【正文】 理論依據(jù) 本科題研究的主要依據(jù)有：馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)、肖漢仕、班圖拉的學(xué)校心理學(xué)、柯爾伯的道德認知發(fā)展階段論和班杜拉社會學(xué)習(xí)論及德國著名教育家第斯多惠“文化適應(yīng)性”原則。（一）馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)馬克思主義哲學(xué)作為世界觀的學(xué)說和自然知識、社會知識的概括和總結(jié)，為本課題研究提供了最為一般的普遍的、共性的科學(xué)理論基礎(chǔ)。首先，馬克思主義主體論認為：現(xiàn)實社會環(huán)境由無數(shù)個體通過勞動創(chuàng)造出來，同時也認為社會環(huán)境也會按照人類發(fā)展的普遍需要對個性進行改造，因而提出“人創(chuàng)造環(huán)境，同時環(huán)境也創(chuàng)造人”，從人的本性上說：“人只要在創(chuàng)造文化的活動中才能成為真正意義上的人，也只有在文化活動中才能獲得真正的‘自由’”。其次，馬克思主義認識論是關(guān)于人類認識的哲學(xué)學(xué)說，是關(guān)于人類認識來源及發(fā)展過程的理論。馬克思主義認識論認為：作為認識者的主體只能是人，認識的對象是客體，也就是說：“主體是人，客體是自然?！倍说恼J識活動具有主觀能動性，或者叫自覺能動性，而能動性并非生來具有，它受到主體實踐與學(xué)習(xí)積累的主觀因素制約。主觀因素包括觀念、能力、身心健康、思維方式等。（二）心理學(xué)理論依據(jù)從心理學(xué)角度通過對學(xué)生心理矛盾與教育要求、心理特點的分析指出：校園校園育人環(huán)境具有強化作用，表現(xiàn)在第一，它對個性心理發(fā)展施加長期有目的、有系統(tǒng)、有計劃的影響；第二，可以使個性遺傳素質(zhì)得到充分發(fā)展，也可以彌補個體遺傳上的不足。要使環(huán)境對個體發(fā)生作用，育人環(huán)境的營造與開發(fā)應(yīng)當(dāng)適應(yīng)個體心理發(fā)展的實際情況和狀態(tài)。心理學(xué)研究表明，社會生活環(huán)境制約著學(xué)生心理發(fā)展的速率和所能達到的現(xiàn)實水平，對學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展有著極其重要的作用。心理學(xué)家班圖拉認為人的行為和環(huán)境之間存在著一個相互作用，相互決定的過程，環(huán)境影響決定了那些潛在行為傾向可成為實際的行為。良好的心理素質(zhì)為培養(yǎng)高尚的思想品德提供了更為有效的途徑。因此，建設(shè)一個優(yōu)美、整潔的校園素質(zhì)，營造濃厚向上的思想文化氛圍，是發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)，提高德育實效的有效手段。（三）、教育學(xué)理論依據(jù)柯爾伯格吸取了杜威個人與社會相互作用和皮亞杰認知結(jié)構(gòu)說提出道德認知發(fā)展階段論及道德教育模式。強調(diào)指出：一要根據(jù)受教育者道德認知發(fā)展階段性來循序漸進進行道德教育；二是環(huán)境對兒童的道德發(fā)展具有極大刺激作用。本世紀60年代興起社會學(xué)習(xí)論，其主要代表班杜拉認為環(huán)境、社會文化、客觀條件和模仿強化等是影響受教育者道德行為形成發(fā)展的重要因素，這兩種理論共同點在于要充分開發(fā)和利用環(huán)境條件促進學(xué)生良好道德行為的形成和發(fā)展。德國著名的教育家第斯多惠提出教育的“文化適應(yīng)性”原則，他認為人的自然本性的發(fā)展必然受到民族的、歷史的、社會的、文化的影響，因而教育要適應(yīng)社會文化的要求，要善于選用生活中的真、善、美，引導(dǎo)人的各種天賦能力的發(fā)展?，F(xiàn)代教育學(xué)認為人的整體素質(zhì)是由生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)組成的有機整體，是先天遺傳和后天環(huán)境因素的“合金”， 人的發(fā)展及品質(zhì)的養(yǎng)成是遺傳、教育、環(huán)境共同作用的結(jié)果。人不僅受他所處的環(huán)境的影響，也在不斷地改變環(huán)境，這個環(huán)境又進一步影響他人和自己。在學(xué)校環(huán)境基礎(chǔ)上長期學(xué)校教育積累形成一所學(xué)校獨特的校園文化和辦學(xué)特色。長期處在某一校園文化中的師生，在這獨特的校園文化的熏陶感染下，會形成特定的價值觀念、思維方式、行為模式。健康生動的校園文化能夠陶冶師生的情操，激發(fā)人們開拓進取、積極上進，促進學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展。三、課題的界定我國校園文化理論的發(fā)展從發(fā)起階段到發(fā)展階段,直至最后理論的逐步形成,經(jīng)歷了15年的發(fā)展。目前，關(guān)于校園文化的理論研究仍在繼續(xù)，對“校園文化”這一概念也存在著眾說不一的界定。有的認為，“校園文化，既包括主導(dǎo)文化，又包括亞文化。凡是校園里的文化活動，無論課內(nèi)課外，統(tǒng)屬校園文化范疇。”有的認為，“校園文化既不是課內(nèi)活動，也不是課外活動，而是透過特定的文化氛圍使置身其間的學(xué)生受到熏陶和啟發(fā)，從而獲得全面發(fā)展的文化形態(tài)?！边@一說法也被稱為“氛圍說”。還有人認為，“校園文化是以學(xué)生各類社團為主體開展的課外活動，是學(xué)生的第二課堂。”這一說法也被稱為“活動說”。 由于對概念的切入點的不同導(dǎo)致對“校園文化”的界定不一，但我們還是可以從中發(fā)現(xiàn)這些界定的共同點，即“校園文化”的主體是全體師生員工，其活動空間是校園。這兩點是很重要的，也是其區(qū)別于其它文化的重要方面。綜觀國內(nèi)外對校園文化的研究，對校園文化概念的認識和理解，大體有以下兩種主要觀點：三位一體說。這種學(xué)說認為，校園文化是校園中物質(zhì)文化、制度文化與精神文化的總和。物質(zhì)文化是顯形的文化，能為人們的感官所直接觸及，具有直觀形象的特點。它包括校園的地理位置、地形風(fēng)貌等自然環(huán)境和校園的各種建筑、教學(xué)科研設(shè)備、文化設(shè)施和生活設(shè)施以及校園里大小園林、草地、花壇、道路等硬件工程的合理布局。制度文化是依據(jù)學(xué)校有意識選擇的、具有強烈的規(guī)范性、組織性、秩序性，屬于校園范圍內(nèi)必須強制執(zhí)行和嚴格遵守的文化類型，如培養(yǎng)目標、校規(guī)、校紀、教學(xué)及管理制度以及相應(yīng)形成的嚴密的組織機構(gòu)。制度文化的長期積淀容易形成學(xué)校的精神文化。精神文化是隱形文化，主要指學(xué)校的價值觀、信念、作風(fēng)、習(xí)俗、傳統(tǒng)等，它是校園文化的核心。 精神現(xiàn)象說。這種觀點認為，校園文化是學(xué)校在發(fā)展過程中形成的包含學(xué)校發(fā)展目標、共同價值觀、作風(fēng)和傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范、思維方式、情緒情感、意志及性格風(fēng)貌等在內(nèi)的有機整體，是以物質(zhì)為載體的各種精神現(xiàn)象，是學(xué)校的“意識形態(tài)”。本課題研究“校園文化”主要指：由物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、活動文化所構(gòu)成的校園文化，它是指學(xué)校在長期的辦學(xué)實踐中，由師生員工共同創(chuàng)建、信奉、遵循的，具有學(xué)校特色的校園精神、心理狀態(tài)、思維方式、價值取向、行為準則等精神成果的總和。課題研究的目的就是通過建設(shè)校園文化，讓校園文化發(fā)揮指導(dǎo)、陶冶與規(guī)范的德育教育功能。使學(xué)生在校園內(nèi)處處受到積極向上的校園文化的熏陶和影響，使學(xué)生掌握知識、培養(yǎng)個性、陶冶情操、發(fā)展能力、提高素質(zhì)。幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，養(yǎng)成高尚的道德人格，提升健康的審美趣味。達到促進師生人格的發(fā)展。 四、課題研究的目標通過校園文化的建設(shè)，努力創(chuàng)建人文和諧的環(huán)境文化, 高尚鮮明的精神文化，豐富多彩的主題活動文化，以人為本的制度文化,各種校園文化形式豐富多彩，格調(diào)健康向上，充滿生機活力、促進師生共同發(fā)展，完善和優(yōu)化教育環(huán)境，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，以此推進我校的德育教育工作。通過本項課題的開發(fā)與實施，增強學(xué)校德育工作的實效性，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，提高學(xué)校德育的整體水平。五、 課題研究的主要內(nèi)容（一）研究的主要內(nèi)容建設(shè)校園文化環(huán)境，深化德育工作，主要貫穿在整個學(xué)校教育中，落實在物質(zhì)文化、制度文化和精神文化、活動文化四大塊建設(shè)中。校園物質(zhì)文化包括校園環(huán)境、校園建筑、文化設(shè)施、團隊、活動中心等，它是校園文化的物質(zhì)形態(tài)，是最直觀的外在表現(xiàn)形式。校園精神文化包括校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校園文娛體育活動等，它是校園文化的內(nèi)核所在。校園制度文化是指學(xué)校的校紀校規(guī)、教學(xué)管理、學(xué)生管理、校園管理、宿舍管理、獎罰等各種規(guī)章制度。建立、健全、完善科學(xué)合理、規(guī)范的校園制度文化，是學(xué)?？茖W(xué)管理、嚴肅紀律、約束與規(guī)范學(xué)生的行為鑄成良好行為習(xí)慣的重要管理機制。良好的校園制度文化為學(xué)生評價自己的道德品質(zhì)、行為規(guī)范、人格形象提供了衡量的標準，使學(xué)生能自覺地約束規(guī)范自己的行為，從而維護了校園的秩序和規(guī)范?；顒游幕鞘侵感@內(nèi)的宣傳、教育、文體、娛樂、審美、第二課堂、社會實踐等文化活動。它以文化活動為載體，將校園精神文化滲透在活動中，寓教于樂。如豐富多彩、生動活潑的實踐活動：參觀訪問、社會調(diào)查、讀書討論、專題演講等教學(xué)實踐活動。通過建設(shè)優(yōu)美的校園文化，研究校園文化的對師生員工價值觀的導(dǎo)向功能，具體表現(xiàn)為校園文化的行為導(dǎo)向方面和制度性導(dǎo)向方面；研究校園文化的對師生員工情感的激勵功能；研究校園文化的對師生員工人格的塑造功能。（二）基本策略從本校歷史、人文、自然、信息的實際出發(fā)，靈活開掘、有效地整合運用校園文化德育資源，從而全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和學(xué)校德育的整體水平。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，積極組織學(xué)生參加實踐活動，感悟體驗道德理念，提高思想道德認知能力，是增強學(xué)校德育實效的重要方法。堅持持久地進行養(yǎng)成教育，全面培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣、禮儀習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，有效地鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力。注重校本課程開發(fā)，充分發(fā)揮興趣小組、藝術(shù)團體活動、校園廣播站等渠道的作用，營造良好的校園文化環(huán)境，全面加強學(xué)校的校園文化建設(shè)。六、課題研究的對象與方法（一）、研究對象。本次研究對象為黑城學(xué)區(qū)黑城明德小學(xué)，占地面積18000平方米，建筑面積4512平方米，現(xiàn)有12個教學(xué)班，在校生612人，輻射黑城鄉(xiāng)15個行政村，現(xiàn)有教職工31名，專職教師30名，教師學(xué)歷合格率100%，有市級骨干教師2名，縣級名師8名。 （二）研究方法：行動研究法：研究者注意對實驗對象的長期觀察并形成一定的個案，為實驗的實施順利進行提供信息，保證課題評價的客觀公正。觀察記錄法：在課題研究期間，經(jīng)常對學(xué)生的言、行進行有目的地觀察并定期做好記錄，了解學(xué)生在校園文化環(huán)境建設(shè)的不同時期，學(xué)生道德行為的具體情況，指導(dǎo)下階段工作。經(jīng)驗總結(jié)法：通過對課題研究過程說明中具體情況和控制，進行歸納、分析、綜合，使之系統(tǒng)化，提煉經(jīng)驗，形成理論。此外，本課題研究還采用了問卷調(diào)查法，實驗法、訪談法、文獻分析法及個案分析法，吸取國內(nèi)外德育教育先進教育思想及成功教育經(jīng)驗，結(jié)合我學(xué)區(qū)實際情況進行綜合研究。七、研究過程與措施（一）研究的過程：本課題的研究時間從2007年9月到2010年5月。分三個階段實施研究。第一階段（2007年1月至2007年9月）：準備階段課題前期論證，撰寫課題實驗方案和開題報告，成立課時領(lǐng)導(dǎo)小組，落實實驗人員，明確分工。做好課題前期的準備工作，包括文獻搜集工作、調(diào)研工作等。組織開題第二階段（2007年10月至2008年12月）：實驗階段組織實施研究，召開實驗研究研討會全面開展課題研究，組織理論學(xué)習(xí)、研討工作，同時調(diào)查校園文化現(xiàn)狀和學(xué)校的德育工作，形成調(diào)查報告；最后制訂《黑城學(xué)區(qū)校園文化建設(shè)規(guī)劃和實施方案》《黑城學(xué)區(qū)德育小組活動計劃與實施方案》。完成中期研究報告：收集好資料，及時整理、統(tǒng)計、分析實驗材料，取得階段成果。實驗過程中不斷完善課題研究方案。第三階段（2010年1月至2010年5月）：總結(jié)階段各實驗教師搜集整理資料。進行課題總結(jié)、撰寫研究報告，并申請專家進行鑒定，將成功的經(jīng)驗及時加以推廣，不足之處及時總結(jié)，以便揚長補短。完成工作報告。申報結(jié)題。（二）課題研究的措施加強了校園文化特色建設(shè)，營造了良好育人氛圍。在實驗中，我們逐漸認識到：校園文化是學(xué)校師生通過教育與教學(xué)活動所創(chuàng)造和形成的精神財富和文化氛圍，是一所學(xué)校的性質(zhì)、個性和精神面貌的集中體現(xiàn)，校園文化具有不可低估的“導(dǎo)向功能”、“凝聚功能”、“陶冶功能”、“輻射功能”，并賦予學(xué)校以清新的活力機制，促使學(xué)校朝著辦學(xué)目標健康發(fā)展。為了順利實施德育課題方案，創(chuàng)建校園文化特色，幾年來，我校通過精心規(guī)劃，逐項建設(shè)，不斷充實，在校內(nèi)營造了內(nèi)容豐富，底蘊厚重的育人文化