【正文】 素制約。（一）馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)馬克思主義哲學(xué)作為世界觀的學(xué)說和自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)，為本課題研究提供了最為一般的普遍的、共性的科學(xué)理論基礎(chǔ)。它具有導(dǎo)向、約束、凝聚、同化等方面的功能，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)起著重要作用。面對(duì)新的形勢(shì)和要求，如何從實(shí)際出發(fā)，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、思想品德形成規(guī)律和社會(huì)發(fā)展的要求，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，已經(jīng)成為擺在我們面前的迫切任務(wù)。”同時(shí)還指出：“要進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的方式方法，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)際效果，克服形式主義傾向。我們黨歷來重視學(xué)校的德育工作，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)把德育放在學(xué)校工作的首位，要站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識(shí)新時(shí)期德育工作的重要性。在學(xué)生中設(shè)立自律組織，充分發(fā)揮學(xué)生自我約束的積極作用。校內(nèi)各處室要有專人負(fù)責(zé)，把校園文化建設(shè)任務(wù)納入各自的管理體系。要明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，完善和嚴(yán)格各項(xiàng)制度，分管人員要親審稿件，嚴(yán)格把關(guān)，嚴(yán)禁有政治錯(cuò)誤觀點(diǎn)的演講或報(bào)告上講臺(tái)；嚴(yán)禁低級(jí)，不健康的內(nèi)容在校內(nèi)宣傳、播放或演出，保證校園文化的先進(jìn)方向。其次，著力增強(qiáng)全校師生職工“以校為榮，為校增光”的強(qiáng)烈向心力和凝聚力。努力在學(xué)生中形成愛黨愛國(guó)、關(guān)心集體、尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法的良好風(fēng)氣。以文化建設(shè)為載體。學(xué)校著力營(yíng)造綠化、凈化、美化的校園人文環(huán)境。（三）、本課題的創(chuàng)新點(diǎn)以環(huán)境建設(shè)為突破口。因此，一個(gè)學(xué)校的校園文化，是一個(gè)長(zhǎng)期、持續(xù)建設(shè)工程。這是當(dāng)今學(xué)校校園文化建設(shè)的主要問題，其中有一定的社會(huì)因素（跟當(dāng)今社會(huì)的功利主義、利益至上、急躁的心理有密切聯(lián)系）。從內(nèi)容上劃分校園文化則分為政治文化、科學(xué)文化、道德文化、藝術(shù)文化、體育文化等。要廣泛動(dòng)員社會(huì)力量采育學(xué)校教育，通過各種途徑，關(guān)心和保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)，形成學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育更加緊密結(jié)合的新局面”。校園文化的發(fā)起階段從1986年到1989年由于主要還停留在基本理論的探索階段，包括概念的提出與詮釋，校園文化性質(zhì)與功能的初步涉及，因此研究尚未廣泛的開展起來。 ⑷ 學(xué)校新組建后學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師們把“優(yōu)化育人環(huán)境，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、高雅、向上的校園文化”作為當(dāng)前所追求的理想境界和工作目標(biāo)，并已開始進(jìn)行校園文化建設(shè)的實(shí)踐和探索。⑶ 學(xué)校有著優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)。 切合學(xué)校實(shí)際情況。在深化改革開放，擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流的過程中，中外文化不斷地交流、碰撞，我國(guó)傳統(tǒng)文化也受到前所未有的挑戰(zhàn)，人們的思想道德、價(jià)值觀念、信仰、生活方式、行為規(guī)范乃至世界觀、人生觀都發(fā)生了變化，逐漸趨向現(xiàn)代化。長(zhǎng)期處在某一校園文化中的師生，在這獨(dú)特的校園文化的熏陶感染下，會(huì)形成特定的價(jià)值觀念、思維方式、行為模式。 WORD資料可編輯 全方位實(shí)施校園文化建設(shè)戰(zhàn)略、創(chuàng)新明德小學(xué)德育新思路 臨城縣黑城明德小學(xué)校園文化建設(shè)與德育研究臨城縣黑城明德小學(xué) 楊立濤一、問題的提出（一）課題提出的背景人的發(fā)展 人的發(fā)展及品質(zhì)的養(yǎng)成是遺傳、教育、環(huán)境共同作用的結(jié)果。健康生動(dòng)的校園文化能夠陶冶師生的情操，激發(fā)人們開拓進(jìn)取、積極上進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展。年輕一代更崇尚主體精神的塑造，并追求個(gè)性的發(fā)展。 ⑴ 學(xué)校校址位置優(yōu)越。⑵ 學(xué)校校園環(huán)境優(yōu)美。學(xué)校的前身有著38年的辦學(xué)歷史，這塊土地上培養(yǎng)出了一批批棟梁之才。學(xué)校的文化教育對(duì)培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的一代新人有其獨(dú)特的內(nèi)容和特殊的功能，所以，在學(xué)校這種特有的社會(huì)文化背景下進(jìn)行校園文化與辦學(xué)特色建設(shè)的實(shí)踐與探索，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。從1990年到1994年校園文化理論研究進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期校園文化理論研究的發(fā)展是最為迅速的，然而仍然存在一些尚待解決的問題。2004年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》（又稱中央8號(hào)文件）的頒發(fā)。對(duì)于校園文化的功能也對(duì)前期理論研究加以整合，統(tǒng)一到了校園文化的幾大功能上去了，即教育功能，感化功能，激勵(lì)功能，娛樂身心等功能。校園文化建設(shè)缺乏繼承性，連貫性。校園文化建設(shè)不能與大眾文化相接軌。校園的美化綠化，首先要對(duì)校園內(nèi)的教學(xué)樓、宿舍樓，校內(nèi)道路、活動(dòng)場(chǎng)所以及綠化區(qū)有統(tǒng)一規(guī)劃，使其布局合理、規(guī)范，給人以整潔、美觀之感。小橋流水，假山湖水，曲池噴泉，相映成趣；楊柳依依，綠草成茵，鮮花四季開放，特別是金秋季節(jié)，丹桂飄香，沁人心脾。 首先狠抓班集體建設(shè)，深入開展愛國(guó)主義、集體主義教育活動(dòng)，特別是學(xué)生的成人教育、人格教育。倡導(dǎo)文明健康的生活方式，積極開展對(duì)學(xué)生的心理健康教育，大力開展禁煙禁毒的宣傳教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣。以校訓(xùn)、校歌、班歌等校園主體精神文化主線，深入開展校園文化活動(dòng)。以健全制度為保證。完善各項(xiàng)規(guī)章制度和加強(qiáng)管理隊(duì)伍建設(shè)是校園管理的基本保證。（四）、課題研究的意義理論意義（1）、優(yōu)化育人環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在小學(xué)階段是一個(gè)人養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的最佳時(shí)期，要適應(yīng)改革開放形勢(shì)，適應(yīng)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)環(huán)境，我們就應(yīng)當(dāng)高度重視學(xué)生良好的道德修養(yǎng)及行為習(xí)慣的培養(yǎng)，這是學(xué)校德育的基礎(chǔ)工程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和組成部分?！边@不僅強(qiáng)調(diào)了德育工作的重要性，還給新形勢(shì)下德育工作提出了更高的要求。 （3）、優(yōu)化育人環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)，是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的重要途徑和方法?，F(xiàn)實(shí)意義我們力求通過課題研究，找準(zhǔn)學(xué)校德育工作的努力方向，即：如何創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的育人環(huán)境，逐步提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，以達(dá)到學(xué)校德育工作的目標(biāo)，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，探索學(xué)校育人環(huán)境的內(nèi)容、作用以及適合我校特色、促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的德育途徑和方法。首先，馬克思主義主體論認(rèn)為：現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境由無數(shù)個(gè)體通過勞動(dòng)創(chuàng)造出來，同時(shí)也認(rèn)為社會(huì)環(huán)境也會(huì)按照人類發(fā)展的普遍需要對(duì)個(gè)性進(jìn)行改造，因而提出“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人”，從人的本性上說：“人只要在創(chuàng)造文化的活動(dòng)中才能成為真正意義上的人，也只有在文化活動(dòng)中才能獲得真正的‘自由’”。主觀因素包括觀念、能力、身心健康、思維方式等。心理學(xué)家班圖拉認(rèn)為人的行為和環(huán)境之間存在著一個(gè)相互作用，相互決定的過程，環(huán)境影響決定了那些潛在行為傾向可成為實(shí)際的行為。強(qiáng)調(diào)指出：一要根據(jù)受教育者道德認(rèn)知發(fā)展階段性來循序漸進(jìn)進(jìn)行道德教育；二是環(huán)境對(duì)兒童的道德發(fā)展具有極大刺激作用。人不僅受他所處的環(huán)境的影響，也在不斷地改變環(huán)境，這個(gè)環(huán)境又進(jìn)一步影響他人和自己。三、課題的界定我國(guó)校園文化理論的發(fā)展從發(fā)起階段到發(fā)展階段,直至最后理論的逐步形成,經(jīng)歷了15年的發(fā)展?！庇械恼J(rèn)為，“校園文化既不是課內(nèi)活動(dòng)，也不是課外活動(dòng)，而是透過特定的文化氛圍使置身其間的學(xué)生受到熏陶和啟發(fā)，從而獲得全面發(fā)展的文化形態(tài)。 由于對(duì)概念的切入點(diǎn)的不同導(dǎo)致對(duì)“校園文化”的界定不一，但我們還是可以從中發(fā)現(xiàn)這些界定的共同點(diǎn)，即“校園文化”的主體是全體師生員工，其活動(dòng)空間是校園。物質(zhì)文化是顯形的文化，能為人們的感官所直接觸及，具有直觀形象的特點(diǎn)。精神文化是隱形文化，主要指學(xué)校的價(jià)值觀、信念、作風(fēng)、習(xí)俗、傳統(tǒng)等，它是校園文化的核心。課題研究的目的就是通過建設(shè)校園文化，讓校園文化發(fā)揮指導(dǎo)、陶冶與規(guī)范的德育教育功能。 四、課題研究的目標(biāo)通過校園文化的建設(shè)，努力創(chuàng)建人文和諧的環(huán)境文化, 高尚鮮明的精神文化，豐富多彩的主題活動(dòng)文化，以人為本的制度文化,各種校園文化形式豐富多彩，格調(diào)健康向上，充滿生機(jī)活力、促進(jìn)師生共同發(fā)展，完善和優(yōu)化教育環(huán)境，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，以此推進(jìn)我校的德育教育工作。校園精神文化包括校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校園文娛體育活動(dòng)等，它是校園文化的內(nèi)核所在?；顒?dòng)文化是是指校園內(nèi)的宣傳、教育、文體、娛樂、審美、第二課堂、社會(huì)實(shí)踐等文化活動(dòng)。（二）基本策略從本校歷史、人文、自然、信息的實(shí)際出發(fā)，靈活開掘、有效地整合運(yùn)用校園文化德育資源，從而全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和學(xué)校德育的整體水平。六、課題研究的對(duì)象與方法（一）、研究對(duì)象。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過對(duì)課題研究過程說明中具體情況和控制，進(jìn)行歸納、分析、綜合，使之系統(tǒng)化，提煉經(jīng)驗(yàn)，形成理論。第一階段（2007年1月至2007年9月）：準(zhǔn)備階段課題前期論證，撰寫課題實(shí)驗(yàn)方案和開題報(bào)告，成立課時(shí)領(lǐng)導(dǎo)小組，落實(shí)實(shí)驗(yàn)人員，明確分工。實(shí)驗(yàn)過程中不斷完善課題研究方案。申報(bào)結(jié)題。（1）“綠化，創(chuàng)建了綠色校園”。濃綠的草坪與名貴的鮮花交相輝映，依依的垂柳敞迎八方莘莘學(xué)子，幽雅別致的介紹牌“給我一份愛心，我將回贈(zèng)你一個(gè)清新的世界”令人耳目一新的同時(shí)，又不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。一個(gè)哲人曾說過“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。同時(shí)在宿舍樓前全面開辟“禮儀教育長(zhǎng)廊”， 宿舍樓建設(shè)宿舍文化，開辟文明、勤儉、健身等園地。（4）宿舍文化建設(shè)我們積極發(fā)揮宿舍的育人功能，合理安排宿舍的文化建設(shè)，在宿舍的樓道、樓梯懸掛富有團(tuán)結(jié)互助、互諒互讓、勤勞節(jié)儉、自立自強(qiáng)的各種條幅，同時(shí)，在宿舍內(nèi)充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，群策群力，充分安排以剪紙、繪畫、攝影、書法等各具特色的宿舍文化，匠心獨(dú)運(yùn)，巧奪天工。班風(fēng)是形成良好校風(fēng)的基礎(chǔ)，建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)，必須從班風(fēng)抓起。教風(fēng)是教師教育教學(xué)的特點(diǎn)和工作作風(fēng)、教師職業(yè)道德、專業(yè)知識(shí)水平、教學(xué)方法、教學(xué)技能等因素的綜合表現(xiàn)，它直接影響著教育效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與水平，是制約教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。在作業(yè)批改方面，全批全改，書寫整潔，有作業(yè)批改記錄，批語(yǔ)切實(shí)加強(qiáng)針對(duì)性，要有切實(shí)的鼓勵(lì)性的批語(yǔ)。要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和愿望，使學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。創(chuàng)造出“整潔的校園環(huán)境”、“優(yōu)雅的學(xué)生禮儀”，逐步形成“ 勤奮好學(xué) 樂觀向上 遵紀(jì)守法 誠(chéng)實(shí)守信”的學(xué)風(fēng)。要根據(jù)學(xué)校條件、學(xué)生年齡特點(diǎn)和傳統(tǒng)，組織開展豐富多彩、健康向上、富有教育意義的校園文化活動(dòng)，每學(xué)年舉辦美術(shù)節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、環(huán)保節(jié)、讀書節(jié)等，活動(dòng)要有主題，突出重點(diǎn)，使良好的校風(fēng)在活動(dòng)中形成和發(fā)展。校園活動(dòng)文化建設(shè)（1）要積極開展各種健康有益的課外文化活動(dòng)，占領(lǐng)學(xué)生的業(yè)余生活陣地。③組織學(xué)生合唱團(tuán)，定期進(jìn)行合唱欣賞，定期訓(xùn)練，每學(xué)期展示一次演唱比賽。同時(shí)深度挖掘家鄉(xiāng)的民俗文化、歷史文化，結(jié)合邢瓷遺址、趙云故里的歷史事實(shí)，結(jié)合學(xué)校德育處、少先隊(duì)、班級(jí)對(duì)學(xué)生開展了形式多樣的調(diào)查問卷、知識(shí)競(jìng)賽和一系列的調(diào)查走訪活動(dòng)。（4）為全面增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，又切實(shí)開展拔河比賽、冬季越野賽，同時(shí)積極組織學(xué)生參加校區(qū)乃至全縣開展的運(yùn)動(dòng)會(huì)與籃球比賽。（8分）①舉辦了“祖國(guó)在我心中”、“輝煌六十年”演講比賽，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，增強(qiáng)勤學(xué)報(bào)國(guó)的熱情。（3）進(jìn)一步修定和完善學(xué)校部門規(guī)章，并將其匯編成冊(cè)，作為處理學(xué)校內(nèi)部工作的依據(jù)。我校根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)，選擇了以“主題性活動(dòng)”為突破口，以“人人參與，實(shí)踐、感悟、發(fā)展”為主線，以常態(tài)化實(shí)施為課程架構(gòu)，探索綜合實(shí)踐活動(dòng)的途徑和方法。全校性的活動(dòng)有：①寒假讀書活動(dòng)，評(píng)出寒假好少年；②迎兩會(huì)勝利召開，展師生風(fēng)采；③文明禮貌教育，評(píng)選“文明禮貌小標(biāo)兵”“十佳文明學(xué)生活動(dòng)”；④評(píng)比“手抄報(bào)、“學(xué)科十佳”“百名好學(xué)生”；⑤“