【正文】 似錦。創(chuàng)造萊陽(yáng)教育新輝煌，是我的責(zé)任，是你的責(zé)任，是你我的共同責(zé)任?！? 是啊，教師是平凡的，普通的就象一顆小小的鋪路石，沒有水晶純凈，沒有寶石艷麗，更沒有鉆石那般光芒四射。這一切，在常人看來(lái)難以割舍的艱難選擇，在他，一個(gè)純樸善良的大學(xué)生看來(lái)，是如此的坦然而欣慰，如此的自信而堅(jiān)定。譚千 秋 —— 這位來(lái)自湖南 XX縣， 1982年畢業(yè)于湖南大學(xué)，扎根四川 27 年的普通而平凡的教師，在生命的最后一刻綻放出的善良，感動(dòng)了川湘，感動(dòng)了中國(guó)??“走在校園里的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到地上有一塊小石頭他都要走過(guò)去撿起來(lái)，怕學(xué)生們玩耍的時(shí)候受傷?！盃?zhēng)當(dāng)排頭兵”就是要和教育事業(yè)同呼吸，共命運(yùn)；“爭(zhēng)當(dāng)排頭兵”就是為教育事業(yè)的繁榮昌盛鞠躬盡瘁，無(wú)私奉獻(xiàn)；“爭(zhēng)當(dāng)排頭兵”就是先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的博大胸懷。我決 心要向這些“排頭兵”看齊，發(fā)揮年輕教師的優(yōu)勢(shì)和力量，立足本位、扎實(shí)苦干、勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取，爭(zhēng)做年輕教師“排頭兵”。直到肖川先生《教育的理想與信念》一書擺在了我的面前。而成年的大象則是用一根普通的鐵鏈捆著。它不敢再那樣想，也不再那樣嘗試。到了三四年級(jí)，仍有很多學(xué)生興奮地?fù)P起手臂，象張起一面面耀眼的旗幟。他們已經(jīng)不再相信自己的思維價(jià)值，不敢再用自己 的語(yǔ)言表達(dá)自己的內(nèi)心情感。大象從小就被牢牢捆住，無(wú)形中它無(wú)法突破自己的這個(gè)設(shè)限。教育不是鐵鏈，不能禁錮孩子，要給孩子以不斷嘗試的力量和勇氣。愛迪生發(fā)明蓄電池的實(shí)驗(yàn)到一萬(wàn)次都沒有沉成功，但他卻說(shuō)：“我沒有失敗。 其次，教師應(yīng)當(dāng)熟知學(xué)生的心理，善于激勵(lì)學(xué)生，善于給學(xué)生做心理上的輔導(dǎo)，增強(qiáng)自信心。讓我們進(jìn)一步解放思想，解開捆綁孩子想象力的繩索，為他們插上自由、勇敢、創(chuàng)造的翅膀，讓他們?cè)趶V闊的藍(lán)天上翱翔成長(zhǎng)吧。一篇是《爭(zhēng)吵》，描述的是安利柯和克萊地兩個(gè)四年級(jí)學(xué)生，因?yàn)榭巳R地不小將安利柯的墨水瓶碰倒了，墨水將本子染臟了，于是引發(fā)了爭(zhēng)吵。 這些故事非常吸引我，于是讓爸爸買下了這本書，真 正地去感受這本書的魅力。這里的父親也要 求自己的孩子好好學(xué)習(xí)，但不會(huì)粗暴地將自己的孩子和別人對(duì)比，不會(huì)沒完沒了的督促著孩子，而是溫柔如楊柳般的勸導(dǎo)??在這里，我還認(rèn)識(shí)了虛榮心特強(qiáng)的華梯尼，他家境富裕，喜歡穿著富麗堂皇的衣服，在別人的面前賣弄闊綽 。家里是”圖書館“的斯帶地?? 《愛的教育》是值得珍藏的一本好書，通過(guò)一件件平凡、細(xì)微的生活瑣事展示出人性的善良與純潔，反映一種種多樣的”愛“。 教育演講稿篇 1 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)為、各位同仁： 大家好！ 今天，非常高興能站在這里演講，競(jìng)選招生辦科員的職位。本人在 18年的工作中， 先后在學(xué)校教務(wù)處、工會(huì)、專業(yè)部、掛職副校長(zhǎng)等不同職位工作，工作中親身經(jīng)歷了各種類型的學(xué)校及自學(xué)考試的中工作，并多次在其中負(fù)主要責(zé)任，有一定的組織協(xié)調(diào)能力和獨(dú)當(dāng)一面的管理能力。多年來(lái)，我始終奉行嚴(yán)以律己、寬以待人的工作作風(fēng)，與領(lǐng)導(dǎo)與同事和睦相處，熱心服務(wù)集體、服務(wù)他人，在群眾中有較高的威信，工作成績(jī)也因此而較為出色。為了履行好這一職責(zé)，我將努力做到： 一、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為立身之本。我要力爭(zhēng)做到：腦勤，把思考與實(shí)踐相結(jié)合，多反思自我，多總結(jié)工作中的得與失，讓反思成為習(xí)慣，使得各項(xiàng)工作有條不紊的開展；腿勤，心為考試系，腿為考生跑，多深入基層了解考生 迫切需要的東西，多與他們交流，聽取他們的建議，并把好的建議運(yùn)用到招生考試中，做到宣傳到位、指導(dǎo)到位、服務(wù)到位，熱情為每一個(gè)考生服務(wù)；耳勤，廣泛聽取老師、考生的意見，真心實(shí)意地為學(xué)校、為考生排憂解難，能辦的事立即就辦，不能辦的事解釋清楚；手勤，多一點(diǎn)工作的反思，再多干實(shí)干之余，多多拿出時(shí)間記錄自己的反思與心得，做一個(gè)善于反思、善于學(xué)習(xí)的科員。三尺講臺(tái)，關(guān)乎未來(lái)。 什么是責(zé)任 ?責(zé)任就是牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng) 。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是擔(dān)當(dāng) 。趙煥利老師年復(fù)一年，用自己的工資補(bǔ)助困難學(xué)生，用愛心詮釋擔(dān)當(dāng) 。當(dāng)搭檔休產(chǎn)假，無(wú)人代課時(shí)，我痛快的包攬了她的工作，并且語(yǔ)、數(shù)兩科均取得驕人成績(jī) 。擔(dān)當(dāng)就是校園文化建設(shè)需要我時(shí)，我連續(xù)兩個(gè)月夜以 繼日加班，校園面貌煥然一新，三本飄著淡淡墨香的校本教材也擺上了教師們的案頭。生活給了他磨難，他在我們幫助中學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，每天放學(xué)后，宮欣都幫助母親按摩，洗腳，在他的努力下，母親終于康復(fù)， 身為教師，我們欣喜 ! 面對(duì)經(jīng)常頭疼的學(xué)生劉淳和，除了日常關(guān)心外，我還幫他奶奶多方聯(lián)系，鼓勵(lì)她帶孩子四處求醫(yī)。 責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，有賴于自身素質(zhì)的提升。科教興市腳步鏗鏘，梨鄉(xiāng)教育前程似錦。創(chuàng)造萊陽(yáng)教育新輝煌，是我的責(zé)任，是你的責(zé)任，是你我的共同責(zé)任?！? 是啊，教師是平凡的，普通的就象 一顆小小的鋪路石，沒有水晶純凈，沒有寶石艷麗，更沒有鉆石那般光芒四射。這一切，在常人看來(lái)難以割舍的艱難選擇，在他， 一個(gè)純樸善良的大學(xué)生看來(lái)，是如此的坦然而欣慰，如此的自信而堅(jiān)定。譚千秋 —— 這位來(lái)自湖南 XX縣， 1982年畢業(yè)于湖南大學(xué)，扎根四川 27 年的普通而平凡的教師，在生命的最后 一刻綻放出的善良，感動(dòng)了川湘，感動(dòng)了中國(guó)??“走在校園里的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到地上有一塊小石頭他都要走過(guò)去撿起來(lái)，怕學(xué)生們玩耍的時(shí)候受傷?！盃?zhēng)當(dāng)排頭兵”就是要和教育事業(yè)同呼吸，共命運(yùn)；“爭(zhēng)當(dāng)排頭兵”就是為教育事業(yè)的繁榮 昌盛鞠躬盡瘁，無(wú)私奉獻(xiàn)；“爭(zhēng)當(dāng)排頭兵”就是先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的博大胸懷。我決心要向這些“排頭兵”看齊，發(fā)揮年輕教師的優(yōu)勢(shì)和力量，立足本位、扎實(shí)苦干、勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取，爭(zhēng)做年 輕教師“排頭兵”。直到肖川先生《教育的 理想與信念》一書擺在了我的面前。而成年的大象則是用一根普通的鐵鏈捆著。它不敢再那樣想，也不再那樣嘗試。到了三四年級(jí)，仍有很多學(xué)生興奮地?fù)P起手臂，象張起一面面耀眼的旗幟。他們已經(jīng)不再相信自己的思維價(jià)值，不敢再用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的內(nèi)心情感。大象從小就被牢牢捆住，無(wú)形中它無(wú)法突破自己的這個(gè)設(shè)限。教育不是鐵鏈，不能禁錮孩子，要給孩子以不斷嘗試的力量和勇氣。愛迪生發(fā)明蓄電池的實(shí)驗(yàn)到一萬(wàn)次都沒有沉成功，但他卻說(shuō)：“我沒有失敗。 其次，教師應(yīng)當(dāng)熟知學(xué)生的心理，善于激勵(lì)學(xué)生，善于給學(xué)生做心理上的輔導(dǎo)，增強(qiáng)自信心。讓我們進(jìn)一步解放思想，解開捆綁孩子想象力的繩索，為他們插上自由、勇敢、創(chuàng)造的翅膀，讓他們?cè)趶V闊的藍(lán)天上翱翔成長(zhǎng)吧。一篇是《爭(zhēng)吵》，描述的是安利柯和克萊地兩個(gè)四年級(jí)學(xué)生，因?yàn)榭巳R地不小將安利柯的墨水瓶碰倒了，墨水將本子染臟了，于是引發(fā)了爭(zhēng)吵。 這些故事非常吸引我，于是讓爸爸買下了這本書，真正地去感受這本書的魅力。這里的父親也要求自己的孩子好好學(xué)習(xí)，但不會(huì)粗暴地將自己的孩子和別人對(duì)比，不會(huì)沒完沒了的督促著孩子，而是溫柔如楊柳般的勸導(dǎo)??在這里，我還認(rèn)識(shí)了虛榮心特強(qiáng)的華梯尼，他家境富裕，喜歡穿著富麗堂皇的衣服，在別人的面前賣弄闊綽 。家里是”圖書館“的斯帶地?? 《愛的教育》是值得珍藏的一本好書，通過(guò)一件件平凡、細(xì)微的生活瑣事展示出人性的善良與純潔，反映一種種多樣的”愛“。二是要達(dá)到的目標(biāo) 。 心理學(xué) 的基本任務(wù)是描述心理事實(shí)、揭示心理規(guī)律和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。 德國(guó)心理學(xué)家為解釋知覺的整體現(xiàn)象曾經(jīng)歸納出多種原則，其中主要有接近性、相似性、閉合性和連接性等原則。 1根據(jù)思維所憑借的對(duì)象將思維劃分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。 1情緒和情感是指人對(duì)于客觀事物是否符合自己的需 要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。 1智力的核心內(nèi)容是（抽象思維能力） 人在知覺能力、記憶能力、想象能力、思維能力和言語(yǔ)能力諸方面都會(huì)表現(xiàn)出類型差異。 2態(tài)度形成一般要經(jīng)過(guò) 順從到認(rèn)同再到內(nèi)化 三個(gè)階段。 2學(xué)習(xí)需要以個(gè)體的一定成熟為其物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提。 3技能要在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)聯(lián)系，使活動(dòng)方式能夠極少需要意識(shí)控制，能順利、完善地進(jìn)行時(shí)才形成。 3元認(rèn)知在學(xué)習(xí)策略系統(tǒng)中具有重要的作用，它指導(dǎo)、調(diào)節(jié)著學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)過(guò)程。 概念學(xué)習(xí)的方法實(shí)際上就是尋找事物或現(xiàn)象分類的依據(jù)。 4道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，它的存在依賴與整個(gè)社會(huì)的存在。 4道德觀念是對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映。 5一個(gè)人的道德評(píng)價(jià)水平同他所掌握的道德概念、道德知識(shí)密切聯(lián)系，在一定程度上與他的成熟和智慧也有關(guān)。 5幼兒基本情緒的發(fā)展包括興趣、害怕、快樂、依戀。 5學(xué)生學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下有目的、有系統(tǒng)地掌握知識(shí)、技能和行為規(guī)范的活動(dòng)，是一種社會(huì)義務(wù)。其中道德義務(wù)感和責(zé)任感是一個(gè)人的道德傾向性的核心， 是標(biāo)志品德發(fā)展水平的重要因素，他們?cè)谌说恼麄€(gè)道德情感中占有重要地位。 6抽象思維開始占優(yōu)勢(shì)，但在很大程度上屬于經(jīng)驗(yàn)型的。 6（中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性過(guò)程）是第二原因。 7心理健康教育主要是使學(xué)生形成健康的心理，從而更好地適應(yīng)社會(huì)，正常的、健康的成長(zhǎng)發(fā)展。 7學(xué)校輔導(dǎo)內(nèi)容為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)。 80、心理教育課的整個(gè)環(huán)節(jié)包括：確定主題、課前準(zhǔn)備、上課。 8班主任教育權(quán)威體現(xiàn)的是權(quán)利和威信的有機(jī)統(tǒng)一?？煽貧w因和不可控歸因 .2,同時(shí)又把成敗原因主要?dú)w為六個(gè)因 素 :能力高低 ,努力程度 ,任務(wù)難易 ,運(yùn)氣好壞 ,身心狀態(tài) ,外界環(huán)境等 .3,歸因分析的策略十分重要 .如果學(xué)生把失敗歸因?yàn)闊o(wú)能這一不可控的穩(wěn)定因素 ,今后就會(huì)不再努力 。 4,學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定 的學(xué)習(xí)計(jì)劃 ,由規(guī)則和技能構(gòu)成 .16,常用的復(fù)述策略包括哪些方法？ 1,自覺利用有意識(shí)記 2,自覺排除互相干擾 .3,整體識(shí)記和分段識(shí)記 4,多種感觀參與識(shí)記過(guò)程 5,復(fù)習(xí)形式多樣化 6,重點(diǎn)內(nèi)容下面畫線 ,注釋等 .17,學(xué)習(xí)過(guò)程中常用的精細(xì)加工策略 1,使用記憶術(shù) ,如諧音記憶法 ,位置記憶法等 .2,做筆記 3,提問 4,生成性學(xué)習(xí) ,如對(duì)所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)類比或表象等 .5,利用背景知識(shí) ,聯(lián)系實(shí)際 18,元認(rèn)知策略的一般內(nèi)容 1,計(jì)劃學(xué)習(xí)的策略 .制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和完成學(xué)習(xí)任務(wù)的方案等 .2,自我監(jiān)督的策略 .對(duì)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià) ,反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足等 .3,自我調(diào)控的策略 .根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查 ,及時(shí)修正 ,調(diào)整認(rèn)知策略 .19,資源管理策略的一般內(nèi)容 1,學(xué)習(xí)時(shí)間管理 2,學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置 3,學(xué)習(xí)努力和心境的管理 4,學(xué)習(xí)工具的利用 5,社會(huì)性人力資源的利用 20,學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法 1,指導(dǎo)教學(xué)模式 2,程序化教學(xué)模式 3,完形訓(xùn)練模式 4,交互式教學(xué)模式 5,合作學(xué)習(xí)模式 21,影響問題解決的主要因素 ()1,問題的特征 ,如問題的類型 ,呈現(xiàn)方式等 .2,已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用 .3,心理定勢(shì)與功能固著 的影響 .22,高創(chuàng)造者一般具有的個(gè)性特征 1,具有幽默感 .2,有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī) 3,能夠容忍模糊與錯(cuò)誤 .4,喜歡幻想 .5,具有強(qiáng)烈的好奇心 .6,具有獨(dú)立性 .23,影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件 1,認(rèn)知失調(diào) .當(dāng)自己的觀點(diǎn)與他人的 ,社會(huì)的觀點(diǎn)或風(fēng)氣不一致時(shí) ,內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生不愉快或緊張 ,就會(huì)試圖通過(guò)改變自己的觀點(diǎn)或信念達(dá)到新的平衡 .認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件 .2,態(tài)度定勢(shì) .個(gè)人由于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn) ,對(duì)所面臨的人或事可能會(huì)具有某種肯定或否定 ,趨向或回避 ,喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性 ,這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì) 常常支配著人對(duì)事物的預(yù)料與評(píng)價(jià) ,進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受的量 3,道德認(rèn)識(shí)態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)Q于個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平和掌握程度 ,取決于已有的道德判斷水平 .實(shí)施道德教育時(shí) ,不應(yīng)只注意道德教育的形式 ,進(jìn)行道德說(shuō)教 ,而是應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的實(shí)際情況 ,曉之以理 .24,良好態(tài)度與品德的培養(yǎng) ()1,有效的說(shuō)服 .2,樹立良好的榜樣 .3,利用群體約定 .經(jīng)過(guò)集體成員共同討論決定的規(guī)則 ,協(xié)定 ,對(duì)其成員的行為有一定的約束力量 ,使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任 .4,價(jià)值辨析 .鼓勵(lì)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)自 身的價(jià)值觀 ,并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來(lái)行事 .5,給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰 .25,態(tài)度的結(jié)構(gòu) 1,態(tài)度的認(rèn)知成分 指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的觀念和信念 .對(duì)于某一對(duì)象而言 ,不同的個(gè)體的態(tài)度中所含的認(rèn)知成分是沒的 ,某些人的態(tài)度主要基于理智方面怕慎重考慮 ,而某些人的態(tài)度可能主要由于情感沖動(dòng) 。材料太難 ,學(xué)生容易產(chǎn)生失敗感 .33,在教學(xué)中教師要依次完成的九大教學(xué)事項(xiàng) 1,引起學(xué)生注意 .2,提示教學(xué)目標(biāo) .3,喚起先前經(jīng)驗(yàn) .4,呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容 .5,提供學(xué)習(xí)指導(dǎo) .6,展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為 .7,適時(shí)給予反饋 .8,評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果 .9,加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移 .34,教師引起學(xué)生注意的方式
。2,促使學(xué)生利用教室所提供的某些材料 ,所提出的問題 ,提出解答的假設(shè) 。2,學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需要的 。這種教學(xué)方法就稱先行組織者技術(shù)或策略 .2,先行組織者教學(xué)程序 .在呈現(xiàn)正式教學(xué)內(nèi)容之前 ,利用三 ,五分鐘時(shí)間 ,提前輸入一個(gè)引導(dǎo)性的知識(shí)點(diǎn) ,以同化后來(lái)學(xué)習(xí)的新的知識(shí) .3,設(shè)計(jì)先行組織者知識(shí)的要求 .作為先行組織者的知識(shí) ,一是抽象性 ,概括