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九華山導(dǎo)游詞-wenkub

2023-05-01 08:37:12 本頁面
 

【正文】 05),寺都監(jiān)常恩僧, 91 歲以香湯沐浴,更衣禮佛,辭行眾僧,端坐浦團安祥入寂,其遺體入缸 3 年 6個月后,肉身不腐,弟子將其肉身裝金供奉于寺中,后毀于 文化大革命。 熟悉三國的朋友,也許會問到,這是不是劉備招親的甘露寺呀!不是的,此甘露寺非彼甘露寺,劉備招親的甘露寺在鎮(zhèn)江的北固山,據(jù)說劉備借得東吳的荊州后,沒有歸還之意,周瑜便定下了美人計,企圖乘劉備過江之際,把劉備扣留起來作為人質(zhì),以奪取 荊州,可是這一陰謀,卻被足智多謀的諸葛亮所識破,就將計就計,派大將趙子龍陪劉備過江到鎮(zhèn)江北固山甘露寺招親,并授以錦囊妙計,策動喬國老來促使權(quán)母吳國太到甘露寺相親,吳國太一見劉備,甚合心意,大為喜悅,即答應(yīng)將女兒孫尚香嫁給劉備,當(dāng)日就在郡主樓上布置洞房。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運常伴。 接著就到了肉身寶殿,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字,所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。有一巨石上刻“非人間”三字。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。天臺峰是九華山的主峰,海拔 1300 多米。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。 化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。徒弟立馬就來了精神。目前九華山現(xiàn)存寺院 99 座,其中 96 座寺院為全國重點寺院,分別是:化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺寺、慧居寺,僧尼達到千余人。 九華山靈秀的自然景觀瑰麗,境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤,清幽秀麗,漂渺奇異,春日,滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日,佳木繁蔭,谷風(fēng)清涼;秋日,風(fēng)霜高潔,別有情趣;冬日,瓊樓玉宇,超然空靈,給人以“四時之景,而了亦無窮”的感覺。唐天寶年間,詩人李白曾三上九華,先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中,寫出了“妙有分二氣,靈山開九華”、“天河掛綠水,秀出九芙蓉。在 2021 年時榮獲國家 AAAA 級旅游區(qū),全國文明旅游示范點。 第二篇:九華山導(dǎo)游詞 九華山導(dǎo)游詞 篇一:九華山導(dǎo)游詞 九華山導(dǎo)游詞、安徽九華山導(dǎo)游詞、九華山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 致歡迎詞:孔老夫子說:“有朋自遠方來,不亦說乎”首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來,很榮幸 能為各位嘉賓服務(wù),我就是大家兩日游的導(dǎo)游員 ,我的名字叫王平,大家叫我小王也可以,我們的車是藍白相間的大巴 ,車牌號 12345,勞煩大家一定要記住了,在我身后的就是我們勞苦功高的司機李 *師傅,他是擁有多年的駕車經(jīng)驗的老司機 ,李師傅不僅人長的帥,開車技術(shù)也是一流,坐他的大家可以盡管放心。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢的景物還沒有恰當(dāng)?shù)拿烂?,熱忱歡迎大家給他們起名字。今天大家要現(xiàn)在九華山休息一天,明天繼續(xù)游覽天臺和花臺景區(qū)。松尾下有一大圓石,人稱“鳳凰蛋”。走進竹海,一定會洗凈城市的喧囂,脫盡世俗的煩惱。金地藏初來九華山時曾向閔公借地,“一袈裟地”的故事流傳至今。金地藏用心侍候母親,并向她細(xì)說佛教因緣。我們看化城寺寺前有放生池,據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,池前廣場上有一用石條壘成的娘娘塔基。后來化成額題被移至此,于是化城寺便成為了九華山地藏道場開山祖寺。下面我們要去化城寺看看。寺內(nèi)廚房里面還有民國時期的 7 口大銅鍋,最大的一口直徑 173厘米。祇園寺由山門,天王殿,大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。 現(xiàn)在我們進入的是九華街景區(qū),大家首先就看到一座石門坊,門坊是端莊典雅,它是由大理石雕刻而成的,高 9 米,大家可以看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個大字是康熙皇帝親筆御書,過了門坊呢,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,迎仙橋、迎仙橋。南朝時,因此山峰巒異狀,酷似童子,其數(shù)有九,被成為九子山。小王也很珍惜這一次難得的相遇,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣,也是與我有緣。九華山導(dǎo)游詞 第一篇:九華山導(dǎo)游詞 九華山導(dǎo)游詞 各位親愛的游客,大家好,自我介紹一下,我叫王兵。很高興成為你們的導(dǎo)游,愿我的真誠,能換來您滿意的微笑。唐代李白游山時,觀九峰狀如蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”,從此人們便稱這座山叫九華山了。顧名思義,過了這座橋呢,咱們就從凡界到了仙境,在這里呢,大家就隨我一起踏上這座古橋,我們一起步入仙境吧。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因為呀歪置山門,是頗有講究的,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,用意也是非常的巧妙,大家再看看,在寺廟的前院墻上,有一條時刻,“泰山石敢當(dāng)”五個大字十分醒目,大家來猜猜,這又是做什么用的,是的,這也是用來鎮(zhèn)妖避邪的。人稱“千僧灶”。佛經(jīng)有“指地化城”之說?,F(xiàn)在,這里辟為九華山歷史文物館。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后,萬里跋涉來山尋兒回歸,長時間思兒心切,加之一路風(fēng)霜,眼睛快要失明。母親終被感悟,留山助兒護佛,為了紀(jì)念金喬覺的母親,后人在此建了這座娘娘塔。后來閔公父子皈依佛門,閔氏沒有后代,于是,今天的九華山就沒有一戶姓閔的人家了,可是閔園這個名字卻流傳了下來。來到閔園景區(qū),那這棵鳳凰古松,你不得不看。國畫大師李可染稱譽此松為”天下第一松”。天臺景區(qū)是九華山高山游覽區(qū),峰巒疊嶂,怪石嶙峋。也感謝大家今天對我工作的支持。在接下來得幾天就由我和司機師傅陪伴大家一起度過 ~實在我一上車看到大家的時候就有種似曾相識的感覺 ,也許我現(xiàn)在不能一一的記住大家的名字 ,但著不要緊 ,在稍候的幾天的旅途中 ,我會逐漸的了解大家 ,大家現(xiàn)在只要記住這小王這張并不出眾的臉,那我 們的車就是我們流動的家 ,請大家也保持我們家的衛(wèi)生,在這里小王也提醒大家,在旅游景點一定要注意人身和財產(chǎn)安全,在接下來的行程中,有事您說話,小王一定全力為大家服務(wù),同時小王也希望各位多多配合我的工作 ,預(yù)祝我們的旅程順利圓滿。它與清涼佛國五臺山、光明佛國 峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山?!钡让?,在詩中他把九子山的九太主峰,比作盛開的蓮華。 九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。 九華山寺院建筑風(fēng)格獨特,九華山屬花崗巖山地地貌,地形的復(fù)雜,建筑用地狹窄,因受地理氣候環(huán)境因素的制約,山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,因地制宜,布局靈活,以懸崖峭壁,巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎(chǔ),巧妙地運用不同規(guī)則的地形,精心構(gòu)筑富于空間變化,層次分明,外觀峻險古樸,內(nèi)部 則曲折迷離,多數(shù)寺院于民居相連,游人很難分辨,體現(xiàn)了僧俗共修,古人曾贊道“九華一千寺,撒在云霧中”。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約 2021 斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感。據(jù)說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚, 26 歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了 100 年。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。有“不登天臺,等于沒來”的說法。極目遠眺,天地渾然一 體,長江如練隱隱可見。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。 肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬 覺的肉身,唐元貞十年,金喬覺在九華山苦修了 75 年,于唐貞元十年農(nóng)歷 7 月 30 圓寂,壽止 99 歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年后開缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,因金喬覺俗家姓金,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,遂尊為地藏王菩薩。 甘露寺 位于盤山道定心石下的甘露寺,是全國重點寺院,九華山四大叢林之一,九華山佛學(xué)院的所在地。這樣孫劉聯(lián)姻便弄假成真,“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵”。閔園景區(qū) 閔園竹海九華山閔園竹海,久負(fù)盛名。生化在城市中的朋友,倘能有機會到竹海中走一走,體味一下這竹海的詩情畫意,一定會洗凈城市的喧囂,脫盡世俗的煩惱,如同進入世外桃源一般。再一個自就是圓滿的圓,此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合,在此小王說聲謝謝了!最后一個字還是源,財源的源,祝大家的財源猶如新安江水連綿不絕,也祝大家身體好,工作好,心情好,今天好,明天好,好上加好,給點掌聲好不 好篇二:最新九華山導(dǎo)游詞 最新九華山導(dǎo)游詞 1:九華山導(dǎo)游詞講解 九華山,九十九朵靈秀的蓮花,九十九座高空懸寺,九十九個歲月修成的正果,解不開的神奇驚嘆,觀不完的民俗風(fēng)情,神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合,使九華山成為人佛共享的心靈凈地。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。 肉身寶殿的建筑非常有特色, 殿中有塔,塔中有缸 。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。有 不登天臺,等于沒來 的說法。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。 2:九華山導(dǎo)游詞講解 在睡覺的游客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經(jīng)過機幾個小時的長途顛簸,現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了 —— 九華山。 現(xiàn)在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風(fēng)一吹,紅袍微微飄動著,真有如觀音降臨人間一般。站在峰頂,只覺得心里的郁氣忽然沒了,心中舒暢無比。 39。仰望天臺,峰上云霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來。下面是九華山導(dǎo)游詞,僅供參考。小王也很珍惜這一次難得的相遇,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣,也是與我有緣。南朝時,因此山峰巒異狀,酷似童子,其數(shù)有九,被成為九子山。 現(xiàn)在我們進入的是九華街景區(qū),大家首先就看到一座石門坊,門坊是端莊典雅,它是由大理石雕刻而成的,高 9 米,大家可以看到橫額上鐫刻著的 九華圣境 四個大字是康熙皇帝親筆御書,過了門坊呢,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,迎仙橋、迎仙橋。祇園寺由山門,天王殿,大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。寺內(nèi)廚房里面還有民國時期的 7 口大銅鍋,最大的一口直徑 173 厘米。下面我們要去化城寺看看。后來化成額題被移至此,于是化城寺便成為了九華山地藏道場開山祖寺。我們看化城寺寺前有放生池,據(jù)傳這是金 地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,池前廣場上有一用石條壘成的娘娘塔基。金地藏用心侍候母親,并向她細(xì)說佛教因緣。金地藏初來九華山時曾向閔公借地 , 一袈裟地 的故事流傳至今。走進竹海,一定會洗凈城市的喧囂,脫盡世俗的煩惱。兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。 參觀完閔園景區(qū),那么我們今天的行程就結(jié)束了?;ㄅ_景區(qū)地處高山峻嶺之中,沒有塵煙污染,保持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。謝謝。 好的,后面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。 看,現(xiàn)在我們就到了 肉身寶殿,它是全國重點寺院,原來是三層石塔,安葬金地藏 的肉身,最初建于唐貞元年間。請大家看下匾額上的字:月身寶殿 !為什么叫月身寶殿呢 ?因為以前的月和肉是相通的,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。誓不成佛。百歲宮始建于明代,供奉著無暇和尚的肉身。 現(xiàn)在我們到了五百羅漢堂。其實,在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號, 五百 ,只是言其多而已。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去 !祝大家健康幸福,事事順心 ! 九華山導(dǎo)游詞三: 各位游客朋友們: 大家好,旅途辛苦了,我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有 千載詩人地 之稱的池州市,很榮幸能夠成為大家此次九華山之旅的導(dǎo)游,我叫王兵,大家可以叫我小王。唐代時,李白游山時觀九峰如蓮花,于是寫下了 妙有分二氣,靈山開九華 的詩名,于是就改名九華山了,現(xiàn)在大家明白了吧。 在入寺之前呢,我要對大家說幾點注意事項,一是走進去的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻代表佛祖的肩膀,大家一定不要踩。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍,大家可以叫我小王
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