3、辨染意是有覆性-wenkub
2022-10-11 10:21:10 本頁面
【正文】 細(xì)相（觀） ? 青瘀 ? 膿爛 ? 破壞 ? 膖脹 ? 食噉 ? 變赤 ? 散壞 ? 骨 ? 鎖或復(fù)骨鎖 120 對治美色貪 對治形色貪 對治細(xì)觸貪 ? 觀無心識空有尸想，對治承事貪 二禪四禪支 ? 內(nèi)等淨(jìng)：調(diào)伏尋、伺，令不現(xiàn)行，令心前一剎那沒有尋、伺，後一剎那也沒有尋、伺；平等相續(xù)而住 ? 喜 ? 樂 ? 心一境性 121 三禪五禪支 ? 捨：二禪有喜，此喜令心躁擾，因此要棄捨喜支。若薩迦耶見名阿賴耶，於此正法中信解無我者，恆有厭逆，於中執(zhí)藏亦不應(yīng)理。是故安立阿賴耶識名阿賴耶，成就最勝。雖生第四靜慮以上，於貪俱樂恆有厭逆，然於藏識我愛隨縛。云何最勝？若五取蘊名阿賴耶，生惡趣中一向苦處，最可厭逆，眾生一向不起愛樂，於中執(zhí)藏不應(yīng)道理；以彼常求速捨離故。 115 五取蘊 ? 色蘊 ─物質(zhì)的生命，及色、聲、香、味、觸等境界 ? 受蘊 ─心在境界上活動時有苦受、樂受、不苦不樂受 ? 想蘊 ─心在境界上活動，取種種相貌 ? 行蘊 ─身、語、意的活動 ? 識蘊 ─了別境界 ? 取 ─貪、瞋、癡等煩惱 116 貪俱樂受 ? 心在境界上活動，若有樂受就生貪愛心；希望時時有樂受現(xiàn)前 ──貪與樂受同時 ? 欲界 ─有可愛的色、聲、香、味、觸貪 ? 初禪 ─尋、伺、喜、樂、心一境性 ? 二禪 ─內(nèi)等淨(jìng)、喜、樂、心一境性 ? 三禪 ─捨、念、正知、樂、心一境性 ? 四禪 ─捨樂清淨(jìng)、念清淨(jìng)、不苦不樂受、心一境性 117 ? 尋：第六識思惟名言文句時取粗相 ? 伺：第六識思惟名言文句時取細(xì)相 ? 喜：修出離欲的法門真實能離欲界繫縛，第六識生喜 ? 樂：定令身輕安 ? 心一境性： 初禪五禪支 118 尋、伺差別～１ 119 尋，謂尋求，令心匆遽，於意言境粗轉(zhuǎn)為性；伺，謂伺察，
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1