【正文】 ，讓他學(xué)習(xí)，他就感到滿意，反之則不然。這種行為塑造方式屬于（ ）正強(qiáng)化 負(fù)強(qiáng)化泛化懲罰 100當(dāng)小學(xué)生積極回答問題時(shí)，老師給他一個(gè)小紅花。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果支持了（ ）形式訓(xùn)練說 共同要素說 關(guān)系轉(zhuǎn)換說概括化說25著名的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)是概括化理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)者是（ ）羅森塔爾 施羅德賈德 桑代克26苛勒在1929年用小雞和一個(gè)三歲女孩作為被試所進(jìn)行的“覓食實(shí)驗(yàn)”支持了（ ）形式訓(xùn)練說 共同要素說關(guān)系轉(zhuǎn)換說 概括化說27學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)稱為（ ）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)興趣學(xué)習(xí)定勢(shì) 28學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)需要和（ ）學(xué)習(xí)期望 學(xué)習(xí)期待學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)誘因 29不屬于大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)特點(diǎn)的是（ ）多元性 直接性 社會(huì)性職業(yè)性30學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是（ ）正“U”曲線 單向關(guān)系倒“U”曲線 毫無關(guān)系31學(xué)習(xí)較困難、復(fù)雜的問題，需要學(xué)生具有（ ）較高動(dòng)機(jī)水平 較低動(dòng)機(jī)水平 動(dòng)機(jī)水平適中極高動(dòng)機(jī)水平32小程立志為“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有更多貢獻(xiàn)的人”而努力學(xué)習(xí)。這種在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的額外學(xué)習(xí)被稱為（ ）強(qiáng)化學(xué)習(xí) 過度學(xué)習(xí) 附加學(xué)習(xí)附屬學(xué)習(xí)60通過識(shí)記、保持、再現(xiàn)（再認(rèn)或回憶)等方式，在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程是（ ）思維 記憶 理解占有61閉卷考試時(shí)，學(xué)生在頭腦中呈現(xiàn)問題答案的心理活動(dòng)屬于（ ）保持 再認(rèn)回憶 識(shí)記62記憶的提取過程實(shí)際上包括的兩種情況是（ ）回憶和再現(xiàn) 回憶和再認(rèn) 回憶和獲取再認(rèn)和獲取63從艾賓浩斯有關(guān)記憶的經(jīng)典研究的結(jié)果來看，遺忘的進(jìn)程是（ ）先慢后快 先慢后慢先快后快先快后慢 64對(duì)曾經(jīng)識(shí)記過的東西不能再認(rèn)或重現(xiàn)，或者錯(cuò)誤地再認(rèn)或重現(xiàn)稱作（ ）失憶 錯(cuò)覺幻覺遺忘 65艾賓浩斯關(guān)于記憶的實(shí)驗(yàn)研究表明，遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是（ ）先快后慢 先慢后快均勻減速均勻加速66主體在知識(shí)直觀的基礎(chǔ)上，通過對(duì)知識(shí)信息的深度加工，從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性認(rèn)識(shí)的過程指的是（ ）知識(shí)的直觀 知識(shí)的概括 知識(shí)的識(shí)別知識(shí)的抽象67在知識(shí)直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的根據(jù)事物的外部特征在知覺水平上的一種知識(shí)概括形式是知識(shí)的（ ）感性概括 理性概括一般概括抽象概括68通過論點(diǎn)與具有說服力的論據(jù)對(duì)知識(shí)進(jìn)行加工，以揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的知識(shí)概括形式是（ ）感性概括 理性概括 一般概括抽象概括69知識(shí)的鞏固是通過人類的記憶系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)的，其實(shí)質(zhì)是知識(shí)的（ ）理解 記憶 掌握占有70對(duì)知識(shí)所反映的客觀事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的感知過程是指（ ）知識(shí)的理解 知識(shí)的直觀知識(shí)的掌握知識(shí)的應(yīng)用71知識(shí)掌握的前提是（ ）知識(shí)的理解 知識(shí)的感知知識(shí)的識(shí)記知識(shí)的保持72知識(shí)的掌握就是通過一系列心智活動(dòng)在頭腦中建立起相應(yīng)的（ ）的過程知識(shí)體系 認(rèn)知結(jié)構(gòu) 心智結(jié)構(gòu)思維模式73知識(shí)獲得的兩個(gè)環(huán)節(jié)是知識(shí)直觀和（ ）知識(shí)演繹 知識(shí)理解知識(shí)遷移知識(shí)概括 74主體通過對(duì)直接感知到的學(xué)習(xí)內(nèi)容信息的意義或特征進(jìn)行加工，從而形成對(duì)有關(guān)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)的認(rèn)知活動(dòng)指的是（ ）知識(shí)的直觀 知識(shí)的概括知識(shí)的識(shí)別知識(shí)的抽象75知識(shí)直觀的類型不包括（ ）實(shí)物直觀 模像直觀感性直觀 言語直觀76學(xué)生了解應(yīng)用策略性知識(shí)的情景和條件是其策略性知識(shí)的（ ）概念化 條件化 結(jié)構(gòu)化自動(dòng)化77將積累起來的策略性知識(shí)加以歸納整理,使之條理化,系統(tǒng)化，綱領(lǐng)化,形成相互關(guān)聯(lián)的產(chǎn)生式系統(tǒng)，這是策略性知識(shí)的（ ）概念化 條件化結(jié)構(gòu)化 自動(dòng)化78人們利用在實(shí)踐中所獲得的知識(shí)向另一種知識(shí)、能力以及將知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐的轉(zhuǎn)化過程稱為（ ）知識(shí)的理解 知識(shí)的掌握知識(shí)轉(zhuǎn)化 知識(shí)的獲得79在知識(shí)轉(zhuǎn)化中，應(yīng)用知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐的基礎(chǔ)和前提是（ ）一種知識(shí)向另一種知識(shí)的轉(zhuǎn)化 知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化 知識(shí)的外化知識(shí)的個(gè)體化80根據(jù)加涅的觀點(diǎn)，最基本的智慧技能是（ ）辨別技能 概念技能規(guī)則技能解決問題的技能81動(dòng)作技能形成的主要標(biāo)志是動(dòng)作能以完善的、合理的方式組織起來,自動(dòng)化地、不受（ ）直接控制而熟練進(jìn)行意志 意識(shí) 空間時(shí)間82從實(shí)質(zhì)上看，技能是（ ）支配了人的思維活動(dòng)和行為陳述性知識(shí) 程序性知識(shí) 連鎖動(dòng)作智慧系統(tǒng)83學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的技能，是用以支配自己的心智過程的技能是（ ）動(dòng)作技能 智慧技能認(rèn)知策略 元認(rèn)知84作為學(xué)習(xí)策略的最主要的成分，能夠優(yōu)化信息加工效果、提高加工效率的認(rèn)知技能是（ ）精加工策略 復(fù)述策略認(rèn)知策略 資源管理策略85學(xué)生動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)就是要提高（ ）練習(xí)的準(zhǔn)確性 練習(xí)的效率 動(dòng)作的穩(wěn)定性動(dòng)作的熟練性86主要通過身體動(dòng)作展現(xiàn)的技能方式是（ ）動(dòng)作技能 語言技能智慧技能元認(rèn)知技能87我國(guó)學(xué)者馮忠良將外化了的智力活動(dòng)的實(shí)踐模式或“物質(zhì)化”了的操作活動(dòng)程序稱為（ ）原型 模型定式圖式88按照我國(guó)學(xué)者馮忠良的智慧技能形成階段理論，在原型定向階段，學(xué)習(xí)者的主要任務(wù)是了解和熟悉所學(xué)智慧技能的（ ）心理表象 心理表征實(shí)踐模式 理論知識(shí)89按照我國(guó)學(xué)者馮忠良的智慧技能形成階段理論，依據(jù)智慧技能的實(shí)踐模式或操作程序把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施的階段是（ ）原型定向階段 原型操作階段 原型外化階段原型內(nèi)化階段90按照我國(guó)學(xué)者馮忠良的智慧技能形成階段理論，智慧技能形成的核心階段是（ ）原型定向階段 原型操作階段 原型外化階段原型內(nèi)化階段91按照我國(guó)學(xué)者馮忠良的智慧技能形成階段理論，心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的階段是（ ）原型定向階段 原型操作階段原型外化階段 原型內(nèi)化階段92按照我國(guó)學(xué)者馮忠良的智慧技能形成階段理論，外部言語作為心智動(dòng)作的標(biāo)志及執(zhí)行工具發(fā)揮重要作用的階段是（ ）原型定向階段 原型操作階段原型外化階段 原型內(nèi)化階段93按照加里培林的智慧技能五階段理論，了解、熟悉心智動(dòng)作，使學(xué)生知道做什么和怎么做，從而在頭腦中建立起心智動(dòng)作的映象的階段發(fā)生在（ ）活動(dòng)的定向階段 物質(zhì)化活動(dòng)階段出聲的外部言語階段內(nèi)部言語階段94按照加里培林的智慧技能五階段理論，在物質(zhì)的活動(dòng)形式中，動(dòng)作的客體是（ ）實(shí)際事物 實(shí)物的特性實(shí)物的關(guān)系事物的關(guān)系95按照加里培林的智慧技能五階段理論，在物質(zhì)化的活動(dòng)形式中，動(dòng)作的客體不是對(duì)象本身，而是它的（ ）符號(hào) 關(guān)系特性代替物 96在加法運(yùn)算的教學(xué)中，兒童往往用出聲的言語來輔助心算，這表明兒童正處于智慧技能形成的（ ）活動(dòng)的定向階段 物質(zhì)化活動(dòng)階段出聲的外部言語階段 內(nèi)部言語階段97按照加里培林的智慧技能五階段理論，意味著活動(dòng)具有了新的言語形式的階段是（ ）活動(dòng)的定向階段 物質(zhì)化活動(dòng)階段出聲的外部言語階段 內(nèi)部言語階段98按照加里培林的智慧技能五階段理論，兒童學(xué)習(xí)由朗讀過渡到默讀的階段是（ ）活動(dòng)的定向階段 不出聲的外部言語階段 出聲的外部言語階段內(nèi)部言語階段99按照加里培林的智慧技能五階段理論，為調(diào)節(jié)智力過程的進(jìn)行而服務(wù)的言語活動(dòng)是（ ）動(dòng)作言語 表情言語內(nèi)部言語 外部言語100加里培林認(rèn)為，智慧技能是由一系列的（ ）構(gòu)成的認(rèn)知操作 思維操作心智動(dòng)作 思維動(dòng)作01班杜拉認(rèn)為，觀察到被觀察對(duì)象的行為受到獎(jiǎng)勵(lì)或贊揚(yáng)而間接受到的強(qiáng)化屬于（ ）積極強(qiáng)化 直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化 自我強(qiáng)化02閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能都屬于（ ）動(dòng)作技能 語言技能智慧技能 元認(rèn)知技能03學(xué)生將掌握了的程序性知識(shí)的陳述形式轉(zhuǎn)化為行為方式表現(xiàn)出來的首要條件是（ ）明晰程序性知識(shí)應(yīng)用的條件 程序性知識(shí)的準(zhǔn)確性程序性知識(shí)的熟練性程序性知識(shí)的來源04下列有關(guān)陳述性知識(shí)的認(rèn)知策略中，屬于復(fù)述策略的有（ ）記憶術(shù) 列提綱提問劃線 05不屬于元認(rèn)知策略的是（ ）監(jiān)控策略 調(diào)節(jié)策略復(fù)述策略 計(jì)劃策略06邊看書邊講述材料、在閱讀時(shí)做摘錄等方法屬于（ ）精加工策略 復(fù)述策略 組織策略自我監(jiān)控策略07以下不屬于記憶術(shù)的是（ ）首字連詞法 綱要法 形象聯(lián)想法諧音聯(lián)想法08以下方法不屬于精細(xì)加工策略的是（ ）做筆記 記憶術(shù)監(jiān)控 提問09有人記憶“π”，聯(lián)想為“山上一寺一壺酒”，這使用的學(xué)習(xí)策略是（ ）組織策略 復(fù)述策略元認(rèn)知策略精加工策略 10老師要求學(xué)生用自己的語言闡述學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這種學(xué)習(xí)策略是（ ）組織策略 復(fù)述策略監(jiān)控策略精加工策略 11把新知識(shí)與頭腦中原有的知識(shí)建立聯(lián)系，以達(dá)到認(rèn)識(shí)新知識(shí)的意義的學(xué)習(xí)策略是（ ）復(fù)述策略 精細(xì)加工策略 組織策略同化策略12下屬學(xué)習(xí)策略中屬于精加工策略的是（ ）圈出重點(diǎn) 劃線標(biāo)識(shí)做筆記 做摘錄13把學(xué)習(xí)材料組合成具有