【正文】 持以經濟建設為中心，不斷解放和發(fā)展生產力，才能為全面發(fā)展提供堅實的物質基礎。中國解決一切問題的關鍵手段是發(fā)展。怎樣理解發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展？科學發(fā)展觀其根本著眼點是要用新發(fā)展思路實現更好更快的發(fā)展，科學發(fā)展觀是用來指導發(fā)展的，離開了發(fā)展這個主題就沒有意義了。因此，我們要善于統(tǒng)觀全局，精心謀劃，從整體上把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關系，做到相互協調，相互促進。盡管這些矛盾是非對抗生的，但如果處理不當，就有可能出現對抗性形態(tài)的激烈沖突，就會在不同程度上構成對社會穩(wěn)定的威脅。從長遠的意義上說，改革對于社會穩(wěn)定是非常重要的，可以從根本上消除影響穩(wěn)定的許多體制性的因素和弊端?；蚴强紤]不周，改革的措施不科學不配套不系統(tǒng)；或是時機不當，改革措施的制定和實施的主觀因素不具備，結果改革難以奏效，必然會對經濟和社會發(fā)展長生不利影響。一般地說，改革對發(fā)展產生的作用是正面的，是促進的。三是不同利益群體之間的矛盾增多，沖突加劇，極易引發(fā)社會的不穩(wěn)定。一是在由封閉型傳統(tǒng)農業(yè)社會向開放型現代工業(yè)社會轉型發(fā)展進程中，會引起一定程序的社會不穩(wěn)定。如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關系？ 在我國社會主義現代化建設過程中，發(fā)展史目標，改格式動力，穩(wěn)定是前提，必須正確處理好三者之間的關系。在他看來，平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義，這會注意的最終目標是共同富裕。從人口眾多的實際出發(fā)，要善于將當前利益和長遠利結合起來；要反對那種不顧人民長遠利益而片面強調當前利益的做法，主張全國人民必須使當前利益和個人利益服從長遠利益和集體利益，以此來保證和促進人民群眾根本利益的實現。”中國共產黨要代表最廣大人民群眾的根本利益，就是要切切實實地為人民群眾謀利益，使人民群眾的物質文化生活條件得到必要的改善，逐步實現共同富裕。這個未來社會，是自由人的聯合體。社會主義的根本任務和最終目標是什么？社會主義的根本任務是解放生產力和發(fā)展生產力，因此，社會主義最終目標是共同富裕和人的全面發(fā)展。社會主義文化建設和社會主義市場經濟的發(fā)展，對國民的素質和能力提出了新的更高的要求，人民群眾的文化需要日益增長并且多樣化，科技發(fā)展特別是互聯網的發(fā)展對人們思想的交流和傳播產生了重大影響，世界范圍內各種思想文化的相互激蕩對人們的思想產生強烈沖擊，綜合國力的激烈競爭對社會主義精神文明建設提出了新的要求。 以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體，堅持物質文明、精神文明建設兩手抓、兩手都要硬的方針，從多方面加強社會主義先進文化建設。黨的十二大提出“社會主義精神文明是社會主義的重要特征”的重要論斷，黨的十二屆六中全會專門作出《關于加強社會主義精神文明建設指導方針的決議》。建國后，中國共產黨高度重視社會主義文化建設，堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針，繼承和吸收中外文化的精華，做到古為今用、洋為中用、百花齊放、推陳出新，發(fā)展文藝和科學，推進了經濟發(fā)展和社會進步。先進的文化是人類文明進步的結晶，是推動社會前進的精神動力和智力支持。發(fā)展先進文化的要求是什么？ 始終代表中國文化的前進方向，是發(fā)展先進文化的要求。（4） 提出了如何堅持黨的先進性的基本思想。（3） 從執(zhí)政黨的角度，把堅持黨的先進性同實現黨的執(zhí)政使命聯系起來加以認識。（2） 把堅持黨的先進性同把握時代的發(fā)展變化，始終走在時代的前列聯系起來。黨的先進性是具體的、歷史的，在不同歷史時期和不同歷史條件下，有不同的要求和體現。中國黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。另一方面，文化被一些西方發(fā)達國家作為將自己的信仰、價值觀和生活方式強加于其他國家，進而支配其他國家的手段，各個國家特別是發(fā)展中國家文化的自立和安全成為一個不可忽視的重大課題。文化的功能就在于，它通過影響一個民族的凝聚力，從而影響綜合國力的強弱。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。從現實的情況看，當今世界，文化問題越來越重要。社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會，是物質文明、政治文明和精神文明協調發(fā)展的社會。江澤民指出：“物質文明與精神文明，是人類社會實踐的兩種相互聯系的偉大成果，是社會生產和社會生活的兩個密切相關的組成部分?！叭齻€代表”重要思想所集中概括的三個基本方面，即“代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”，相互聯系，是一個統(tǒng)一的有機整體。豐富和發(fā)展了唯物史關于任命群眾是推動歷史前進動力的觀點。豐富和發(fā)展了唯物主義關于物質生活與精神生活、經濟基礎與上層建筑的理論。管理學院學生入黨公開答辯題目“三個代表”重要思想的時代精神和實踐要求是什么？ 豐富和發(fā)展了唯物史觀關于生產力與生產關系的科學理論?！叭齻€代表”重要思想根據馬克思主義關于生產力與生產關系的原理，充分肯定生產力在社會發(fā)展進程中的地位，強調先進生產力在社會主義現代化建設中的重要作用，要求必須遵循生產力發(fā)展的客觀規(guī)律和代表先進生產力的要求，體現了歷史唯物主義生產力觀點的繼承和發(fā)展?！叭齻€代表”重要思想根據馬克思主義關于物質生活與精神生活、經濟基礎與上層建筑的唯物辯證法，充分肯定文化建設在社會主義發(fā)展進程中的作用，要求必須遵循文化發(fā)展的客觀規(guī)律，體現了對馬克思主義文化觀點的繼承和發(fā)展?！叭齻€代表”重要思想根據馬克思主義關于社會歷史是由人民群眾創(chuàng)造的基本原理，充分肯定人民群眾的實踐主體和價值主體的地位，要求黨必須代表最廣大人民群眾的根本利益，鮮明地體現了中國共產黨的根本宗旨和崇高價值取向。怎樣理解黨必須始終中國先進文化的前進方向？黨必須始終中國先進文化的前進方向，這是對馬克思主義關于物質生活和精神生活、社會存在和社會意識的辯證唯物主義的關系基本原理的運用和闡發(fā)，是對社會主義社會的本質特征的深刻把握，是對我們黨領導革命，建設和改革的歷史經驗的科學總結和我國國情的清醒把握。實踐證明，兩個文明緊密聯系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，它們互為條件、互為目的。這是社會主義的本質特征和社會主義制度優(yōu)越性的根本體現，也是中國特色社會主義事業(yè)的本質要求和根本目標。文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化在綜合國力競爭中日益突出的地位和作用表現在兩個方面：其一，在綜合國力中，經濟和軍事實力是物質基礎，而精神因素既是民族素質的重要方面，又是整合各種物質力量成為實際綜合國力的必要條件。其二，隨著經濟社會發(fā)展和各國聯系的愈益廣泛和密切，一方面，文化產品成為人們不斷增長的需要的重要組成部分，文化產業(yè)正在創(chuàng)造著日益增多的國內生產總值。為什么說“三個代表”重要思想的核心在于堅持黨的先進性？ 堅持黨的先進性是中國共產黨的生命力所在。它之所以先進，就在于它以馬克思主義的科學理論為指導，制訂了反映時代和社會發(fā)展要求、代表工人階級和廣大勞動人民群眾利益要求的奮斗目標、路線和方針政策，并且在實踐中真正為工人階級和廣大勞動群眾的利益而奮斗。（1）著眼于當代世界和中國發(fā)展文化的新要求，把發(fā)展先進生產力、發(fā)展先進文化、實現最廣大人民的根本利益同堅持黨的先進性聯系在一起，作為堅持黨的先進性的根本內容，上升到黨的性質和宗旨的高度認識和理解。黨要真正代表和反映人民的根本利益，就必須把握歷史發(fā)展的脈搏，跟上時代發(fā)展的潮流。把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，落實到發(fā)展先進生產力，發(fā)展先進文化、實現最廣大人民的根本利益上來，推動社會全面進步，促進人的全面發(fā)展。堅持馬克思主義基本原理和推進理論創(chuàng)新相統(tǒng)一，堅持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚時代精神相統(tǒng)一，堅持增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎相統(tǒng)一，使黨成為思想上政治上組織上完全鞏固、始終站在時代前列帶領人民團結奮進的堅強領導核心。這是因為：一定的文化是一定社會的經濟和政治在觀念上的反映，同時也對一定社會的經濟、政治產生一定的影響和反作用。從歷史上看，中國共產黨是在“五四”新文化運動中馬克思主義得到廣泛傳播的背景下誕生，并且一開始就代表先進文化的前進方向。黨的十一屆三中全會后，當提出社會主義精神文明的新概念，認為社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義現代化建設的重要目標和重要保證。黨提出社會主義精神文明建設的根本任務，就是適應社會主義現代化建設的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，并且確立了精神文明重在建設的原則和“兩個文明一起抓”的方針等，社會主義精神文明建設取得了巨大成就。進入新世紀新階段，我國社會主義文化建設面臨的大量新情況新問題。如何在經濟全球化和進一步擴大對外開放的條件下弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神，防止和消除文化垃圾的傳播，抵御敵對勢力“西化”、“分化”的圖謀，等等，這些都是我們面對的新課題?？茖W社會主義認為，在未來的理想社會，社會主義充分發(fā)展