全球化中民族文化的消解-wenkub
2023-05-23 04:43:24 本頁(yè)面
【正文】 際社會(huì)的交往主體 二． 民族利益依然存在。 2. 文化信息傳播渠道的電子化。中外文化的差異在相當(dāng)程度上是歷史演化過(guò)程中先與后的差別，這是由雙方演化的孤立性帶來(lái)的差異性。歷史上中國(guó)是專制社會(huì)，西方是民主社會(huì)，中國(guó)是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，西方是工業(yè)經(jīng)濟(jì)。 二． 全球化的同步性對(duì)民族文化時(shí)代性差異的沖擊 1. 全球信息共享的同步性。全球化中民族文化的動(dòng)因民族利益依然存在。全球化的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致一種本體性的認(rèn)同需要，這是民族文化存在的根據(jù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)社會(huì)分工和文化分工，加速世界文化的多元化。 3. 從價(jià)值評(píng)判功能到審美功能的轉(zhuǎn)化。英語(yǔ)中有許多關(guān)于船和水的習(xí)語(yǔ)，在漢語(yǔ)中沒(méi)有完全相同的對(duì)應(yīng)習(xí)語(yǔ)，如 to rest on one’s oars（暫時(shí)歇一歇）， to keep one’s head above water（奮力圖存）， all at sea（不知所措）等等。 從教化功能到民族認(rèn)同功能轉(zhuǎn)化 民族文化一個(gè)重要功能就是對(duì)本民族成員個(gè)人生活技能的教化。民族的歷史及語(yǔ)言越來(lái)越受到重視。
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