河南體育單招語文模擬試卷-wenkub
2023-01-24 18:25:18 本頁面
【正文】 A．④②③⑤⑥① B.④②⑥③①⑤ C.⑥③②⑤④① D.⑥③④②⑤① 下面句子沒有語病的一項是 （ ） A．韓寒認為知名科普作家方舟子侵犯了自己的權(quán)利，將之訴至法院，要求停止傷害，并提出經(jīng)濟索賠和精神損害撫慰金共計 10 萬元。 B、獲得市三好學(xué)生稱號的黃芳，從市領(lǐng)導(dǎo)手上接過獎牌， 一笑了之 ． ． ． ． 。n）雪 挾（ xi233。ng）裂 C．神龕（ kān） 涎（ xi225。ng）恨 箴（ zhēn）言 斡（ w242。）旋 畸（ jī）形 B．沼（ zhǎo）澤 戲謔（ xu232。n）水 老嫗（ y249。）起 凹（ āo）陷 2．下列詞語中，沒有錯別字的一組：（ ） A 苗圃 哺育 匍匐 謳心瀝血 B 佝僂 摳打 諳熟 倩妝 C 暗然失色 萬馬齊喑 桎梏 皓月 D 向隅而泣 喁喁私語 窮兵黷武 褻瀆 將下列詞語依次填入橫線處，最恰當?shù)囊唤M是 ( ) 英國《衛(wèi)報》的一篇評論曾這樣寫道：“ 19 世紀，英國教會世界如何 ； 20 世紀，美國教會世界如何 ；如果中國要 21 世紀，它必須教會世界如何可持續(xù)發(fā)展。 C、回顧中華歷史，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)漢奸在洋人面前都是唯命是從， 噤若寒蟬 ． ． ． ． 的，而在百姓面前則趾高氣揚，盛氣凌人。 B．游客來到馬鞍山市銀塘鎮(zhèn)境內(nèi)的德化堂古床博物館前，只見這座被稱為“全國最大的古床博物館”的建筑坐落在采石河畔、超山腳下，周圍流水淙淙，綠樹成蔭。（比喻） ，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來。 C． 《 詩經(jīng)》是我國第 一部詩歌總集，又稱《詩三百》 ， 是我國現(xiàn)實主義詩歌的 源頭 ?！?頌 ” 是祭祀樂歌。一個劣質(zhì)學(xué)術(shù)“秀場”，正在商品展銷會的角落里悄悄地拉開了灰色的帷幕，試圖與吳宗憲、小 S 爭風吃醋，一較高下。 既不能感受斗室里枯燥和寂寞的樂趣，又缺乏對學(xué)術(shù)語言自身應(yīng)有的熱衷和信念，更沒有找到進入公眾傳播領(lǐng)域的有效途徑或話語方式，于是選擇“離家出走”，到街頭去賣狗皮膏藥，還制造了一種學(xué)術(shù)思想進入公共領(lǐng)域的幻覺。公眾話語的傳播，主要是靠一般的報紙和雜志等大眾傳播媒介或“公眾論壇”。但前提是，彼此必須堅守自身的原則和底線，不是放棄原則而同化為一種更低級的東西。一位“西方馬克思主義”理論家說過一句很有意思的話：將“左”的道德觀與“右”的認識論融合防止僵化保守。他們從一種極端（抽象化的極端）轉(zhuǎn)向另一種極端（娛樂化的極端）。 ，沒有顧及到自身的原則和底線而迷失了自我。所以，把網(wǎng)絡(luò) BBS 作為傳播學(xué)術(shù)思想的主要陣地，現(xiàn)在是學(xué)術(shù)思想?yún)⑴c公眾對話的一條很好的途徑。讓他一個人留在房間里不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在 安樂椅 上安靜地睡著了 但已經(jīng)是永遠地睡著了。所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)；人們的國家制度，法的觀點，藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 ⑤一生中能有 這樣 兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了，甚至只要能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還 無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心喜悅。 6 ⑥因為馬克思首先是一個革命家。最早的《萊因報》（ 1842 年），巴黎的《前進報》（ 1844 年），《德意志－布魯塞爾報》（ 1847年），《新萊茵報》（ 1848－ 1849 年），《紐約每日論壇報》（ 1852－ 1861 年），以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布
試題試卷相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1