué)獎(jiǎng)的核心在于“文學(xué)”,“獎(jiǎng)”應(yīng)是一種水到渠成的成果,而非 的收益。C.當(dāng)靠文學(xué)獎(jiǎng)中
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