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教育學簡答題匯總-wenkub

2023-04-10 00:49:07 本頁面
 

【正文】 加體育活動的需要和習慣,增強其意志力的教育。簡述智育概念及普通中學智育方面的要求。(P67)答:(一)素質(zhì)教育是面向全體學生的教育;(二)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育:(1)德育;(2)智育;(3)體育;(4)美育;(5)勞動技術(shù)教育;(三)素質(zhì)教育是學生個性發(fā)展的教育;(四)素質(zhì)嘉獎業(yè)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育:(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài);(2)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成;(3)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。2簡述現(xiàn)階段我國的教育目的及其基本精神。教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。(P61)答:(1)國家的教育目的;(2)各級各類學校的培養(yǎng)目標;(3)教師的教學目標。教育目的是教育的根本性問題,對一切教育工作具有指導(dǎo)意義?!拔磥怼笔乔嗄昶谧钪匾母拍睢?簡述青年期的年齡特征。(3)學校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值。夸大環(huán)境對人的發(fā)展的作用,特別是環(huán)境決定論的觀點,也是錯誤的。1簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響。1簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。(P44)答:個體身心發(fā)展的動因論有:內(nèi)發(fā)論,外鑠論,多因素相互作用論。1簡述人的身心發(fā)展的特殊性。(P38)答:(1)學校文化是一種組織文化;(2)學校文化是一種整合性較強的文化;(3)學校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)校園文化——學校文化的縮影。(P32)答:(1)教育能完成科學知識的再生產(chǎn);(2)教育推進科學的體制化;(3)教育具有科學研究的功能;(4)教育具有推進科學技術(shù)研究的功能。(P26)答:(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段;(4)教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。(P22)答:(1)政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的;(4)教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度。另一方面,教育民主化追求教育的自由化。(10)答:(1)教育的終身化;(2)教育的全民化;(3)教育的民主化;(4)教育的多元化;(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。古代斯巴達教育的目的是,強調(diào)培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人,軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法也比較嚴厲。(5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。(《考試大綱》P4)答:(1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接。(2)強化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。(6)教育制度有利于國際交流。簡述古代學校教育的特征。簡述當代教育民主化的表現(xiàn)。簡述教育學產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人、著作。教育對政治經(jīng)濟制度的影響。簡述科學技術(shù)對教育的影響。1簡述信息技術(shù)對教育的影響。1簡述學生文化的成因與特征。(P43)答:(1)人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的。內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。(P46)答:順序性,階段性,不平衡性,互補性,個別差異性。(P50)答:(1)為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象。簡述學校教育對個體發(fā)展的特殊功能。(4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。(P57)答:青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。隨著心理能力的成熟,他們形成了對外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認識,更重要的是在兩種世界間建起了具有個人發(fā)展意義的橋梁。它明確了教育對象未來的發(fā)展方向和預(yù)定的發(fā)展結(jié)果,指導(dǎo)著整個教育活動的開展,支配著教育工作的各個方面和全過程。2簡述教育目的與培養(yǎng)目標、教學目標的關(guān)系。2簡述制定教育目的的基本依據(jù)。(P67)答:教育目的:1999年6月,中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點,造就“有理想、有道德、有文化、守紀律”的、德智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。2簡述德育概念及普通中學德育方面的要求。(P68)答:智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能,發(fā)展他們的智力和與學習有關(guān)的非認知因素的教育。普通中學體育方面的要求是:(1)使學生掌握基本的運動知識和技能,養(yǎng)成堅持鍛煉身體的良好習慣;(2)培養(yǎng)學生的競爭意識、合作精神和堅強毅力;(3)培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣,了解科學營養(yǎng)知識。形成學生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。3簡述學生的本質(zhì)屬性。3簡述我國《教育法》規(guī)定的學生應(yīng)盡的義務(wù)。(二)教師職業(yè)的特點:教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。教師的專業(yè)素養(yǎng)是當代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。(P82)答:首先要求準確、明了、有邏輯性。(P83)答:(1)師生在教育內(nèi)容的教學上構(gòu)成授受關(guān)系;(2)師生關(guān)系在人格是民主平等的關(guān)系;(3)師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系。4簡述學校課程及其形式。(P92)答:我國現(xiàn)行憲法規(guī)定:“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。(P96)答:(1)強制性;(2)普遍性;(3)基礎(chǔ)性。(P100)答:(1)教科書是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要材料,它可幫助學生掌握教師講授的內(nèi)容,同時也便于學生預(yù)習、復(fù)習和做作業(yè)。4簡述課程實施的結(jié)構(gòu)。(3)學生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質(zhì)。5簡述課程評價的主要模式。5簡述教學的概念及所包含的方面。它包括:(1)教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。(P109)答:(1)教學是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段。(110)答:(1)傳授系統(tǒng)的科學基礎(chǔ)知識和基本技能。5為什么教學過程是一種特殊的認識過程?(114)答:教學過程是一種特殊的認識過程,其特殊性在于,它是學生個體的認識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學習知識去間接認識世界。(115)答:(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合。5簡述教學過程的間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一,表現(xiàn)在:(1)掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。(P116)答:(1)傳授給學生的知識應(yīng)該是科學的規(guī)律性的知識。6簡述教學過程的教師主導(dǎo)作用與學生能動性相結(jié)合的規(guī)律。6簡述教師在教學中的主導(dǎo)作用。(P118)答:學生是學習的主體,其能動性具體表現(xiàn)在:受學生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配,學生對外部信息選擇的能動性、自覺性;受學生原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約,學生對外部信息進行內(nèi)部加工的獨立性、創(chuàng)造性。(P121)答:直觀性原則,啟發(fā)性原則,鞏固性原則,循序漸進原則,因材施教原則,理論聯(lián)系實際原則。(2)直觀要與講解相結(jié)合。貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是:(1)調(diào)動學生學習的主動
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