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正文內(nèi)容

湖南省龍山縣皇倉中學(xué)高中教學(xué)論文龍山文化的一面鏡-wenkub

2023-06-15 05:49:26 本頁面
 

【正文】 ,而方言的流傳又反過來作用于土家文化。龍山是土家族、苗族等少數(shù)民族聚居區(qū) , 其 文化由 三部分組成:土生土長的土家文化;革命時(shí)期興起的紅色文化;歷史悠久沉淀及深的里耶古文化。而這三部分文化都在方言上 都 有明顯 體現(xiàn) , 本文著重寫到龍山土家文化中的方言 。研究龍山方言與土家文化的關(guān)系可以看到兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系和外在變化 ,同時(shí)通過對(duì)地域方言的研究達(dá)到保護(hù)、促進(jìn)、捍衛(wèi)地域文化的獨(dú)特性和唯一性目的。本文擬從以下方面加 以探討 : 一、 受龍山物質(zhì)生活條件和自然地理環(huán)境制約的不同 方言詞語及其含義。 比如“坡腳”“里 耶” “阿 虧”“咱果”這是由于當(dāng)時(shí)龍山土家文化中土語喊出來的名字,都是以當(dāng)?shù)氐奶囟ǖ牡匦位蛘弋?dāng)?shù)刂脖幻?”這里說的 油粑粑是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民做的小點(diǎn)心,把大米碾碎再加上雞蛋,里面包上辣椒和蔥,在油鍋里面炸成外脆里嫩的圓形食品,可口香嫩,每當(dāng)百姓到地面做農(nóng)活的時(shí)候就會(huì)帶上它,這樣 做農(nóng)活的時(shí)候省時(shí),省事。 ” 在這段方言里面我想著重 說下 “趕場”在當(dāng)?shù)?念 gan cang。這意味著龍山方言是介于普通話與南方方言之間的一種地域方言。 在龍山地區(qū) ,人們的生活信仰、生存方式、人際關(guān)系等內(nèi)容很多通過民謠反映 出來。 ” 3 在此 ,我們將 歌謠內(nèi)容暫且擱置,單論起讀音: you nv mo song nuo ta po\nuo ta po sang yan yu duo\si kuo yan yu yi kuo mi\po po ha jiang mi cuo duo \zi teng sui xiang bu jian huo\nai tian ro yao xi guo zao \yi z i xia dao xi ce huo. 龍山方言中 ,e有時(shí)讀成 o,例如笑呵呵念成 xi che huo,上課念成 sangko,可以
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