必考文言文的習題(桃花源記)-wenkub
2023-04-09 02:05:29 本頁面
【正文】 何世，乃不知有漢，無論魏晉譯： （ （2）悉如外人（3）余人各復延至其家4．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們 ） （四、讀下面文言文（17分）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之復前行，欲窮其林林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入初極狹，才通人，復行數(shù)十步，豁然開朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂見漁人，乃大驚，問所從來具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人，咸來問訊自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復延至其家，皆出灑食停數(shù)日，辭去此中人語云，不足為外人道也既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守說如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果尋病終后遂無問津者1．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思（4分）（1）率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔譯文：（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉譯文：2．本文的線索是什么？圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事？（4分）答：4．文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？（3分）答：5．本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡練的文字寫出了桃花林的絕美景色請你用自己的語言形象地將桃花林的美景描繪出來（至少運用一種修辭手法）（3分）(乙)閱讀下文，回答問題（5分）江天一傳（節(jié)選）汪琬江天一，字文石，徽州歙縣人少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性嘗語人曰：“士不立品者，必無文章”前明崇禎間，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一年三十六，始得補諸生家貧屋敗，躬畚土筑垣以居覆瓦不完，盛暑則暴酷日中雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也6．文中“嘗語人曰”中“語”的意思是：六、閱讀文言文(13分)〔甲〕見漁人，乃大驚，問所從來具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人，咸來問訊自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫甲兵，遠勝隋世”上③曰：“甲兵武備，誠不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也”)：安定1．用自己的語言回答：甲文村中人來到桃花源的原因是 要： 卒：(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也譯文： 悉： （2）無論魏晉 漁： ④尋病終( (2分)4．留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間，你認為本文何處運用了這種手法，試簡要分析(2分)答：5．漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想?(3分)答：九、閱讀陶淵明的《桃花源記》選段，完成文后各題（8分）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復行數(shù)十步，豁然開朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂見漁人，乃大驚，問所從來，具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人，咸來問訊自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語云：“不足為外人道也”1．解釋文段中加點的詞語(2分)(1)屋舍儼然： 曾不能損魁父之丘（《愚公移山》） 更若役，復若賦（《捕蛇者說》）〔答〕4.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？答：“世外桃源”其實并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意？（2分）答： ）2．在選段中找出與下列加點字意思相同的詞（2分）⑴悉如外人（ ）⑵便要還家（ ， ；表現(xiàn)村中人快樂生活的句子是 (2)雞犬相聞：(3)咸來問訊： B．阡陌交通（互相通達）C．乃不知有漢（副詞，竟，竟然） D．不足為外人道也（介詞，對、向）3．下面對所選文段內(nèi)容理解不正確的一項是（（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋譯文：十四.、晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之復前行，欲窮其林林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復行數(shù)十步，豁然開朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂見漁人，乃大驚，問所從來具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人，咸來問訊自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語云：“不足為外人道也”既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守，說如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無問津者（3分）及郡下，詣太守，說如此譯文： ”進入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“8226。 ⑶ 束縛，約束 ③你 人們安居樂業(yè)，祥和幸福（2分）雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來的災(zāi)難遠比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受（2分）（意思對即可）。 反襯（對比）（各1分）4.（4分)桃花源與世隔絕，遠離戰(zhàn)亂，沒有繁重
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