【正文】 孫劉聯(lián)姻便弄假成真，“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。甘露寺位于盤(pán)山道定心石下的甘露寺，是全國(guó)重點(diǎn)寺院，九華山四大叢林之一，九華山佛學(xué)院的所在地。肉身寶殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸；缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身，唐元貞十年，金喬覺(jué)在九華山苦修了75年，于唐貞元十年農(nóng)歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年，三年后開(kāi)缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺(jué)俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，遂尊為地藏王菩薩。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn)。有“不登天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。據(jù)說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚，26歲來(lái)到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復(fù)雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ)，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明，外觀峻險(xiǎn)古樸，內(nèi)部則曲折迷離，多數(shù)寺院于民居相連，游人很難分辨，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺，撒在云霧中”。九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名?！钡让洌谠?shī)中他把九子山的九太主峰，比作盛開(kāi)的蓮華。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山、光明佛國(guó)峨眉山、海天佛國(guó)普陀山并稱為中國(guó)四大佛教名山。在接下來(lái)得幾天就由我和司機(jī)師傅陪伴大家一起度過(guò)~ 實(shí)在我一上車(chē)看到大家的時(shí)候就有種似曾相識(shí)的感覺(jué),也許我現(xiàn)在不能一一的記住大家的名字,但著不要緊,在稍候的幾天的旅途中,我會(huì)逐漸的了解大家,大家現(xiàn)在只要記住這小王這張并不出眾的臉，那我們的車(chē)就是我們流動(dòng)的家,請(qǐng)大家也保持我們家的衛(wèi)生，在這里小王也提醒大家，在旅游景點(diǎn)一定要注意人身和財(cái)產(chǎn)安全，在接下來(lái)的行程中，有事您說(shuō)話，小王一定全力為大家服務(wù)，同時(shí)小王也希望各位多多配合我的工作,預(yù)祝我們的旅程順利圓滿。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。從九華街上天臺(tái)，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)非常多風(fēng)景點(diǎn)。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運(yùn)常伴?；撬隆又偷搅巳馍韺毜睿?qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?，所以現(xiàn)在非常多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。徒弟立馬就來(lái)了精神。李白曾三上九華山。九華山，九十九朵靈秀的蓮花，九十九座高空懸寺，九十九個(gè)歲月修成的39。”所以地藏菩薩又稱大愿菩薩，請(qǐng)大家跟我進(jìn)大殿內(nèi)參觀一下，進(jìn)了殿門(mén)我們可以看到這是一座7層8面的木質(zhì)寶塔，塔基為漢白玉材料，每層佛龕供8尊金地藏坐像，一共是56尊。大殿后進(jìn)為明代建筑藏經(jīng)樓，沿著小巷向右邊轉(zhuǎn)去，我們就到了九華山朝拜地藏王最主要的場(chǎng)所——肉身寶殿，它是全國(guó)重點(diǎn)寺院，始建于唐貞元年間，據(jù)說(shuō)金地藏圓寂3年之后，開(kāi)缸“顏狀如生”，因此眾弟子便建塔供奉。我們現(xiàn)在所站的位置便是化城寺的大門(mén)了，各位游客請(qǐng)朝我手指的方向看去，在我們前方不遠(yuǎn)處的池前廣場(chǎng)中有一座用石條壘成的塔基，那便是娘娘塔，是為了紀(jì)念金地藏的母親而建的。兩側(cè)供十八羅漢，后墻兩旁為文殊和普賢菩薩坐像。過(guò)山門(mén)我們來(lái)的位置便是天王殿，殿中央前面供的是笑口常開(kāi)的彌勒佛，他的背后是韋馱菩薩。歷代都有很多文人墨客慕名而來(lái)，詩(shī)仙李白一生當(dāng)中就曾經(jīng)三上九華，留下了 “妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，“天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古絕句！九華山這個(gè)名字也是因此而來(lái)。第一篇：九華山導(dǎo)游詞1九華山導(dǎo)游詞大家好！很高興見(jiàn)到大家，首先我代表我們安徽旅行社以及本人，歡迎大家來(lái)到九華山旅游觀光！很榮幸今天能成為大家的導(dǎo)游，我叫王萍，大家可以叫我小王?，F(xiàn)有各類寺院90多座，其中國(guó)家重點(diǎn)寺院9座，僧侶600多人，是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。天王殿的左右分別是被老百姓稱為風(fēng)調(diào)雨順之神的四大護(hù)國(guó)天王。大殿背墻呢是一組高20米、寬7米的巨型海島。好的，各位朋友，請(qǐng)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，讓我們一同進(jìn)入化城寺參觀游覽。肉身寶殿幾經(jīng)修建，現(xiàn)今長(zhǎng)、寬、高各16米，建筑面積256平方米。大家現(xiàn)在可以去塔前朝拜地藏菩薩，許下自己的心中的愿望。正果，解不開(kāi)的神奇驚嘆，觀不完的民俗風(fēng)情，神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合，使九華山成為人佛共享的心靈凈地。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。肉身寶殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸；缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身，唐元貞十年，金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂，3年后開(kāi)缸，其遺體綿軟，顏面如生，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲，依佛經(jīng)中所示，乃菩薩應(yīng)世，遂尊為地藏王菩薩。九華勝景在天臺(tái)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。周?chē)膸r石，奇形怪狀，多呈黝黑色。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。好了，小王在這里也廢話不多說(shuō)，接下來(lái)我們就要去著名的九華山風(fēng)景區(qū),在這里先向諸位介紹一下九華山風(fēng)景的概況。九華山位于長(zhǎng)江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長(zhǎng)江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區(qū)總面積120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教，而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。九華山物華天寶，特產(chǎn)豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”，屬高山云霧茶，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺(jué)當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅攜來(lái)茶種，種在神光嶺上，長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn)，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶。還有，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺(tái)之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身。從九華街上天臺(tái)，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰 山日觀峰看日出。走進(jìn)肉身殿，可以看到門(mén)楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤；地獄未空，誓不成佛。整座寺院占地面積6000平方米，殿宇恢宏，依山巖起伏，錯(cuò)落有致。這座寺院原名甘露庵，又名甘露禪寺，始建于清康熙年間。景區(qū)修竹叢生，遍覆岡巒，面積達(dá)160公頃，故號(hào)稱竹海。致歡送詞 我們的旅程馬上要結(jié)束了，小王也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了。九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)，是世界重要的旅游勝地，也是國(guó)際重要的佛教道場(chǎng)。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化，被譽(yù)為“蓮花佛國(guó)”，今天，我們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國(guó)”。還有，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身，唐元貞十年，金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂，3年后開(kāi)缸，其遺體綿軟，顏面如生，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲，依佛經(jīng)中所示，乃菩薩應(yīng)世，遂尊為地藏王菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運(yùn)常伴。從九華街上天臺(tái)，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。大家下車(chē)，開(kāi)始我們的九華山之旅，大家跟著我，不要掉隊(duì)，現(xiàn)在我們順著蜿蜒曲折的山路，沿著山階拾級(jí)而上，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。再往上，就是寬闊的古拜經(jīng)臺(tái)了，大家能看見(jiàn)當(dāng)年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡，它比正常人的腳印要大2。九華山雖沒(méi)泰山雄偉，也沒(méi)黃山奇險(xiǎn)，但它的靈秀卻是中外馳名!3：九華山導(dǎo)游詞講解hello，歡迎大家來(lái)到九華山，我是今天的導(dǎo)游牛牛，古代詩(shī)人李白曾說(shuō)過(guò)39。的著名詩(shī)篇。我們現(xiàn)在還在半山腰，我看很多游客似乎都已經(jīng)很累了呀，那我們停下了休息一會(huì)吧，大家可以拍拍照，現(xiàn)在這里也是很美的，有沒(méi)有一種神山住的地方那種感覺(jué)，休息夠了我們就繼續(xù)，因?yàn)榫湃A山的全景啟示是更美的，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為了不虛此行，走吧，咱們一起上，一起加油。九華山導(dǎo)游詞一：各位親愛(ài)的游客，大家好，自我介紹一下，我叫王兵。很高興成為你們的導(dǎo)游，愿我的真誠(chéng)，能換來(lái)您滿意的微笑。唐代李白游山時(shí)，觀九峰狀如蓮花，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，從此人們便稱這座山叫九華山了。顧名思義，過(guò)了這座橋呢，咱們就從凡界到了仙境，在這里呢，大家就隨我一起踏上這座古橋，我們一起步入仙境吧。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎?因?yàn)檠酵嶂蒙介T(mén)，是頗有講究的，一來(lái)是為了辟邪，二來(lái)是門(mén)向朝著開(kāi)山祖寺化城寺，用意也是非常的巧妙，大家再看看，在寺廟的前院墻上，有一條時(shí)刻，“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜，這又是做什么用的，是的，這也是用來(lái)鎮(zhèn)妖避邪的。人稱“千僧灶”。佛經(jīng)有“指地化城”之說(shuō)?，F(xiàn)在，這里辟為九華山歷史文物館。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后，萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸，長(zhǎng)時(shí)間思兒心切，加之一路風(fēng)霜，眼睛快要失明。母親終被感悟，留山助兒護(hù)佛，為了紀(jì)念金喬覺(jué)的母親，后人在此建了這座娘娘塔。后來(lái)閔公父子皈依佛門(mén)，閔氏沒(méi)有后代，于是，今天的九華山就沒(méi)有一戶姓閔的人家了，可是閔園這個(gè)名字卻流傳了下來(lái)。來(lái)到閔園景區(qū)，那這棵鳳凰古松，你不得不看。松尾下有一大圓石，人稱“鳳凰蛋”。今天大家要現(xiàn)在九華山休息一天，明天繼續(xù)游覽天臺(tái)和花臺(tái)景區(qū)。由于剛剛開(kāi)發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢(mèng)的景物還沒(méi)有恰當(dāng)?shù)拿烂瑹岢罋g迎大家給他們起名字。九華山導(dǎo)游詞二：現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了九華山腳下。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái)，平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井，因?yàn)槲母飼r(shí)候被毀，現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基，據(jù)說(shuō)呢金喬覺(jué)當(dāng)時(shí)在這邊修行，他的母親非常非常的想念他，就跑來(lái)找他，因?yàn)樗寄钪槟?，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金喬覺(jué)他就用這口井幫她洗眼睛，后來(lái)呢他母親就復(fù)明了。因塔基之地曾現(xiàn)金光，后人將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷7月30是他的生日，也是他圓寂之日，那天會(huì)有成千上萬(wàn)的人來(lái)朝拜。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相傳無(wú)暇和尚修行時(shí)，并且刺舌血拌金粉抄寫(xiě)一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書(shū)，圓寂是110歲。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結(jié)構(gòu)，與百歲宮配套協(xié)調(diào)，形成一個(gè)建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。至于五百羅漢怎么到中國(guó)以及他們的名字略!不過(guò)，由于五百羅漢人數(shù)眾多，面孔一時(shí)難以分清，以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來(lái)，硬充羅漢。眾所周知，九華山是一個(gè)佛教名山，那么大家既然來(lái)到九華山說(shuō)明與佛有緣、與山有緣，也就是緣分讓我們聚在了一起，希望大家在旅途中呢注意自己的安全，有什么問(wèn)題盡管提出來(lái)，我會(huì)盡力為大家解決的。說(shuō)著說(shuō)著我們就來(lái)到了九華山的中心——九華街景區(qū)了，到達(dá)景區(qū)我們由北向南游覽，首先大家會(huì)看到一座石門(mén)坊，它的橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字，大家可不要小瞧這幾個(gè)字，它是清康熙皇帝的御書(shū)，也是進(jìn)入九華街最醒目的標(biāo)志，轉(zhuǎn)到北面的門(mén)額，刻著的“九華山”三個(gè)字是原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)的，再到南額，這“蓮花佛國(guó)”是原安徽省省長(zhǎng)傅錫寺題寫(xiě)的，所以這座門(mén)坊上的字都很有來(lái)頭的。二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的笑話帶入廟中，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。好了，小王在這里也廢話不多說(shuō)，接下來(lái)我們就要去著名的九華山風(fēng)景區(qū),在這里先向諸位介紹一下九華山風(fēng)景的概況。九華山位于長(zhǎng)江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長(zhǎng)江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區(qū)總面積120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教，而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。九華山物華天寶，特產(chǎn)豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”，屬高山云霧茶，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺(jué)當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅攜來(lái)茶種，種在神光嶺上，長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn)，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶。還有，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一