醫(yī)藥衛(wèi)生]中醫(yī)飲食保健學第三章精氣血津液神-wenkub
2023-01-19 07:54:23 本頁面
【正文】 的營氣和津液是血液生成的物質(zhì)基礎(chǔ) 。 行于脈外 功能 化生血液 營養(yǎng)全身 防御外邪 溫養(yǎng)全身 調(diào)控腠理 ? 含義 ：是構(gòu)成各臟腑、經(jīng)絡(luò)的基本物質(zhì)，也是推動和維持各臟腑、經(jīng)絡(luò)進行生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。 衛(wèi)氣是行于脈外而具有保衛(wèi)作用的氣。 ? 生理功能 ：上出于肺循喉嚨而走息道 —— 推動呼吸 —— 與呼吸、語言、發(fā)聲有關(guān)；貫注心脈 —— 推動血行 —— 與氣血運行、心搏的力量及節(jié)律有關(guān)；沿三焦下行于臍下丹田 —— 資助先天元氣 。 2. 元 氣 3. 宗 氣 ? 含義 ：由谷氣與自然界清氣相結(jié)合而積聚于胸中的氣。 ? 含義 ：是人體生命活動的原動力 ， 是人體最根本 、 最重要的氣 。 四、氣的功能 ? 人身之氣 ? 元氣 ? 宗氣 ? 營氣 ? 衛(wèi)氣 ? 臟腑之氣 ? 經(jīng)絡(luò)之氣 五、氣的分類 ? 含義 ：是構(gòu)成人體各臟腑組織，運行于全身的極細精微物質(zhì)。 ? 防御作用 ： 護衛(wèi)肌表 ， 抵御外邪 。 （二）氣化 ? 形式： 精的生成、精化為氣、精化為髓、精血同源互化、津液與血同源互化； 血的化生與其化氣生神、津液的化生與其化汗化尿、氣的生成與代謝等。 臟腑氣機失調(diào) 肺失宣降，脾氣下陷，胃氣上逆， 腎不納氣，肝氣郁結(jié)等。 氣逆： 氣的上升太過，下降不及。 三、氣的運動與氣化 ? 具體而言 : 心肺在上 ， 在上者宜降； 肝腎在下 ， 在下者宜升； 脾胃居中 ， 為升降之樞紐； 六腑氣機是降中寓升 。 降：氣自上而下的運行 。 ? 肺為生氣之主 肺主呼吸之氣，吸入自然界清氣、呼出濁氣。 ?先天之氣（元氣）：源于先天之精，人體生命活動的原動力。 第二節(jié) 氣 ? 氣的基本概念 ? 氣的生成 ? 氣的運動與氣化 ? 氣的功能 ? 氣的分類 一、氣的基本概念 ? 氣是人體活力很強、運行不息的極精微物質(zhì)。 ?后天之精： 源于飲食水谷，是維持人體生命活動的重要物質(zhì)。 化血 精可以轉(zhuǎn)化為血，是血液的生成來源之一 。 人體之精代謝示意圖 先天 之精 后天 之精 精 臟腑 之精 生殖 之精 生殖 繁衍 促進 生長 發(fā)育 生髓充腦 養(yǎng)骨 化血 生成 貯藏 施泄 防御 衛(wèi)外 滋養(yǎng) 濡潤 ? 繁衍生命 ? 濡養(yǎng)機體 ? 化血 ? 化氣 ? 化神 三、精的功能 繁衍生命：先天之精與后天之精合化而成生殖之精，藏于腎，具有繁衍生命的作用 。 ? 先天之精 :稟受于父母，是構(gòu)成胚胎的原始物質(zhì) 。 ? 精是人體生命的本原 。 既是人體臟腑生理活動的產(chǎn)物 ， 又為臟腑經(jīng)絡(luò)進行生理活動提供必須的物質(zhì)和能量 。 所以 ， 精 、氣 、 血 、 津液也是臟腑經(jīng)絡(luò)功能活動的物質(zhì)基礎(chǔ) 。 ? 精是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì) 。 ? 后天之精 :來源于水谷，是人出生后賴以維持生命活動的精微物質(zhì) 。 先天之精化生元氣 后天之精化生谷氣 加上肺吸入的自然界清氣，綜合而成一身之氣 。 精作為生命物質(zhì)，可單獨存在于臟腑組織中，也可不斷融合于血液中 。 ?含義： 分藏于臟腑之中的精。 ? 氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。 ?后天之氣（宗氣） 精充則氣旺 。 肺將清氣與水谷之氣結(jié)合生成宗氣。 出：氣自內(nèi)向外的運行 。 ? 一般規(guī)律 : 升已而降 、 降已而升； 升中有降 、 降中有升 。 氣陷： 氣的下降太過，上升不及。 ? 含義 ： 氣的運動而產(chǎn)生的各種變化 。 ? 氣的運動是產(chǎn)生氣化過程的根本； ? 氣的運動以及氣的陰陽雙方之間相互作用是氣化過程發(fā)生和賴以進行的前提與條件； ? 氣化過程寓有氣的運動 ， 氣的各種運動形式正是從氣化過程中得
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