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semiotics-lecture5媒介與渠道-wenkub

2023-05-21 14:05:17 本頁面
 

【正文】 媒介似乎與意識形態(tài)不直接關聯(lián),很容易被另一個文化接過去; ? 而體裁則是高度文化的,跨文化流傳時會發(fā)生一定的阻隔。 現代媒介延長了表意距離 ? 電氣技術與電子技術對媒介的改造,形成人類文化的巨變。 ? 呈現性媒介,往往用于表演,如身體姿勢,言語,音樂,電子技術等;呈現性媒介造成文本的表演性現在性;呈現性媒介是一次性的,現在進行式的。 ? 媒介有時候本身成為符號,例如刺繡的針法,可能比所繡的內容更有意義;一幅書法或潑墨山水,首先強調其筆法畫藝 ? 因此,媒介是符號表意的成分,有時是符號更重要的部分。 ? 同一體裁往往可以通過不同媒介傳送,例如一首詩可以讀出來,錄音放出來,寫出來,印出來,渠道不同,媒介也不同。 ? 西比奧克把渠道分成兩大群:物質的(液體的,固體的);能量的(化學的,物理的),而物理的又分成視覺(日光,生物光),聽覺(氣體傳達的,液體傳達的,固體傳達的),電力,熱力。 ? 反過來,博得利亞所謂“媒體事件”( media event),有論者稱為“媒介事件”,就不合適,因為明顯是在討論文化體制。 ? 例如一封信的符號載體是信紙上的字句; ? 而媒介是書信,是一個文化類別。但是這些術語在各種文獻里經常混用,定義不清。 媒介( medium) ? 符號的可感知部分,索緒爾稱為能指,皮爾斯稱作再現體,經常也被直接稱為符號。 媒體( media) ? 媒介一詞的西文 medium為拉丁文中性單數,其復數形式為 media,意思即“各種媒介”, ? 在當代文化中, media指專司傳達的社會體制,中文譯為“媒體”或“傳媒”。 渠道( channel) ? 這個詞各家論述不同。 ? 渠道應當用接收者感知的器官來分:有視覺,聽覺,味覺,觸覺,嗅覺等五類,包括紅外,超聲波等。 基本區(qū)分 ? 渠道是作用于感官的物質介質; ? 媒介是符號傳送的社會性構造; ? 媒介可以社會化為媒體; ? 符號文本的樣式分類為體裁。 ? 對書畫意義的解釋,往往不是針對書畫的內容,而是針對工具的運用。 ? 心靈媒介,是組成幻想,夢境,白日夢等的載體,往往是符號表意的草稿。 ? 動物以及原始人類的符號行為,絕大部分只能是超短距的,人類的五個渠道中,觸覺、嗅覺、味覺至今相當短程; ? 當代的電子技術,使呈現性媒介可以輕易地轉化為記錄性媒介,使通向人類五官的渠道得到延長。 ? 攝影術作為媒介,普及推廣并不難,實際上任何文化很難抵制技術上的進步;而“婚紗照”體裁的傳播,就會出現文化阻隔。 ? 對一個文化而言,媒介形式的改變,不是信息傳遞方式的變化,而是整個文化模式的變化:媒介才是文化的真正“內容”。電子媒介使人整合,回歸整體思維的前印刷時代。 ? 黑白照片是冷的,彩色照片是熱的; ? 搖滾是冷的,而華爾茲是熱的。 ? 描寫“大劫后”的未來世界,影片色調就回歸單色,幾乎是黑白,此時媒介本身明顯就是內容 媒介決定體裁 ? 有某種媒介才能講某種故事。 多媒介體裁( multimedia genre) ? 自古以來一直有: ? 歌曲媒介有語言,音樂,以及演唱者的身姿; ? 中國畫經常有文字(印章,題款),圖文結合的最早例子; ? 戲劇據說有十種渠道,形成復雜媒介體裁。 ? 何者為意義”定調媒介”,往往是由體裁的文化程式決定的,并不取決于此媒介的“重要性”,而是取決于此媒介傳達的文本清晰程度。 ? 人物心理和文化處境之間的復雜關系。 ? 《 社會主義好 》 無論怎么唱,哪怕用搖滾風格來演唱,都是頌歌。 音樂標題定調 ? 有的樂曲模仿“自然聲”聲惟妙惟肖,例如德彪西的交響詩 《 大海 》 ,霍爾斯特的交響詩組曲 《 行星 》 ; ? 有的音樂有大量素材指明其含義,例如斯美塔那的《 我的祖國 》 有大量捷克民歌;
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