安徽九華山導(dǎo)游詞精選-wenkub
2024-09-16 03 本頁面
【正文】 山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽 ” 兩山一湖 ”( 黃山、九華山、太平湖 )黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū)。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。有 “ 不登天臺，等于沒來 ” 的說法。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。據(jù)說，在明朝萬歷年間，有個(gè)叫無暇的和尚， 26 歲來到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了 100 年。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約 2024 斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。李白曾三上九華山。 游九華山，首先到九華街，這里海拔 600 多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有 “ 蓮花佛國 ” 之稱。 “ 化城晚鐘 ” 遂成為 “ 九華十景 ” 之一。死后 3 年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。從九華街上天臺，約 15 華里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。風(fēng)景區(qū)面積120 平方公里，保護(hù)范圍 174 平方公里。現(xiàn)為國家 AAAA 級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，被譽(yù)為國際性佛教道常 山水奇秀，風(fēng)景名山 九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世。九華山主體由花崗巖構(gòu)成，由于受構(gòu)造、巖性及外力等影響，形成了以峰為主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽河匯入太平湖。九華山處處有景，移步換景，清代概括有 ” 九華十景 ” 。公元 7 世紀(jì)，在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，卓錫九華，苦修數(shù)十載，圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩 ” 靈跡示現(xiàn) ” ，因其俗姓金，故稱金地藏。 20 世紀(jì) 70 年代末對外開放后，古老的佛山沐浴盛世朝陽，活力再現(xiàn)，舊貌重輝。在當(dāng)今我國佛教道場中，九華山以博大精深的佛教文化、國際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù)，成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。唐時(shí)新羅僧創(chuàng)建地藏道場， “ 勝境巍 巍，普放大光 ”?；騽?chuàng)立書：，聚眾講學(xué) 。九華山又為民歌之鄉(xiāng)，匯集有兒童歌謠、勞動歌謠、儀式歌謠達(dá) 30
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