【正文】 出了重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)慣項(xiàng)目的培養(yǎng) 教材每?jī)?cè)的開篇仍然安排了《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。 四是安排了 綜合性學(xué)習(xí)系列 39。六年級(jí)教材在以下幾個(gè)方面體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)： 一是安排了閱讀指導(dǎo)文章 《養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣》《讀書要有選擇》，交給學(xué)生閱讀方法，提高學(xué)生獨(dú)立閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生盡快學(xué)會(huì)閱讀以提高課外閱讀效率。這樣編排，大大地提升了文本 10 的教育資源，給閱讀這套大餐提了 味 ，增了 色 。六年級(jí)下冊(cè)的七個(gè)單元也分別是圍繞 壯麗山川、正義必勝、詩(shī)文精粹、探索與發(fā)現(xiàn)、感悟人生、詠物抒情、師恩難忘 等主題組織編排的?！洞L(zhǎng)》塑造了船長(zhǎng)在客輪被撞毀的危 機(jī)時(shí)刻，指揮若定，視死如歸，為旅客置生死于度外，為職守 與陣地共存亡 的崇高形象！《愛(ài)之鏈》是寫 9 下崗的喬依，在路上主動(dòng)幫助老太太修車，并謝絕了報(bào)酬；老太太開車到了一個(gè)路邊的小飯店吃飯，又暗暗資助孕婦的故事。 下面我想就這四個(gè)特點(diǎn)，分別介紹一下： 采用主題單元組合教材 所謂主題單元，就是圍繞某個(gè)主題組織 3~4 篇課文成為一個(gè)單元，本單元的 習(xí)作 練習(xí) 內(nèi)容也盡量予以配合，凸顯這個(gè)主題。 明確了基本思路之后，接下來(lái)就應(yīng)該照著葉圣陶先生說(shuō)過(guò)的去做： 大凡傳授技能技巧，講說(shuō)一遍，指點(diǎn)一番，只是個(gè)開始而不是終結(jié)。這兩個(gè)主題雖然各有側(cè)重，同時(shí)也有著非常密切的聯(lián)系。就本冊(cè)教材 習(xí)慣篇 的內(nèi)容而言，兩個(gè)主題的出現(xiàn)，就意味著在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活中，又增加了兩個(gè) 習(xí)慣養(yǎng)成 方面的新的必達(dá)目標(biāo)，而且這個(gè)目標(biāo)要求不僅要在本冊(cè)教材的學(xué)習(xí)過(guò)程中得到實(shí)現(xiàn)，甚至將一直伴隨著學(xué)生此后的學(xué)習(xí)過(guò)程和生活歷程之中。比如，課堂上學(xué)生的提問(wèn)，作業(yè)前學(xué)生向老師請(qǐng)教，同學(xué)間的語(yǔ)言交際，都 7 不乏 問(wèn) 的成分；再比如，學(xué)生作文前的參觀、野炊、采訪、調(diào)查，都是已經(jīng)掌握了的搜集資料的途徑和方法。教育學(xué)上有一條基本原理，就是知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練。他遠(yuǎn)游海外，研究生物遺骸、觀察生物習(xí)性，前后達(dá) 27年，終于寫成了轟動(dòng)世界的《物種起源》。為了研究中國(guó)小說(shuō)史，魯迅從上千卷文獻(xiàn)中搜尋所需的資料， 廢寢輟食，銳意窮收 。法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)家凡爾納，一生作筆記資料就有 2500 多本。馬克思為寫《資本論》，僅筆記和手稿的資料至少有 100 本。從這個(gè)意義上看，資料本身就是學(xué)問(wèn)。韓愈認(rèn)為 道之所存，師之所存 。古人說(shuō)，學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。 （ 3）．學(xué)會(huì)反思，善于問(wèn) 荀子說(shuō)： 君 子博學(xué)而日叁省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。由不知到知，由知之不多到知之甚多，這本身就是一個(gè)學(xué)與問(wèn)的過(guò)程。每一個(gè)人都應(yīng)該把自己變成一個(gè)小型的信息交流站。會(huì)學(xué)在于會(huì)問(wèn)，有問(wèn)就有老師。下面四幅圖的內(nèi)容依次是：在閱覽室讀書讀報(bào)；上網(wǎng)搜集資料；參觀有關(guān)展覽，邊參觀邊記錄；采訪人物時(shí)，認(rèn)真聽，仔細(xì)記，有的還在錄音。 第 2 頁(yè)和第 3 頁(yè)是通版。 第 1 頁(yè)有 4 幅小圖。這一設(shè)計(jì)的良苦用心就在于：始終凸顯 習(xí)慣培養(yǎng) 在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位；時(shí)時(shí)提醒廣大教師，以 習(xí)慣培養(yǎng) 作為每學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)的起步；借以提示各學(xué) 3 期在 習(xí)慣培養(yǎng) 方面的重點(diǎn)內(nèi)容；堅(jiān)持以一脈相承的體系、一以貫之的風(fēng)格，揭示 習(xí)慣培養(yǎng) 的漫長(zhǎng)過(guò)程和這個(gè)過(guò)程中 反復(fù)抓，抓反復(fù) 的必然規(guī)律。 愛(ài)因斯坦曾給教育下過(guò)這樣的定義： 如果一個(gè)人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣?xùn)|西，那么留下來(lái)的就是教育。好習(xí)慣，讓人終身受益，壞習(xí)慣，對(duì)人貽害非淺。 王夫之說(shuō)： 習(xí)成而性成也。 所謂的 聰明 ，通常是指一個(gè)人的先天素質(zhì)。結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)際，今天的教材培訓(xùn)我重點(diǎn)講講閱讀和習(xí)作。參加今天培訓(xùn)的都是六年級(jí)的語(yǔ)文老師，可以說(shuō)是各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校教師中的佼佼者。六年級(jí)老師有一個(gè)共同的特點(diǎn)，他們是我們?nèi)珔^(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校的首席教師，具有“埋頭苦干”的精神，這是讓人可敬可佩的。 一、 習(xí)慣篇 教學(xué) 我們相信每一個(gè)教師都遇到過(guò)這樣的學(xué)生：上課時(shí)，手也動(dòng)，腳也動(dòng)，就是情不動(dòng)；讀書時(shí)，別人讀，他也讀，就是心沒(méi)讀；作業(yè)時(shí)，東也看，西也看，就是字不看；放假時(shí)，書也丟，包也丟，就是 毛病 不丟。先天素質(zhì)是個(gè)性發(fā)展的前提條件，固然重要，但就一般人來(lái)說(shuō)這種條件往往是相差無(wú)幾，難成 優(yōu)勢(shì) 的；后天養(yǎng)成是個(gè)性發(fā)展的決定條件，而這種條件卻是相去甚遠(yuǎn)，決定 成敗 的。 心理學(xué)指出，學(xué)習(xí)習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為方式， 是個(gè)性特征的重要方面。 教育對(duì)于人的發(fā)展之所以重要，不只是在于能讓學(xué)生學(xué)到多少知識(shí)，更重要的是在于能使學(xué)生在后天的學(xué)習(xí)之中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 這里 留下來(lái)的 其實(shí)就是習(xí)慣。 （一）內(nèi)容介紹 蘇教版國(guó)標(biāo)本小語(yǔ)教材在 習(xí)慣篇 的呈現(xiàn)形式上，始終堅(jiān)持 以約馭博以圖代文 的風(fēng)格。左邊是一位小學(xué)生遇到疑難問(wèn)題向老師請(qǐng)教。第 2 頁(yè)上面一幅圖是一位小學(xué)生在學(xué)校閱覽室查閱資料，并把查到的資料抄錄到筆記本上。下面的圖畫是幾位小學(xué)生向老師展示自己搜集的資料，匯報(bào)搜集資料的心得。學(xué)總是與問(wèn)相伴相生、不棄不離的。只有不懂就問(wèn)，你才會(huì)擁有越來(lái)越多的信息，才能有更多的機(jī)會(huì)、與更多的人進(jìn) 行交流，才能不斷進(jìn)步、跟得上時(shí)代的步伐，才能與時(shí)俱進(jìn)，而不至被時(shí)代所淘汰。人非圣賢，誰(shuí)都有自己不懂的東西。 他所說(shuō)的 省 ，就是反省，就是每天不停地問(wèn)自己。有時(shí)問(wèn)題可能比結(jié)論更顯智慧的魅力。有些人即 使從整體上看不如自己，卻未必一切都不如自己。因?yàn)?，我們占有了豐富的資料，也就更多地?fù)碛辛?人類的科學(xué)文化知識(shí)、各種思想和各種實(shí)踐活動(dòng) 。達(dá)爾文寫《物種起源》，記錄了厚厚的 18大本 50 萬(wàn)字的珍貴資料。作家姚雪垠為了寫歷史小說(shuō)《李自成》， 6 查閱了大量歷史文獻(xiàn)資料，用蠅頭工楷摘抄了 一兩萬(wàn)張資料卡片。你可以像蒲松齡那樣，向群眾索取。你還可以像李賀那樣，隨得隨記 ，日積月累。而且要經(jīng)常、反復(fù)地訓(xùn)練，訓(xùn)練到自動(dòng)化的程度才能成為習(xí)慣，成為習(xí)慣才能隨時(shí)運(yùn)用。因此，我們的教學(xué)應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)他們潛在意識(shí)，使這種行為更趨自覺(jué)性和習(xí)慣化。從教材的編寫來(lái)看，也可以透視出這一指導(dǎo)思想。 問(wèn) ，既是一種解決問(wèn)題的策略，同時(shí)也是一種搜集資料的途徑； 搜集資料 本身也是一種 問(wèn) 的范疇，是為解決現(xiàn)時(shí)或?qū)?lái) 不懂 的問(wèn)題而尋找答案、途徑和方法。要待技能技巧在受教育的人身上生根，習(xí)慣成自然，再不會(huì)離譜走樣，那才是終結(jié)。如六年級(jí)上冊(cè)的七個(gè)單元分別是：心中有祖國(guó)、人間真情、奮斗與生存、民風(fēng)民俗、景物聚焦、名人風(fēng)采、讀書有方。三篇課文分別歌頌了愛(ài)國(guó)、愛(ài)崗、愛(ài)社會(huì)的偉大精神，展現(xiàn)了課文主人公們?yōu)樽鎳?guó)、為他人獻(xiàn)出真愛(ài)，向人間撒播真情的崇高精神境界。 為了整合教材資源，培養(yǎng)學(xué)生閱讀探究等綜合能力，這兩冊(cè)的課文還比較集中地凸顯一個(gè)主題?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》云： 智者察同，愚者求異；智者有余，愚者不足。 二是安排了 我讀書 我快樂(lè) 欄目，向?qū)W生推薦名著，六上是《魯濱遜漂流記》，六下是《西游 記》。學(xué)和做 39。這些學(xué) 習(xí)習(xí)慣項(xiàng)目，雖然安排在教材之首，卻是貫穿于該冊(cè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng) 11 目。 關(guān)注與初中學(xué)習(xí)的 銜接 第三學(xué)段特別是六年級(jí)兩冊(cè)教材，在結(jié)構(gòu)形式和選文的難度上，都注意向初中階段的語(yǔ)文教材靠攏?！稑?biāo)準(zhǔn)》關(guān)于第三學(xué)段閱讀教學(xué)的目標(biāo)要求 12 共提出了十項(xiàng)。也就是說(shuō)，小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生最基本的默 讀速度應(yīng)該是 (一般讀物 )每分鐘不少于 300 字 ，否則，就是欠賬，不合格。 談到默讀，不能不涉及閱讀課的境界問(wèn)題。其次，朗讀的質(zhì)量，往往取決于理解、領(lǐng)悟的深度，而讓孩子帶著高質(zhì)量、大容量的問(wèn)題默讀，思維的強(qiáng)度、深度和廣度都會(huì)得到增強(qiáng)，學(xué)生在這種狀態(tài)下沉下心來(lái)去默讀，可以收到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的效果。 （ 2）體會(huì)詞句的感情色彩和表達(dá)效果。理解重點(diǎn)詞句的意思是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)工程，而辨析、體會(huì)關(guān)鍵詞句的感情色彩和表達(dá)效果，則是閱讀教學(xué)的較高要求。而如果引導(dǎo)學(xué)生先畫出描寫敵我雙方軍人表現(xiàn)的詞語(yǔ)；接著再辨析比較其感情色彩，領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想感情（見下表）；然后通過(guò)表情朗讀、繪聲繪色地講述課文等，讓學(xué)生接受情感的熏陶，領(lǐng)悟課文的寫法，內(nèi)化課文的語(yǔ)言。而課文的最后一段，把麋鹿比作流落海外的游子歸來(lái)， 在祖國(guó)的土地上繁衍后代，茁壯成長(zhǎng) 。這三者是相輔相成的，只有把這三者作為一個(gè)整體目標(biāo)進(jìn)行訓(xùn)練，才能收到最佳效果。與傳統(tǒng)的從知識(shí)點(diǎn)的角度所進(jìn)行的寫作方法教學(xué)是有著本質(zhì)的區(qū)別的。而三、四兩節(jié)，卻濃墨重彩地描寫了青海高原的蒼涼。最后一節(jié)以議論結(jié)束，高度贊揚(yáng)了這株柳樹頑強(qiáng)的 毅力和韌勁 ，托物譽(yù)人，手法昭然。最后通覽全文，想想這樣寫的作用──凸顯了這株柳樹的 神奇 ；抒發(fā)了作者對(duì)生命力的贊揚(yáng)之情；揭示了中心，借物譽(yù)人。所謂敘事性作品，并非傳統(tǒng)所界定的典型的記敘文；所謂說(shuō)明性文章，也不是傳統(tǒng)教材所選定的典型性說(shuō)明文。一是三個(gè)學(xué)段閱讀教學(xué)的目標(biāo)和方法是一樣的 不管哪個(gè)學(xué)段，都是引領(lǐng)學(xué)生感悟課文寫的什么，而不引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章是怎么寫的；都是組織學(xué)生朗讀、評(píng)析、討論，默讀和探究性的訓(xùn)練很少或者沒(méi)有。我們高年級(jí)閱讀課堂教學(xué)的改革，只有在解決這 三個(gè)一樣 上下功夫，才能有所突破。 因?yàn)橐粋€(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容，是圍繞同一個(gè)主題來(lái)設(shè)計(jì)的，這就要求我們?cè)趥湔n時(shí)，應(yīng)有一個(gè)整體的觀念，要認(rèn)真研究單元主題的組合、各部分教材之間的內(nèi)在聯(lián)系以及如何 發(fā)揮各部分教學(xué)內(nèi)容的協(xié)同作用等，把單元模塊作為一個(gè)完整的整體，進(jìn)行通盤的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，在確定單元整體教學(xué)目標(biāo)的前提下，仔細(xì)選擇單元整合的切入口，設(shè)計(jì)一系列的教學(xué)活動(dòng)，全方位地培養(yǎng)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫、搜集信息、合作學(xué)習(xí)、自我評(píng)價(jià)等能力，同時(shí)還使學(xué)生得以啟迪智慧、提升認(rèn)識(shí)、豐富精神、陶冶性情。 其次，進(jìn)行主題單元教學(xué)實(shí)驗(yàn)，還需要注意以下兩個(gè)問(wèn)題： 第一，主題單元的編排理念，并不排斥對(duì)講讀課文的逐篇施教。我認(rèn)為這是單元主題教學(xué)的一個(gè)誤區(qū)。而入選教材的敘事性課文，則多是經(jīng)過(guò)編者精選的文質(zhì)兼美的記敘文。因此，學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)必須把文本的形象豐滿、鮮活起來(lái)，才能入境動(dòng)情，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，形成刻骨銘心的感受。如何通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單的故事深刻地揭示出文本的內(nèi)涵呢？請(qǐng)看下面的教學(xué)片段： 19 師：少年說(shuō)： 我沒(méi)有打著鳥，卻見到一件挺有意思的事。 師：請(qǐng)同學(xué)們讀 節(jié)課文，看一看，這兩段話在語(yǔ)言上有什么相同之處？ 生：再次融入了課文。敘事性課文的表達(dá)方式主要有記敘、描寫、抒情、議論等。第二部分介紹了霍金的工作和生活：辦公室門口的告示牌、室內(nèi)的布置和他與研究生們的交流等細(xì)節(jié)描寫，揭示了霍金生活的平常和人格的偉大。小學(xué)高年級(jí)的敘事性課文，結(jié)構(gòu)大都比較復(fù)雜，都有一條甚至多條線索 故事的發(fā)展過(guò)程；時(shí)間的延伸；人物感情的變化；在全文中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的一個(gè)物件，一個(gè)表情、動(dòng)作，一句子等。線索理清了，文章的結(jié)構(gòu)關(guān)系、事件的來(lái)龍去脈以及人物思想感情的變化等就清晰了，這是讀懂文章的基礎(chǔ)工程。情節(jié)比較曲折，內(nèi)涵也很深刻。 不但深刻地揭示了霍金的人格魅力，而且高度地概括了課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)，教師可以從課題入手，現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生閱讀劉老師放風(fēng)箏的內(nèi)容，再聯(lián)系課文思考課文其它部分與課題的關(guān)系，學(xué)生就可能一步一步發(fā)掘出課文的內(nèi)涵：劉老師放飛的不僅僅是他糊制的風(fēng)箏，更多的是蘊(yùn)含在課文內(nèi)容之中的 知識(shí)的風(fēng)箏 他一天站上 好幾個(gè)小時(shí)，為我們講課； 情感的風(fēng)箏 他的表現(xiàn)使 我們 酸澀、激動(dòng)、甜蜜、 22 幸福?? 藝術(shù)的風(fēng)箏 他把那精致的手工藝品送上天； 生命的風(fēng)箏 他生命的強(qiáng)壯，精神的豐富和樂(lè)觀。詩(shī) 歌之美，不僅源于它所表達(dá)的內(nèi)容，也表現(xiàn)在它所呈現(xiàn)出的形式上。如《聞官軍收河南河北》（六上），是長(zhǎng)期過(guò)著漂泊生活的杜甫，忽聞叛亂已平的捷報(bào)，以飽含激情的 筆墨，寫下的膾炙人口的名作。 ② 感動(dòng) 是詩(shī)歌教學(xué) 的關(guān)鍵。教師是發(fā)自肺腑、熱情洋溢的解讀，還是流于形式、蒼白無(wú)力的說(shuō)教，這必然對(duì)學(xué)生的讀詩(shī)帶來(lái)很大的影響。誦讀也是朗讀，其跟朗讀相比，還有以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，誦讀更注重一個(gè) 熟 字。也就是說(shuō)，老師要引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)誦讀，讀出詩(shī)的韻味和情感，陶醉在詩(shī)歌的情景當(dāng)中。那么，如何進(jìn)行這類課文的教學(xué)呢？ ① 引導(dǎo)學(xué)生在獲得科學(xué)真知中得樂(lè)趣。 ② 揣摩說(shuō)明文的知識(shí)理趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)說(shuō)明性課文過(guò)程中感受新鮮和富有新意。 比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用增加了語(yǔ)言的生動(dòng)性和形象性；使用數(shù)字說(shuō)明，增加了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。 敘事性作品、詩(shī)歌和說(shuō)明性文章，雖然文體不同，但在教學(xué)上還是有很多共性要求的，我認(rèn)為，主要的就是《標(biāo)準(zhǔn)》幾項(xiàng)重點(diǎn)要求。隨著年級(jí)的升高，蘇教版（國(guó)標(biāo)本）小語(yǔ)六年級(jí)教材特別注重對(duì)生活語(yǔ)文資源的開發(fā)，著意引導(dǎo)教師落實(shí)大語(yǔ)文教育觀，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文。我們要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀，努力排除應(yīng)試教育的干擾，把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人，與書籍交朋友，在讀書中成長(zhǎng)起來(lái)?？梢詭椭鷮W(xué)生訂一個(gè)讀書計(jì)劃；也可以再以這本書中的一兩個(gè)故事為例，指導(dǎo)他們?cè)囎x。 語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。二是要放手讓學(xué)生自行策劃和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程。要想使小學(xué)生會(huì)學(xué)語(yǔ)文，不但要讓學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，而且要遵循科學(xué)的學(xué)習(xí)途徑，引導(dǎo)學(xué)生 少做題，多讀