【正文】 毛澤東特別強(qiáng)調(diào)，在滿足人民群眾的利益要求時，要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針?？茖W(xué)社會主義認(rèn)為，在未來的理想社會，社會主義充分發(fā)展，物質(zhì)財富極大豐富，人的精神境界極大提高。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國社會主義文化建設(shè)面臨的大量新情況新問題。黨的十一屆三中全會后，當(dāng)提出社會主義精神文明的新概念，認(rèn)為社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。這是因?yàn)椋阂欢ǖ奈幕且欢ㄉ鐣慕?jīng)濟(jì)和政治在觀念上的反映，同時也對一定社會的經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生一定的影響和反作用。把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，推動社會全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（1）著眼于當(dāng)代世界和中國發(fā)展文化的新要求，把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅(jiān)持黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起，作為堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的根本內(nèi)容，上升到黨的性質(zhì)和宗旨的高度認(rèn)識和理解。為什么說“三個代表”重要思想的核心在于堅(jiān)持黨的先進(jìn)性？ 堅(jiān)持黨的先進(jìn)性是中國共產(chǎn)黨的生命力所在。文化在綜合國力競爭中日益突出的地位和作用表現(xiàn)在兩個方面：其一，在綜合國力中，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，而精神因素既是民族素質(zhì)的重要方面，又是整合各種物質(zhì)力量成為實(shí)際綜合國力的必要條件。這是社會主義的本質(zhì)特征和社會主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)，也是中國特色社會主義事業(yè)的本質(zhì)要求和根本目標(biāo)。怎樣理解黨必須始終中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？黨必須始終中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這是對馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生活和精神生活、社會存在和社會意識的辯證唯物主義的關(guān)系基本原理的運(yùn)用和闡發(fā)，是對社會主義社會的本質(zhì)特征的深刻把握，是對我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命，建設(shè)和改革的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和我國國情的清醒把握?！叭齻€代表”重要思想根據(jù)馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生活與精神生活、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的唯物辯證法，充分肯定文化建設(shè)在社會主義發(fā)展進(jìn)程中的作用，要求必須遵循文化發(fā)展的客觀規(guī)律，體現(xiàn)了對馬克思主義文化觀點(diǎn)的繼承和發(fā)展。管理學(xué)院學(xué)生入黨公開答辯題目“三個代表”重要思想的時代精神和實(shí)踐要求是什么？ 豐富和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的科學(xué)理論。豐富和發(fā)展了唯物史關(guān)于任命群眾是推動歷史前進(jìn)動力的觀點(diǎn)。江澤民指出：“物質(zhì)文明與精神文明，是人類社會實(shí)踐的兩種相互聯(lián)系的偉大成果，是社會生產(chǎn)和社會生活的兩個密切相關(guān)的組成部分。從現(xiàn)實(shí)的情況看，當(dāng)今世界，文化問題越來越重要。文化的功能就在于，它通過影響一個民族的凝聚力，從而影響綜合國力的強(qiáng)弱。中國黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。（2） 把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性同把握時代的發(fā)展變化，始終走在時代的前列聯(lián)系起來。（4） 提出了如何堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的基本思想。先進(jìn)的文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動社會前進(jìn)的精神動力和智力支持。黨的十二大提出“社會主義精神文明是社會主義的重要特征”的重要論斷，黨的十二屆六中全會專門作出《關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》。社會主義文化建設(shè)和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對國民的素質(zhì)和能力提出了新的更高的要求，人民群眾的文化需要日益增長并且多樣化，科技發(fā)展特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對人們思想的交流和傳播產(chǎn)生了重大影響，世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩對人們的思想產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊，綜合國力的激烈競爭對社會主義精神文明建設(shè)提出了新的要求。這個未來社會，是自由人的聯(lián)合體。從人口眾多的實(shí)際出發(fā)，要善于將當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利結(jié)合起來；要反對那種不顧人民長遠(yuǎn)利益而片面強(qiáng)調(diào)當(dāng)前利益的做法，主張全國人民必須使當(dāng)前利益和個人利益服從長遠(yuǎn)利益和集體利益，以此來保證和促進(jìn)人民群眾根本利益的實(shí)現(xiàn)。如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？ 在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，發(fā)展史目標(biāo)，改格式動力，穩(wěn)定是前提，必須正確處理好三者之間的關(guān)系。三是不同利益群體之間的矛盾增多，沖突加劇，極易引發(fā)社會的不穩(wěn)定?；蚴强紤]不周，改革的措施不科學(xué)不配套不系統(tǒng)；或是時機(jī)不當(dāng)，改革措施的制定和實(shí)施的主觀因素不具備，結(jié)果改革難以奏效，必然會對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展長生不利影響。盡管這些矛盾是非對抗生的，但如果處理不當(dāng)，就有可能出現(xiàn)對抗性形態(tài)的激烈沖突，就會在不同程度上構(gòu)成對社會穩(wěn)定的威脅。怎樣理解發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展？科學(xué)發(fā)展觀其根本著眼點(diǎn)是要用新發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更好更快的發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，離開了發(fā)展這個主題就沒有意義了。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要善于抓住機(jī)遇，珍惜機(jī)遇，用好機(jī)遇。改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。各地區(qū)各部門要結(jié)合自身的實(shí)際情況，注重解決自身發(fā)展中存在的突出問題和矛盾，更好更快地推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。促進(jìn)全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的；促進(jìn)全面發(fā)展，要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系；促進(jìn)全面發(fā)展，要正確處理物質(zhì)文明建設(shè)與政治文明和精神文明建設(shè)的關(guān)系。（3）科學(xué)發(fā)展觀是可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。統(tǒng)籌兼顧，就是總攬全局，科學(xué)籌劃，協(xié)調(diào)發(fā)展，兼顧各方?，F(xiàn)代化建設(shè)涉及方方面面，要從最廣大人民的根本利益出發(fā)，調(diào)節(jié)并處理好各種具體的利益關(guān)系，正確處理新形勢下人民內(nèi)部矛盾，反映和兼顧各方面的利益。（4）統(tǒng)籌兼顧，要著力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀有何重大意義？全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是貫徹落實(shí)“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。我國正處于社會主義現(xiàn)代化的承前啟后階段，這一階段是“黃金發(fā)展時期”，也是“矛盾凸顯時期”。因此，我們要把提高科學(xué)發(fā)展能力作為提高黨執(zhí)政能力的一個重要方面，通過全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。進(jìn)入新世紀(jì)，國際局勢出現(xiàn)新變化新特點(diǎn)。面對復(fù)雜多變的國際局勢，我們必須堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，又以自身的發(fā)展更好維護(hù)和促進(jìn)世界和平。要提高我們黨應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力，就必須全面認(rèn)識和把握國際因素對我國的影響，不斷提高同國際社會交往的本領(lǐng)。始終維護(hù)國家安全和主權(quán)，是我國對外工作的基本目標(biāo)。鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會從封建社會演變?yōu)榘胫趁竦亍敕饨ㄉ鐣? 中國工人階級的成長壯大和政治覺悟的提高為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建準(zhǔn)備率階級基礎(chǔ)。 五四運(yùn)動后馬克思主義在中國廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了思想基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了干部條件。 在各地共產(chǎn)主義小組成立的基礎(chǔ)上，在共產(chǎn)國際的指導(dǎo)和幫助下，1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會宣告中國共產(chǎn)黨正式成立，這是近代中國革命歷史上具有劃時代意義的事件。這次會議是建國以來我黨歷史上具有深遠(yuǎn)歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折。（2）會議增選了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的成員，實(shí)際形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，去得了組織路線撥亂反正的最重要成果。（5）這次會議作出的實(shí)行改革開放的新決策，開始了從“以階級斗爭為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從僵化半僵化到全面改革、從封閉半封閉到對外開放的歷史性轉(zhuǎn)變。談話的要點(diǎn)如下：（1）不動搖地堅(jiān)持黨的“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線。 （2）闡明了社會主義本質(zhì)，提出要在堅(jiān)持“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)前提下，大膽地進(jìn)行試驗(yàn)。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義。發(fā)展才是硬道理。兩個文明建設(shè)都搞好，才是有中國特色的社會主義。中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。它成為建設(shè)中國特色社會主義理論完備的標(biāo)志。1992年3月，黨的十四大從加強(qiáng)黨的建設(shè)的角度，突出地強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)鄧小平建設(shè)由中國特色社會主義理論、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、密切黨同群眾的關(guān)系、加強(qiáng)基層組織建設(shè)、堅(jiān)持和健全民主集中制等五個方面的任務(wù)。二戰(zhàn)后，各國 更加重視通過一系列的機(jī)制安排來協(xié)調(diào)關(guān)系 ，解決問題，使各國間的矛盾能夠得到及時化解，不至于激化到無法收拾、最后走向戰(zhàn)爭的地步。 經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加速發(fā)展。當(dāng)代世界，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和世界政治力量發(fā)生的新變化，時代的主題逐漸由戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)向了和平與發(fā)展。總體和平、局部戰(zhàn)爭，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定，局部動蕩，是當(dāng)前和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。重視發(fā)展已經(jīng)成為各國主要的政策取向，經(jīng)濟(jì)優(yōu)先已成為世界潮流。2什么是以人為本的“人”？ 以人為本的人，是指最廣大人民群眾。2科學(xué)發(fā)展觀的核心是什么？如何深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的這一核心？ 科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。 2開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的重大現(xiàn)實(shí)意義是什么？ 在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，是黨的十七大作出的重大戰(zhàn)略決策，是立足新的歷史起點(diǎn)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略部署。 2社會主義和諧社會的基本特征是什么？其相互關(guān)系如何？ 民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。什么是黨的群眾路