【正文】 在口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的，二者相互影響又互相促進(jìn)，關(guān)系非常密切。附加式，如，阿母、森然、率爾等。 這類詞兩個音節(jié)組合起來表示一個完整的意思，單個音節(jié)不表示任何意思，所以不能拆開解釋。 文言中也有小部分復(fù)音詞，它們由兩個或兩個以上的音節(jié)（即字）組成，其構(gòu)成情況大致如下：1. 單純的復(fù)音詞。如，“今齊地方千里”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“地方”是兩個詞，地土地，方方圓，周圍。二、不要把文言里的兩個單音詞誤認(rèn)為現(xiàn)代漢語的一個雙音詞2. 在原來單音詞的前面或后面加一個同義詞或近義詞，合成一個雙音詞（原來的詞作為語素之一）。 1根據(jù)閱讀短文的感受談自己的看法或體會：用第一人稱；采用1＋2或1＋3的形式，先用一句話概括出自己的看法或體會，再用兩三句話談?wù)劺碛?，可以擺事實、也可以講道理，如題目有相關(guān)要求，還要注意結(jié)合自己的親身經(jīng)歷。 （1）社會環(huán)境描寫的主要作用：交代作品的時代背景。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達(dá)的思想感情。 （3）說明文語段中分析一句話，要緊扣住說明內(nèi)容、說明對象的特征和說明文語言的特色（準(zhǔn)確、生動）。 理解詞語在選文中的意思和在語境中的含義：解答這類題目，要注意兩點：一是這個詞可能不再具有詞典中的含義，而是特定語境中的特殊含義。 語句在表情達(dá)意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。文言文復(fù)興的概念是青年學(xué)者劉周在“中國文化復(fù)興的第一步（倡議書）”中明確提出的。白話文的風(fēng)行極大地增加了廣義文化的受眾，但卻使傳統(tǒng)中國文化的直接受眾越來越少——因而就使中國文化的傳承遭受前所未有的威脅。 閱讀文言文，感受的是一種極為明晰的思路，就好像偶爾閱讀西方哲人著作，很有那種應(yīng)有的肅穆。因為語言通常是口頭相傳，與生活密切相關(guān)，語言尚未進(jìn)入文化狀態(tài)，它是對生活經(jīng)驗的一種保留，沒有文字的擴(kuò)展性能。比如在宗教建設(shè)中，某些碑刻仍然會用文言文撰寫，仍然采用書法書寫，使用工具鐫刻。 “文言文”的字面意思，應(yīng)該是：被文字化了的語言的一種文體。第一個“文”是“文字”，“言”是語言。漢語的表述、描繪、組合、轉(zhuǎn)變、喻式、鋪比、推演……在思想的表達(dá)上充分承載了漢文明的風(fēng)格。 。 什么是文言文? 1. 文言文很精彩?！帮埛瘛本褪俏难晕?。 最后一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。 文言文”是相對于“白話文”而言。 第一個“文”，是書面文章的意思。 “文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。這當(dāng)然是無疑的。這是對的，因為文言文已經(jīng)不再是語言，它純粹是文字。掌握文言文物理結(jié)構(gòu)，對現(xiàn)代漢語的理解比較精深，對新漢語的構(gòu)造將有“法”可依?！拔难浴眲t指“文字化了的語言”。后面那個“文”指文體。篆書的應(yīng)用也大多如此。 我們在閱讀文言文的過程中，不免會產(chǎn)生一種錯覺：古時人說話也是這么說的么？我想這可以用現(xiàn)在時態(tài)下書面語與口頭語在表述上的不同來“感受”，它們之間在結(jié)構(gòu)上規(guī)則上并無大的區(qū)別。 當(dāng)代文言文復(fù)興的價值 文言文復(fù)興，是當(dāng)代中國文化復(fù)興運動的熱點之一。正是基于完整、準(zhǔn)確地傳承中國文化的需要，文言文復(fù)興才成為歷史的必然。2007年《光明日報》“百城賦”的推出，表明了國家對待文言文復(fù)興的態(tài)度。 語句特色評價用詞：準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動、形象、深入淺出、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節(jié)奏感強、委婉含蓄、意味深長、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說理透徹、有說服力。二是要理解詞語的語境含義首先必須正確理解詞語所在的語境。記敘文語段中分析一句話，要緊扣住文章所渲染的特定氣氛、表達(dá)的感情、人物形象的特點等。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂、褒貶態(tài)度及思想傾向等。在回答時必須結(jié)合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臅r代背景，指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語句揭示了什么樣的社會現(xiàn)實。文言文的單音詞與復(fù)音詞一般來說，古代單音詞居多，一個字就相當(dāng)于一個詞，現(xiàn)代雙音詞居多，這是古今漢語在詞匯方面一個顯著的不同。例如，率率領(lǐng)，議議論，亡逃亡，恭恭敬，予給予，奇奇怪，寒寒冷，饑饑惡，旗旗幟，鞏鞏固。三、文言中的復(fù)音詞這類詞包括： 聯(lián)綿詞：有雙聲關(guān)系的，如：躊躇、蕭瑟、陸離、玲瓏，輾轉(zhuǎn)等； 有疊韻關(guān)系的，如，彷徨、逡巡、須臾、窈窕、倉皇、披靡等。2. 合成的復(fù)音詞。偏義復(fù)詞，這類詞是指兩個由意義相近或相對、相反的語素構(gòu)成的雙音詞，在實際 使用時，意義只偏在一個語素上，另一個語素只起陪襯作用。文言是在先秦口語的基礎(chǔ)上形成的，但隨著時間的推移，文言與后世的口語逐漸拉開了距離。 一直到“五四運動”以前，文言作為占統(tǒng)治地位的書面語言被人們代代相傳、沿用下來，其語言成分基本未變。 我國古代的重要典籍大多是用文言寫成的，其中許多不朽的作品歷來以簡約精練著稱。 由于年代的久遠(yuǎn)，與口語相脫離的文言越來越艱澀難懂了。(1)、從詞的結(jié)構(gòu)形式上看，古漢語詞匯以單音節(jié)詞為主， 現(xiàn)代漢語詞匯則以從音節(jié)詞為主。這樣，文意就貫通了。(2)、從內(nèi)容上看，古今詞義的發(fā)展變化則更大。如：“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏饑，滿目蕭然，感極而悲者矣。如：“耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。古漢語的一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來的意思轉(zhuǎn)變成新的意思。古漢語中的一些詞語，發(fā)展到現(xiàn)在，褒貶色彩發(fā)生了變化。盡可能多地掌握詞語的多種義項，是學(xué)好文言文的關(guān)鍵?！暗恰?，“反而”兩個義項與“回頭”這個本義毫無關(guān)系，只是由于同音產(chǎn)生的假借義?！掇o?！返裙ぞ邥?，每個詞的第一個義項往往就是它的本義。這些義項都是由“回頭”引申而來的，這里面引申的脈絡(luò)是很明顯的。在甲骨文中，這個字寫作“頁 ”，突出一個人的頭部，凡從“頁”的字，均與頭有關(guān)，如：“頸”、“項”、“額”、“顴”、“頰”都是這樣。在詞語的分類上，古今漢語基本是相同的，都分成實詞、虛詞兩大類，只不過古漢語習(xí)慣上把代詞歸入虛詞類。（1）至（4）為上篇，（5）為下篇。到了現(xiàn)代，有不少古代單音詞和它意義相同或相似、相類的另一個現(xiàn)代單音詞組合成一個雙音節(jié)的現(xiàn)代復(fù)合詞 （即“合成詞”），如“言（古）語（今）”；“茅（古）草（今）”； “聰（古）明（今）”；“舍（古）棄（今）”； “思（古）想（今）”等等。例如“墨子者，顯學(xué)也。其它如：“將軍割據(jù)江東，地方數(shù)千里”。）// “吾祖死于是，吾父死于是”?，F(xiàn)代漢語由一個詞引申出來的多個意義，一般只限于詞義和讀音的變化，如“方便”的“便”（bian）引申為“便宜”的“便”(pian)和“大腹便便”的“便”(pain)。 雖我之死，有子存焉。（的人，代詞）；師者，所以傳道授業(yè)解惑也。// 樂郊樂郊，誰之永號。（指代知識和道理）；道之不存，師之所存也。（的，助詞/ 到，動詞/ 指代“曽子之妻”）。（率領(lǐng)，動詞）；趙王不聽，遂將之。（死，動詞）；卒相與歡，為刎頸之交。（數(shù)目，名詞）；蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。// 大王遣一介之使至趙。（假使，連詞）。（激揚，形容詞）；疾惡如仇。（對，介詞）；愚謂大計不如迎之。// 請以秦之咸陽為趙王壽。（做，動詞）；卒相與歡，為刎頸之交。（因為，連詞）；由山以上五六里。// 從徑道亡，歸璧于趙。（比，介詞）；亮與權(quán)于柴桑。（對于，介詞；向，介詞）。但除虛詞外的其它文言虛詞的用法，同現(xiàn)代漢語卻有著很大的不同，其中有些用法甚至是現(xiàn)代漢語所沒有的。文言虛詞的特殊性表現(xiàn)在它們的“一詞多義”、“一詞多用”和“一詞多性”的特點上。在漢語的發(fā)展變化中，唯獨虛詞的變化最大，只有少數(shù)文言虛詞在現(xiàn)代漢語的某些特殊語句中繼續(xù)使用，其余已極少使用，或雖在使用，但意義已完全變了。如何才能正確掌握一定數(shù)量的文言虛詞呢？一是要多讀一些名家的古文作品，如唐宋八大家的散文，力求甚解，增加對文言詞匯的感性認(rèn)識。文言實詞的分類和現(xiàn)代漢語一樣，也包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)量詞、代詞這五類。在代詞的具體用字上，古今也有明顯的不同。例如：“余悲之”；“吾不能以全吳之地，十萬之眾，受制于人”；“使來者讀之，悲予志焉”。這里，要注意的是：文言第二人稱代詞中的“爾”、“汝”具有感情色彩，它們是不拘禮節(jié)，很隨便的稱呼，一般只用于上級對下級、長輩對晚輩或親密者之間的稱呼，否則就表示對對方的不尊重?！爸?