【正文】 。代表作品有《童僧》《惡魔》。小仲馬代表作《茶花女》?！独諆?nèi)》的主人公勒內(nèi)是歐洲文學(xué)史上第一個(gè)表現(xiàn)出 “世紀(jì)病 ”特征的浪漫主義形象。 ：歷史小說之父，他的小說開后世歷史小說的先河，代表作《艾凡赫》。 ：英國浪漫主義詩人，《西風(fēng)頌》是其代表性的作品之一，名句 “冬天已經(jīng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎 ”。 年，華茲華斯與柯勒律治合作出版《抒情歌謠集》（其中有他的代表作長詩《丁登寺》。 《兒童與家庭童話集》，例如《白雪公主》、《小紅帽》、《灰姑娘》、《青蛙王子》、《漁夫和他的妻子》等。 .施萊格爾和弗 . 施萊格爾， 1789年創(chuàng)辦《雅典娜神殿》雜志。他在意大利完成了名劇《埃格蒙特》。作品《強(qiáng)盜》，代表狂飆突進(jìn)運(yùn)動最高成就， “歌頌一個(gè)向全社會公開宣戰(zhàn)的豪俠的青年 ”（馬克思）。 ：德國啟蒙文學(xué)的第一位代表。代表作《老實(shí)人》，描繪了一個(gè) “黃金國 ”。 ：孟德斯鳩和伏爾泰。 .菲爾?。核膭?chuàng)作代表了 18 世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義小說的最高成就。 .笛福：英國現(xiàn)實(shí)主義長篇小說的開創(chuàng)者。 ：詩體理論著作《詩的藝術(shù)》，是古典主義的權(quán)威性作品。代表作《熙德》，主人公是羅狄克和施曼娜。 《癡兒西木傳》，是一部自敘體的流浪漢小說。 58.《復(fù)樂園》取材于《新約》，敘述耶穌不受撒旦誘惑，替人類恢復(fù)樂園的故事?！侗╋L(fēng)雨》是傳奇劇的代表作，有人稱該劇是莎士比亞的 “詩的遺囑 ”。 ：《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。 ：《維納斯與阿都尼斯》、《魯克麗絲受辱記》。 .瓊森說莎士比亞 “他不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì) ”。 ：英國散文家、哲學(xué)家、實(shí)驗(yàn)科學(xué)家，著有《隨筆集》，他被公認(rèn)為英國隨筆式散文或議論文體的創(chuàng)始人。 ：西班牙民族戲劇的代表，被稱為 “西班牙戲劇之父 ”，代表作是《羊泉村》。 “七星詩社 ”是法國具有貴族傾向的人文 主義作家。 和塔索為代表。他的作品《歌集》是獻(xiàn)給心中情人勞拉的，類似但丁的《新生》。地獄共分 9層；按亞里士多德的倫理學(xué)所論，凡人之罪可分為放縱、兇殘和惡意三類。 “中世紀(jì)最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人 ”。中世紀(jì)后期的英雄史詩主要有法國的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德國的《尼伯龍根之歌》、俄羅斯的《伊戈?duì)?遠(yuǎn)征記》。 ，唯一有完整的劇本流傳至今的舊喜劇作家，被稱為 “喜劇之父 ”。 ：打破 “三聯(lián)劇 ”形式，被稱為 “戲劇藝術(shù)的荷馬 ”。 “三聯(lián)劇 ”形式（三個(gè)劇本寫相對獨(dú)立的故事，但在情節(jié)、人物上又是連貫的，合則為一，分則為三。主人公是英雄阿喀琉 斯；天下最美的女人是海倫。 ：被稱為 “小說之父 ”，主要著作《金驢記》是羅馬文學(xué)中最重要、最完整的一部長篇小說。《 詩藝》是他文學(xué)批評的代表作，繼承亞里士多德的模仿說，提出 “寓教于樂 ”的原則。 ，集中表現(xiàn)在維吉爾、賀拉斯和奧維德三大詩人上。 《詩 學(xué)》。 《伊索寓言》。 。 希臘神話諸神 —— 地母：該亞；天神：烏拉諾斯 ；雷電之神：宙斯；天后：赫拉；太陽神：阿波羅；智慧女神：雅典娜；月亮神：阿爾忒彌斯；戰(zhàn)神：阿瑞斯；愛神和美神：阿佛羅狄特；火神：赫淮斯特斯；神使：赫爾墨斯；海神：波塞冬；農(nóng)神：得墨特爾。 12 世紀(jì)至公元前 8 世紀(jì)是古希臘從氏族公社制向奴隸制社會過渡的時(shí)期，史稱 “英雄時(shí)代 ”，又稱 “荷馬時(shí)代 ”，主要成就是神話和史詩。外國文學(xué)知識點(diǎn)整理 世界文學(xué)史綱 附期末考試題 一 .填空選擇： 、羅馬是歐洲文明的發(fā)祥地。起先，神話以口頭文學(xué)的形式流傳。 。（古希臘抒情詩中最著名的詩人）柏拉圖稱薩福為 “第十位繆 斯女神 ”。比較著名的有《狼和小羊》、《狐貍和葡萄》、《農(nóng)夫與蛇》、《龜兔賽跑》、《烏鴉和狐貍》。 4世紀(jì)末至公元 2世紀(jì)，史稱 “希臘化 ”時(shí)期，文學(xué)上的主要成就是新喜劇和田園詩。維吉爾是古羅馬最偉大的詩人，主要作品有《牧歌》、《埃涅阿斯紀(jì)》（代表作）。 《變形記》，是對古希臘、羅馬神話的系統(tǒng)整理。 ：《伊利昂紀(jì)》、《奧德修紀(jì)》，一直被看做是歐洲敘事詩的典范?！兑晾杭o(jì)》中希臘一方的主將是阿喀琉斯，主帥是阿伽門農(nóng)，特洛亞方面的軍事代表人物是赫克托爾。 ：埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯。最著名的作品是《俄狄浦斯王》，亞里士多德將它當(dāng)作悲劇藝術(shù)的典范，它是世界戲劇史上第一部 “終局式 ”的經(jīng)典作品。其代表作品是《阿卡奈人》（他最優(yōu)秀的政治諷刺劇之一）；《鳥》是他喜劇中唯一以神話題材表達(dá)理想與愿望的作品，也是西方文學(xué)史上最早描寫理想社會的文藝作品?！读_蘭之歌》是具有代表性的英雄史詩。 但丁愛慕的女子叫貝亞德麗齊，但其華年夭逝，但丁將自己表達(dá)哀思的抒情詩組成作品，取名為《新生》。凈界分 9層，主體部分的7 層中分別住著犯了驕、妒、怒、惰、貪、食、色 7 宗罪的人?！陡杓愤\(yùn)用十四行詩體，它是中世紀(jì)以來第一部展現(xiàn)世俗生活的歡樂和痛苦、把愛情描繪成有血有肉的情感的佳 作。前者代表作長篇傳奇敘事詩《瘋狂的奧爾蘭多》，后者代表作《被解放的耶路撒冷》。龍沙是法國近代第一位抒情詩人。 ：英國詩歌之父，代表作《坎特伯雷故事集》。 。 ： 39 個(gè)劇本、兩首長詩、 154 首十四行詩。 ：《仲夏夜之夢》是莎士比亞喜劇創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志；《威尼斯商人》是其戲劇的代表作，主要人物有威尼斯商人安東尼奧和高利貸者夏洛克。 《麥克白》，英雄墮落為暴君，野心與善良 的矛盾。 “馬里諾 ”和西班牙的 “貢戈拉 ”代表了巴洛克文學(xué)的貴族傾向，西班牙戲劇家 “卡爾德隆 ”被認(rèn)為是巴洛克文學(xué)的代表。 《力士參孫》取材于《舊約》，參孫是理想化了的資產(chǎn)階級斗士形象。 ：號稱 “太陽王 ”， “朕即國家 ”。 ：法國古典主義悲劇的后起之秀。 ：古典主義喜劇的創(chuàng)始人，其主要作品有《偽君子》、《唐璜》、《恨世者》、《吝嗇鬼》。代表作《魯濱遜漂流記》是世界文學(xué)名著中最流行的小說之一，魯濱遜是世界文學(xué)史上第一個(gè)活生生的具體的平民資產(chǎn)階級正面形象，恩格斯稱他為 “真正的資產(chǎn)者 ”。代表作《棄兒湯姆 .瓊斯史》，被稱為 “散文滑稽史詩 ”。 ：其《論法的精神》，是啟蒙運(yùn)動第一部政治法學(xué)著作，伏爾泰稱之為 “理性和自由的法典 ”。 ：當(dāng)時(shí)哲學(xué)上最進(jìn)步的啟蒙學(xué)者，主持編撰《百科全書》，作品有《修女》、《拉摩的侄兒》。著名的美學(xué)家，其論著《拉奧孔》探討造型藝術(shù)與語言藝術(shù)的不同規(guī)律?！蛾幹\與愛情》，寫斐迪南與露 易絲的愛情，恩格斯稱其為 “德國第一部有政治傾向性的戲劇 ”。 《浮士德》，被別林斯基成為 “我們時(shí)代的《伊麗亞特》 ”，是一部具有歷史總結(jié)意義的史詩性作品。施 萊格爾兄弟是 “耶拿派 ”的理論奠基者。 ：德國最著名的浪漫主義詩人，早期作品《歌集》。他為《抒情歌謠集》寫的序言是英國浪漫主義運(yùn)動的宣言書。他的代表作是詩劇《解放了的普羅米修斯》。 夏多布里昂和史達(dá)爾夫人。史達(dá)爾夫人的文學(xué)理論著作是《論文學(xué)》、《論德意志》。 ，他是俄國浪漫主義詩歌的奠基人。長篇小說《當(dāng)代英雄》是他的代表作，主人公畢巧林是俄國文學(xué)史上第二個(gè) “多余人 ”形象。代表作《民族之歌》、《使徒》。 ：代表作《皮襪子故事集》，他是 “美國的司各特 ”，為美國長篇小說的創(chuàng)作開了先河。 ： 19 世紀(jì)影響最大的美國浪漫主義小說家?！恫萑~集》是他一生創(chuàng)作的詩歌總集，開創(chuàng)了美國民族詩歌的新時(shí)代。 《東方敘事詩》是以東方為題材的傳奇詩，作品中的主人公形象具有作者本人的思想性格特征，被稱為 “拜倫式英雄 ”。 .雨果：法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動 的領(lǐng)袖，人道主義作家。 《歐那尼》，演出取得了巨大成功，成為浪漫主義最后戰(zhàn)勝古典主義的標(biāo)志。 。 ：比較著名的作品有《達(dá)芒戈》、《高龍巴》、和《嘉爾曼》（《卡門》 ）。世界性名篇有《最后一課》、《柏林之圍》，反映愛國主義情感。 （丹麥）：著名的童話有《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》、《看門人的兒子》等。 ：代表作是《奧勃洛摩夫》，塑造了俄國文學(xué)史上最后一個(gè) “多余人 ”奧勃洛摩夫的形象。 ：在美學(xué)方面貢獻(xiàn)卓越，著名論文有《什么是奧勃洛摩夫性格》、《黑暗王國中的一線光明》等。代表作《戈洛夫略夫一家》。 .吐溫：美國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最杰出的作家 ，被稱為 “文學(xué)中的林肯 ”。在藝術(shù)上，他的小說常常以 “帶淚的微笑 ”和辛酸的歡樂打動讀者，善于構(gòu)思出人意料的結(jié)局，被稱為 “歐 .亨利筆法 ”?！恶R丁 .伊登》是他的代表作。 157.《舒昂黨人》：巴爾扎克的成名作，第一部以 “巴爾扎克 ”署名的小說，也是《人間喜劇》的第一部。作品最突出的特點(diǎn)是幽默、具有人道主義精神。帶有自傳性的小說是他的《大衛(wèi) .科波菲爾》。他認(rèn)為“真正的扁平人物可以用一個(gè)句子描述殆盡 ”，但狄更斯的扁平人物卻不顯單調(diào)枯燥。 ,還有一個(gè)絕對正確的人道主義。 雨果遺言：人生便是白晝與黑夜的斗爭。文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級打著古典主義文化的旗號，創(chuàng)建一種以人為本的新的思想體系，是借古典文化反封建、反教會，借亡靈以解放現(xiàn)實(shí)中的人。 文藝復(fù)興運(yùn)動中形成的新的思想體系稱為 “人文主義 ”，它是文藝復(fù)興運(yùn)動的指導(dǎo)思想。 “大學(xué)才子派 ”是指 16世紀(jì) 80年代英國出現(xiàn)的一批受過大學(xué)教育的劇作家。馬洛、李利、基德、格林等人。 “三一律 ”規(guī)定劇本創(chuàng)作必須遵守時(shí)間、地點(diǎn)和行動的一致，即一部劇本只允許寫單一的故事情節(jié)，戲劇行動必須發(fā)生在一天之內(nèi)和一個(gè)地點(diǎn)。它的主要任務(wù)是要清算舊時(shí)代的社會制度和封建統(tǒng)治階級的文化思想，建立新時(shí)代的生活秩序和資產(chǎn)階級的思想體系，為 1789 年法國資產(chǎn)階級大革命作了必要的思想準(zhǔn)備。其特 征是 1.政論性和哲理性； ； 創(chuàng)新。憐憫、同情心和情感（ sensibility）是社會道德的內(nèi)核。 18 世紀(jì)七八十年代，德國出現(xiàn)了 “狂飆突進(jìn) ”運(yùn)動，它是德國資產(chǎn)階級發(fā)動的第一次全德性質(zhì)的文學(xué)運(yùn)動。他們崇尚天才和判逆， 強(qiáng)調(diào)民間文學(xué)和民族風(fēng)格，推崇自然和自我，代表作家和作品是青年時(shí)代的歌德《少年維特的煩惱》，席勒的《強(qiáng)盜》《陰謀與愛情》。浮士德精神概括了西方三百年來知識分子的探索過程。他們常隱居在英國昆布蘭湖區(qū)，寄情山水，歌頌大自然，以表他們對現(xiàn)實(shí)社會的不滿，故稱 “湖畔派詩人 ”。在思想上， “撒旦派 ”與 “湖畔派 ”有分歧；在藝術(shù)上，他們繼承并發(fā)展了 “湖畔派 ”開創(chuàng)的浪漫主義詩歌傳統(tǒng)。 所謂分類整理，就是將作品按 其類別分為風(fēng)俗研究、哲學(xué)研究、分析研究三大類，其中風(fēng)俗研究最為重要，數(shù)量最多，所謂人物再現(xiàn)法，就是將同一個(gè)人物，讓他在不同作品中連續(xù)出現(xiàn)。拜倫通過他們對社會決不妥協(xié)的反抗精神，同時(shí)反映出自己憂郁、孤獨(dú)和彷徨的苦悶。 （具體展開見課本P131132） ，對社會現(xiàn)象作出了廣闊的描寫和深刻的批判，同情下層人民的苦難，具有強(qiáng)烈的批判性； ，強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)地反映生活； ，塑造典型環(huán)境中的典型性格； ，小說創(chuàng)作特別是長篇小說走向了成熟與繁榮。基督教神學(xué)觀念、中世紀(jì)的偏見和世界觀上的種種矛盾，也在《神曲》中得到表現(xiàn)。他譴責(zé) 禁欲主義，但又把一對苦戀的青年保羅和弗蘭齊斯嘉作為貪色的罪人，打入地獄接受懲戒。這同中世紀(jì)一切歸于神的觀念，同教會宣揚(yáng)的來世主義、禁欲主義針鋒相對。 “堂吉訶德 ”是西班牙作家塞萬提斯《堂吉訶德》的主人公。他把騎士小說的描寫當(dāng)成現(xiàn)實(shí)生活，無視已經(jīng)發(fā)生了變化的時(shí)代，企圖以自己的游俠行為來復(fù)活過時(shí)的騎士制度，把單搶匹馬打抱 不平當(dāng)做主持正義、改造社會的途徑。再有，堂吉訶德的所作所為的出發(fā)點(diǎn)卻有著高尚的一面，即為了奉行一種崇高的原則。他可笑又可悲，可樂又可敬，在他身上將喜劇性和悲劇性奇妙地結(jié)合在一起，成為古往今來文學(xué)史上獨(dú)一無二的藝術(shù)形象。 起初，他是一個(gè) 充滿人文主義理想的青年王子，對天地萬物、人、社會都寄予了美好的理想。劇本一開始，世界便已 “顛倒混亂， ”人們噩夢連綿，惶惶不可終日。 ”正是這種理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，造成了他行為上的猶豫，這就是文學(xué)史上所說的 “延宕的王子 ”。在理想破滅后的哈姆萊特眼中，人的心靈是陰暗污濁的，人在本體意義上是丑惡的。 《偽君子》如何體現(xiàn) “三一律 ”原則。時(shí)間不超過 24 小時(shí) (從早晨白爾奈耳夫人鬧著要回家到晚上國王派人來抓達(dá)爾杜弗 ) 。時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)的限定 ,使得劇本從一開演就引人入勝 ,而且自始至終保持著戲劇性 ,緊緊地抓住觀眾的注意力。第三、四兩幕 ,正面刻畫達(dá)爾杜弗的形象。 《唐璜》主人公唐璜的人物形象。他的被迫出走，就是因?yàn)樗蚨嗷蛏俚厥悄莻€(gè)有夫之婦的犧牲品。在士兵中間，只有他表現(xiàn)出對一個(gè)土耳其小姑娘的命運(yùn)真正的關(guān)心。 《悲慘世界》，論述雨果的人道主義精神。雨果正是運(yùn)用這種寫作手法來表達(dá)他的人道主義思想，讓人間變成地獄，目的是為了同情貧苦而善良的人民，《悲慘世界》里的冉阿讓，芳訂，都是迫于生活的無奈，而做出悲劇的命運(yùn)來抗?fàn)帉@個(gè)社會的不公。在《悲慘世界》中，代表法律正義的警察沙威，最后在法律與人道精神的決擇時(shí)，他選擇了后者，這讓法律在人道精神面前表現(xiàn)出人道主義極強(qiáng)的感化力。 三、歌頌人民革命 雨果的《悲慘世界》