【正文】 05），寺都監(jiān)常恩僧， 91 歲以香湯沐浴，更衣禮佛，辭行眾僧，端坐浦團(tuán)安祥入寂，其遺體入缸 3 年 6個(gè)月后，肉身不腐，弟子將其肉身裝金供奉于寺中，后毀于 文化大革命。 熟悉三國(guó)的朋友，也許會(huì)問(wèn)到，這是不是劉備招親的甘露寺呀！不是的，此甘露寺非彼甘露寺，劉備招親的甘露寺在鎮(zhèn)江的北固山，據(jù)說(shuō)劉備借得東吳的荊州后，沒(méi)有歸還之意，周瑜便定下了美人計(jì)，企圖乘劉備過(guò)江之際，把劉備扣留起來(lái)作為人質(zhì)，以?shī)Z取 荊州，可是這一陰謀，卻被足智多謀的諸葛亮所識(shí)破，就將計(jì)就計(jì)，派大將趙子龍陪劉備過(guò)江到鎮(zhèn)江北固山甘露寺招親，并授以錦囊妙計(jì)，策動(dòng)喬國(guó)老來(lái)促使權(quán)母吳國(guó)太到甘露寺相親，吳國(guó)太一見(jiàn)劉備，甚合心意，大為喜悅，即答應(yīng)將女兒孫尚香嫁給劉備，當(dāng)日就在郡主樓上布置洞房。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運(yùn)常伴。 接著就到了肉身寶殿，請(qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。有一巨石上刻“非人間”三字。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了。天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔 1300 多米。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。 化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢(shì)布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。徒弟立馬就來(lái)了精神。目前九華山現(xiàn)存寺院 99 座，其中 96 座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺(tái)寺、慧居寺，僧尼達(dá)到千余人。 九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿山芬芳、百鳥(niǎo)合鳴；夏日，佳木繁蔭，谷風(fēng)清涼；秋日，風(fēng)霜高潔，別有情趣；冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以“四時(shí)之景，而了亦無(wú)窮”的感覺(jué)。唐天寶年間，詩(shī)人李白曾三上九華，先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》兩詩(shī)中，寫(xiě)出了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”、“天河掛綠水，秀出九芙蓉。在 2021 年時(shí)榮獲國(guó)家 AAAA 級(jí)旅游區(qū)，全國(guó)文明旅游示范點(diǎn)。 第二篇：九華山導(dǎo)游詞 九華山導(dǎo)游詞 篇一：九華山導(dǎo)游詞 九華山導(dǎo)游詞、安徽九華山導(dǎo)游詞、九華山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 致歡迎詞：孔老夫子說(shuō)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來(lái)，很榮幸 能為各位嘉賓服務(wù)，我就是大家兩日游的導(dǎo)游員 ,我的名字叫王平，大家叫我小王也可以，我們的車(chē)是藍(lán)白相間的大巴 ,車(chē)牌號(hào) 12345，勞煩大家一定要記住了，在我身后的就是我們勞苦功高的司機(jī)李 *師傅，他是擁有多年的駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī) ,李師傅不僅人長(zhǎng)的帥，開(kāi)車(chē)技術(shù)也是一流，坐他的大家可以盡管放心。由于剛剛開(kāi)發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢(mèng)的景物還沒(méi)有恰當(dāng)?shù)拿烂?，熱忱歡迎大家給他們起名字。今天大家要現(xiàn)在九華山休息一天，明天繼續(xù)游覽天臺(tái)和花臺(tái)景區(qū)。松尾下有一大圓石，人稱“鳳凰蛋”。走進(jìn)竹海，一定會(huì)洗凈城市的喧囂，脫盡世俗的煩惱。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地，“一袈裟地”的故事流傳至今。金地藏用心侍候母親，并向她細(xì)說(shuō)佛教因緣。我們看化城寺寺前有放生池，據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開(kāi)挖的，池前廣場(chǎng)上有一用石條壘成的娘娘塔基。后來(lái)化成額題被移至此，于是化城寺便成為了九華山地藏道場(chǎng)開(kāi)山祖寺。下面我們要去化城寺看看。寺內(nèi)廚房里面還有民國(guó)時(shí)期的 7 口大銅鍋，最大的一口直徑 173厘米。祇園寺由山門(mén)，天王殿，大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑。 現(xiàn)在我們進(jìn)入的是九華街景區(qū)，大家首先就看到一座石門(mén)坊，門(mén)坊是端莊典雅，它是由大理石雕刻而成的，高 9 米，大家可以看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個(gè)大字是康熙皇帝親筆御書(shū)，過(guò)了門(mén)坊呢，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，迎仙橋、迎仙橋。南朝時(shí)，因此山峰巒異狀，酷似童子，其數(shù)有九，被成為九子山。小王也很珍惜這一次難得的相遇，你們能到九華山一游，這是與佛有緣，與山有緣，也是與我有緣。九華山導(dǎo)游詞 第一篇：九華山導(dǎo)游詞 九華山導(dǎo)游詞 各位親愛(ài)的游客，大家好，自我介紹一下，我叫王兵。很高興成為你們的導(dǎo)游，愿我的真誠(chéng)，能換來(lái)您滿意的微笑。唐代李白游山時(shí)，觀九峰狀如蓮花，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，從此人們便稱這座山叫九華山了。顧名思義，過(guò)了這座橋呢，咱們就從凡界到了仙境，在這里呢，大家就隨我一起踏上這座古橋，我們一起步入仙境吧。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎？因?yàn)檠酵嶂蒙介T(mén)，是頗有講究的，一來(lái)是為了辟邪，二來(lái)是門(mén)向朝著開(kāi)山祖寺化城寺，用意也是非常的巧妙，大家再看看，在寺廟的前院墻上，有一條時(shí)刻，“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜，這又是做什么用的，是的，這也是用來(lái)鎮(zhèn)妖避邪的。人稱“千僧灶”。佛經(jīng)有“指地化城”之說(shuō)。現(xiàn)在，這里辟為九華山歷史文物館。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后，萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸，長(zhǎng)時(shí)間思兒心切，加之一路風(fēng)霜，眼睛快要失明。母親終被感悟，留山助兒護(hù)佛，為了紀(jì)念金喬覺(jué)的母親，后人在此建了這座娘娘塔。后來(lái)閔公父子皈依佛門(mén)，閔氏沒(méi)有后代，于是，今天的九華山就沒(méi)有一戶姓閔的人家了，可是閔園這個(gè)名字卻流傳了下來(lái)。來(lái)到閔園景區(qū)，那這棵鳳凰古松，你不得不看。國(guó)畫(huà)大師李可染稱譽(yù)此松為”天下第一松”。天臺(tái)景區(qū)是九華山高山游覽區(qū)，峰巒疊嶂，怪石嶙峋。也感謝大家今天對(duì)我工作的支持。在接下來(lái)得幾天就由我和司機(jī)師傅陪伴大家一起度過(guò) ~實(shí)在我一上車(chē)看到大家的時(shí)候就有種似曾相識(shí)的感覺(jué) ,也許我現(xiàn)在不能一一的記住大家的名字 ,但著不要緊 ,在稍候的幾天的旅途中 ,我會(huì)逐漸的了解大家 ,大家現(xiàn)在只要記住這小王這張并不出眾的臉，那我 們的車(chē)就是我們流動(dòng)的家 ,請(qǐng)大家也保持我們家的衛(wèi)生，在這里小王也提醒大家，在旅游景點(diǎn)一定要注意人身和財(cái)產(chǎn)安全，在接下來(lái)的行程中，有事您說(shuō)話，小王一定全力為大家服務(wù)，同時(shí)小王也希望各位多多配合我的工作 ,預(yù)祝我們的旅程順利圓滿。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山、光明佛國(guó) 峨眉山、海天佛國(guó)普陀山并稱為中國(guó)四大佛教名山?！钡让?，在詩(shī)中他把九子山的九太主峰，比作盛開(kāi)的蓮華。 九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。 九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復(fù)雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ)，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明，外觀峻險(xiǎn)古樸，內(nèi)部 則曲折迷離，多數(shù)寺院于民居相連，游人很難分辨，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺，撒在云霧中”。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約 2021 斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。據(jù)說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚， 26 歲來(lái)到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了 100 年。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。有“不登天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一 體，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn)。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。 肉身寶殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸；缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬 覺(jué)的肉身，唐元貞十年，金喬覺(jué)在九華山苦修了 75 年，于唐貞元十年農(nóng)歷 7 月 30 圓寂，壽止 99 歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年，三年后開(kāi)缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺(jué)俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，遂尊為地藏王菩薩。 甘露寺 位于盤(pán)山道定心石下的甘露寺，是全國(guó)重點(diǎn)寺院，九華山四大叢林之一，九華山佛學(xué)院的所在地。這樣孫劉聯(lián)姻便弄假成真，“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。閔園景區(qū) 閔園竹海九華山閔園竹海，久負(fù)盛名。生化在城市中的朋友，倘能有機(jī)會(huì)到竹海中走一走，體味一下這竹海的詩(shī)情畫(huà)意，一定會(huì)洗凈城市的喧囂，脫盡世俗的煩惱，如同進(jìn)入世外桃源一般。再一個(gè)自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合，在此小王說(shuō)聲謝謝了！最后一個(gè)字還是源，財(cái)源的源，祝大家的財(cái)源猶如新安江水連綿不絕，也祝大家身體好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，給點(diǎn)掌聲好不 好篇二：最新九華山導(dǎo)游詞 最新九華山導(dǎo)游詞 1：九華山導(dǎo)游詞講解 九華山，九十九朵靈秀的蓮花，九十九座高空懸寺，九十九個(gè)歲月修成的正果，解不開(kāi)的神奇驚嘆，觀不完的民俗風(fēng)情，神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合，使九華山成為人佛共享的心靈凈地。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。 肉身寶殿的建筑非常有特色， 殿中有塔，塔中有缸 。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。有 不登天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái) 的說(shuō)法。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn)。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。 2：九華山導(dǎo)游詞講解 在睡覺(jué)的游客們可以醒一醒了，我知道大家都累了，經(jīng)過(guò)機(jī)幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途顛簸，現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了 —— 九華山。 現(xiàn)在我們爬到了半山腰，在我們面前的就是觀音峰，大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖，身披大紅袍，山風(fēng)一吹，紅袍微微飄動(dòng)著，真有如觀音降臨人間一般。站在峰頂，只覺(jué)得心里的郁氣忽然沒(méi)了，心中舒暢無(wú)比。 39。仰望天臺(tái)，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來(lái)。下面是九華山導(dǎo)游詞，僅供參考。小王也很珍惜這一次難得的相遇，你們能到九華山一游，這是與佛有緣，與山有緣，也是與我有緣。南朝時(shí)，因此山峰巒異狀，酷似童子，其數(shù)有九，被成為九子山。 現(xiàn)在我們進(jìn)入的是九華街景區(qū)，大家首先就看到一座石門(mén)坊，門(mén)坊是端莊典雅，它是由大理石雕刻而成的，高 9 米，大家可以看到橫額上鐫刻著的 九華圣境 四個(gè)大字是康熙皇帝親筆御書(shū)，過(guò)了門(mén)坊呢，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，迎仙橋、迎仙橋。祇園寺由山門(mén)，天王殿，大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑。寺內(nèi)廚房里面還有民國(guó)時(shí)期的 7 口大銅鍋，最大的一口直徑 173 厘米。下面我們要去化城寺看看。后來(lái)化成額題被移至此，于是化城寺便成為了九華山地藏道場(chǎng)開(kāi)山祖寺。我們看化城寺寺前有放生池，據(jù)傳這是金 地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開(kāi)挖的，池前廣場(chǎng)上有一用石條壘成的娘娘塔基。金地藏用心侍候母親，并向她細(xì)說(shuō)佛教因緣。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地 ， 一袈裟地 的故事流傳至今。走進(jìn)竹海，一定會(huì)洗凈城市的喧囂，脫盡世俗的煩惱。兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。 參觀完閔園景區(qū)，那么我們今天的行程就結(jié)束了。花臺(tái)景區(qū)地處高山峻嶺之中，沒(méi)有塵煙污染，保持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。謝謝。 好的，后面的朋友請(qǐng)跟上，緊隨我們的隊(duì)伍，出了祗園寺，我們就來(lái)到了化城寺，化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺。 看，現(xiàn)在我們就到了 肉身寶殿，它是全國(guó)重點(diǎn)寺院，原來(lái)是三層石塔，安葬金地藏 的肉身，最初建于唐貞元年間。請(qǐng)大家看下匾額上的字：月身寶殿 !為什么叫月身寶殿呢 ?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ模袁F(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。誓不成佛。百歲宮始建于明代，供奉著無(wú)暇和尚的肉身。 現(xiàn)在我們到了五百羅漢堂。其實(shí)，在任何佛經(jīng)中都沒(méi)有記載五百羅漢的名號(hào)， 五百 ，只是言其多而已。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去 !祝大家健康幸福，事事順心 ! 九華山導(dǎo)游詞三： 各位游客朋友們： 大家好，旅途辛苦了，我代表安徽旅行社歡迎大家來(lái)到素有 千載詩(shī)人地 之稱的池州市，很榮幸能夠成為大家此次九華山之旅的導(dǎo)游，我叫王兵，大家可以叫我小王。唐代時(shí)，李白游山時(shí)觀九峰如蓮花，于是寫(xiě)下了 妙有分二氣，靈山開(kāi)九華 的詩(shī)名，于是就改名九華山了，現(xiàn)在大家明白了吧。 在入寺之前呢，我要對(duì)大家說(shuō)幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，一是走進(jìn)去的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻，寺廟的門(mén)檻代表佛祖的肩膀，大家一定不要踩。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王