主題園建設(shè)與文化精致原則-wenkub
2023-04-10 23:32:04 本頁面
【正文】 魔術(shù)表演、博彩游戲等手段來營造熱鬧氣氛、娛悅公眾及吸引顧客。美國迪斯尼樂園（Disneyland）最早開創(chuàng)了這種形式并帶動了它全世界的普及，而我國于１９８９年開幕的深圳“錦繡中華”，則創(chuàng)建了一個匯集我國風(fēng)光名勝并具傳統(tǒng)特質(zhì)的“小人國”，標(biāo)志著我國主題園發(fā)展的起點并成為一個成功的代表。主題園建設(shè)與文化精致原則一、 前言 主題園（Theme Park）是一種以游樂為目標(biāo)的擬態(tài)環(huán)境塑造，或稱之為模擬景觀的呈現(xiàn)。目前國內(nèi)主題園建設(shè)方興未艾、反響熱烈，然而卻多基于商業(yè)的觀點和目的，忽略了許多歷史背景及文化傳統(tǒng)內(nèi)涵的承載，規(guī)劃設(shè)計和經(jīng)營管理也多粗糙和缺陷，長此下去勢必會漸漸失去其魅力。這種吸引人的媒介隨著貿(mào)易形態(tài)的轉(zhuǎn)變，逐漸演變成專門的戶外游樂場地。隨著１９世紀(jì)末機(jī)械及工藝技術(shù)的突飛猛進(jìn)，機(jī)械工業(yè)大舉進(jìn)軍娛樂業(yè)，使游樂園徹底拋棄了表演和游人自娛的形式，轉(zhuǎn)而完全依賴機(jī)械設(shè)施來滿足游人對刺激的需求。 真正導(dǎo)致游樂園危機(jī)的是二戰(zhàn)后的科技發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮。同時，隨著城市不斷向外擴(kuò)展，地價及相應(yīng)稅收的上漲也使許多游樂園主紛紛把原位于市郊的游樂園改建為購物中心或住宅，以期獲得更高利潤。迪斯尼（Walt disney）順應(yīng)時代潮流，以其豐富的想象創(chuàng)造了主題園這種形式，這是他所構(gòu)想的一種能讓人暫時忘卻日常生活的煩悶枯燥、工作壓力以及污濁環(huán)境而沉浸于夢幻的奇妙世界。 ５０～６０年代是個特殊時期，美國人生活在朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、核威脅，東西冷戰(zhàn)的陰影之下，許多人對現(xiàn)實生活感到失望、厭倦和恐懼，轉(zhuǎn)而對迪斯尼樂園這種的夢幻世界貫注極大的熱情，以期獲得暫時的麻醉和放松。迪斯尼世界還開始應(yīng)用激光，電子高科技來創(chuàng)造效果。１９７０年全美國只有３個主題園，至１９８０年增到１８個，目前已有大型主題園２３個，每年吸引游客超過７０００萬。 １９５０年荷蘭的馬都洛夫婦為紀(jì)念他們死在二戰(zhàn)納粹集中營的愛子，投資以與實物１／２５的比例將荷蘭典型城鎮(zhèn)縮小建成世界上第一個小人國“馬都洛丹”（Madurodam），本來是純粹作為展覽紀(jì)念之用，只是建筑模型的集合。 “民俗村”則源于早期的野外博物館，原來是用來專門保存和展覽歷史建筑物、構(gòu)筑物及其局部環(huán)境的，如日本１９６５年開辟的明治村，把明治時代遺留下來有保存價值或?qū)僦匾奈锏慕ㄖòńㄖ囊徊糠郑┙叮凹?，相繼遷到名古屋市北一片約１km［２］的丘陵地上，經(jīng)復(fù)原后展出，隨著主題園概念的普及，一種綜合娛樂和展覽的新類型——“民俗村”產(chǎn)生了。如夏威夷的波黑尼西亞文化中心，通過演員和志愿者的現(xiàn)場表演，展示各島土著的生活起居和不同文化層面，提供了一個西太平洋群島的縮影。村內(nèi)還鋪設(shè)了軌道，把明治時代最早的有軌電車和蒸汽機(jī)車用作參觀工具，大大提高了參觀者的興趣。包括自治團(tuán)體、民間企業(yè)所提出的計劃已達(dá)１３０所。東南亞國家和地區(qū)近年隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)步也大興主題園的建設(shè)。１９８９年“錦繡中華”的開幕為中國大陸園林的發(fā)展提供了一種新的方向，也為旅游業(yè)的發(fā)展顯示了一種新的手段，其驚人的游人量（高峰時每日達(dá)１．５～２．０萬人）和巨大的收益終于打消了許多人對這種新形式的疑慮。這些“主題園”風(fēng)格各異，規(guī)模大小相差懸殊，有的占地幾１０km［２］，有的僅僅借助公園的一隅而建成，還有許多是從舊游樂園、游樂場改建而來?！板\繡中華”的轟動效應(yīng)導(dǎo)致了后繼者追求經(jīng)濟(jì)效益的偏向，急于富起來的地區(qū)和單位把它當(dāng)作一種致富手段，過分追求“投資少、見效快”，以至題材重復(fù)甚至模仿抄襲。此外，還有經(jīng)營方式僵化、缺乏想象力、管理不善、運轉(zhuǎn)不佳等缺陷。但我國畢竟是一個發(fā)展中國家，在目前階段不論是民眾對主題園的需求量，還是政府及企業(yè)開發(fā)主題園的能力都是有限的。因為它背后需要龐大的資金、人才庫，以及高科技和傳播媒介的支持，而且要有廣闊的市場來維持。（“錦繡中華”占地３０hm［２］，“中國民俗村”占地１８hm［２］，而如今美國開發(fā)一個中型主題園在平地上就需要８０多hm［２］。 目前世界主題園的發(fā)展正處于轉(zhuǎn)換期，許多先進(jìn)國家的主題園已達(dá)到飽和狀態(tài)，正在調(diào)整其經(jīng)營方向；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使世界范圍內(nèi)的信息交流更加迅速，不同文化相互了解，相互滲透的機(jī)會越來越多；交通的發(fā)達(dá)更促進(jìn)了世界性文化旅游的高漲，“娛樂性教育”（Recreational education）已成為主題園發(fā)展的新方向，其核心是“相互了解”——不僅了解人類創(chuàng)造的人工物，而且要了解自然的進(jìn)程、人類與自然共同創(chuàng)造的歷史、文化、特別是人類過去因為地域隔絕在地球的不同位置、不同時間里創(chuàng)造的文化。表１（附圖 {圖}） 注本表參照華東師大１９９３年吳杰的碩士論文《人造文化景點開發(fā)探析》而列，所搜集項目并不完全。③以神話傳說、宗教故事為主題，如山東八仙幻宮、四川豐都鬼城。這些主題方向的覆蓋面呈不算狹窄，對我國傳統(tǒng)文化的利用也極為重視，但在具體選題時（可參照前表所列主題園名稱）卻往往有重復(fù)和簡單化的缺點。因為傳統(tǒng)文化中也夾雜著許多封建時代的糟
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