當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀問(wèn)題研究-wenkub
2023-04-09 23:52:23 本頁(yè)面
【正文】 成的，是通過(guò)社會(huì)化培養(yǎng)起來(lái)的。價(jià)值觀主要是通過(guò)人們的行為及動(dòng)作取向、對(duì)事物、現(xiàn)象的態(tài)度、認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)反映出來(lái)，是世界觀的核心，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力?！?《馬克思恩格斯全集》第19卷，第406頁(yè)。隨著“90后”大學(xué)生逐漸成為中國(guó)當(dāng)代青年的主體力量，對(duì)其思想特點(diǎn)與行為方式的研究和把握愈顯重要。適時(shí)對(duì)他們進(jìn)行價(jià)值觀的教育，是當(dāng)前高校德育工作十分重要的一個(gè)任務(wù)，因?yàn)檫@關(guān)系到未來(lái)中華民族的素質(zhì)，關(guān)系整個(gè)中華民族的建設(shè)。 關(guān)鍵詞：大學(xué)生；價(jià)值觀；核心價(jià)值觀；價(jià)值觀教育當(dāng)代大學(xué)群體，是一個(gè)充滿生機(jī)與活力的群體，他們主要是由少部分的“80后”成員和大部分的“90后”成員組成的。他們充滿生機(jī)，充滿活力，思想活躍，意氣風(fēng)發(fā)。 一、 價(jià)值與價(jià)值觀的當(dāng)代闡釋“80后”、“90后”大學(xué)生，是指代改革開(kāi)放后出生的一代大學(xué)生，是當(dāng)前大學(xué)生的主體。價(jià)值與價(jià)值觀這兩個(gè)詞語(yǔ)，我們并不陌生是兩個(gè)在日常的生活中出現(xiàn)頻率較高的詞匯，但是，究竟什么是價(jià)值與價(jià)值觀問(wèn)題呢？我們從哲學(xué)意義上去探究?jī)r(jià)值。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周?chē)目陀^事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。從宏觀而言它支配和調(diào)節(jié)一切社會(huì)行為，涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。家庭、社會(huì)、學(xué)校等社會(huì)環(huán)境等對(duì)個(gè)人價(jià)值觀念都有很大的影響，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)生歷來(lái)是對(duì)社會(huì)變化反應(yīng)最為敏感的高智力青年群體，他們接受者社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的日新月異的變化，體會(huì)著社會(huì)變遷帶來(lái)的種種便利，當(dāng)然他們也不得不承受經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用下所帶來(lái)的巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，因此他們的價(jià)值觀從整體上呈現(xiàn)出一種多元化的基本勢(shì)態(tài)，這種開(kāi)放的、絕對(duì)的、充滿個(gè)性特色的多元化價(jià)值觀已經(jīng)在形成。（一） 政治觀念淡薄當(dāng)代大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的大政方針以及政策法規(guī)不理解，對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容感到困惑。任 莉 程 冉 《當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查實(shí)證分析及對(duì)策思考》，《法制與社會(huì)》，2010年第7期。理想追求與現(xiàn)實(shí)名利在他們的內(nèi)心產(chǎn)生了失衡，理想失寵而名利升溫。（三） 道德價(jià)值觀：道德認(rèn)知強(qiáng)于道德行為 當(dāng)前的大學(xué)生群體中存在著道德認(rèn)知與道德實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象，缺乏道德的自律。而誠(chéng)信的缺失在某個(gè)層面上反映出了大學(xué)生價(jià)值觀的偏失。但是，90后大學(xué)生的擇業(yè)觀念更為理性和務(wù)實(shí)，他們已經(jīng)逐步接受了“先就業(yè)、后擇業(yè)”的觀念；絕大多數(shù)90后學(xué)生認(rèn)為找到一份理想工作的關(guān)鍵是“有較強(qiáng)工作能力”。影響大學(xué)生價(jià)值觀的主要因素有：社會(huì)大環(huán)境是影響大學(xué)生價(jià)值觀的首要因素，也是大學(xué)生價(jià)值觀變化的時(shí)代背景。90
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