論文傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文學(xué)的沖突—論賈平凹高老莊人物形象-wenkub
2023-06-15 15:33:20 本頁面
【正文】 民 。子路覺得，或許再過 10 年或 20 年，高老莊所面臨的最大問題不是吃飯問題而是人種問題了??其實我想，在高子路身上所反映的后代問題歸根結(jié)底就是農(nóng)村思想落后的問題。與此同時，作為一名現(xiàn)代大學(xué)生，他亦深知高老莊不準(zhǔn)與外族人員通婚的習(xí)俗是多么的愚昧，他迫切的希望改變這種現(xiàn)狀，改變自己后代的命運。 一、 傳統(tǒng)文化不同類型的代表 —— 高子路、蔡老黑 （一）、 代表 城鄉(xiāng)結(jié)合型文化的 高子路 在《高老莊》中，男主人公高子路無疑是給讓人留下了深刻印象的。作家在這部小說中為我們塑造了蔡老黑、子路等人物形象， 他們是傳統(tǒng)文化不同類型的代表。 小說也為人們展現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)社會中特具現(xiàn)代都市文化的人物。他有著高老莊擁有的與生俱來的矮小 身材 ，是深受高老莊傳統(tǒng)腐朽文化的影響，但同時，他 也是高老莊中走向城市的一份子，是一名大學(xué)生，甚至是一名大學(xué)教師。在這個時候，異族 女孩西夏闖進(jìn)了他的視野，在他眼中，西夏是一種精神氣質(zhì)極佳的馬 種。因為思想的落后，他們固守著自身的血統(tǒng)，不允許外來人員的玷污，單純的內(nèi)部繁衍后代，而這中傳統(tǒng)文化的封閉也直接導(dǎo)致了這里的人足不出戶的落后守舊思想。 為了獲取利益，他們把因運木頭上山而不幸死亡的菊娃的哥哥的尸體運到廠里，要求索賠。 同時，由于文化水平的低下，暴力也成了他們最常使用的手段，根本就不顧仁義道德的指責(zé)。同時，他又是一個小氣自私的人。高子路，一個從大學(xué)走出來的人，最終又回歸了高老莊的人物角色中，這是傳統(tǒng)與現(xiàn) 代文化的激烈碰撞。 二者結(jié)合使得子路的形象分明，更是體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的沖突。然而，在葡萄園的經(jīng)營中，由于 對外界信息的閉塞，對舊的思維模式刻板的固守 以及蔡老黑與生俱來的狹隘的思維模式 刻板 。 這是一個 開拓者也是 一個 保守者，是 一個 拓荒者更是 一個 破壞者 所面臨的悲慘命運。蔡老黑 —— 一個 敢于開闊 ， 敢于追求但卻又保守狹隘的鮮活的高老莊農(nóng)民形象，表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在面對現(xiàn)代文化的沖擊下所作出的努力！ 二、 富有生活氣息的女性代表 —— 西夏、菊娃、竹青 （一）、代 表現(xiàn)代文化的西夏 當(dāng)然，在高老莊中，除了子路和高老黑這兩個男性以外，更多的是對于女性的描寫，她們更富有生活氣息。 身材勻稱而又美麗大方，展現(xiàn)現(xiàn)代人大氣、開闊的胸懷，同時還具有著善良的心 理品質(zhì)。 ”西夏并沒有對竹青的幫襯感激涕零，反而表現(xiàn)出了不愛聽的意思，弄得竹青只得暗自 咕嚨了一句： “ 個子高的人傻 。她來到這個村莊，仿佛是正義的化身，不屈服在淫威之下。 城市可能皈依農(nóng)村，如 由于 西夏對蔡老黑的敬佩與感動 ， 她已決定留在高老莊，就是一個證
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