【正文】 等一下上的時候，大家不防數(shù)一下有沒有 100 個臺階。 1939 年春，周恩來同志視察新四軍軍部時曾下榻葉挺軍長的辦公室。讓我們不得不贊嘆大自然的奇妙！大王洞第三個景區(qū)叫仙園，據(jù)說這里當(dāng)年是忠祐大王和他的文武大臣們商議政事的地方。希望通過我全心全意的服務(wù)，能夠帶給大家一個美妙愉快的旅程！ 大王洞風(fēng)景區(qū)位于安徽省貴池區(qū)牌樓鎮(zhèn)境內(nèi)，是著名的“兩山一湖”旅游圈內(nèi)眾多風(fēng)景名勝中的一顆璀璨的明珠， 2021 年被評為國家AAAA 級旅游景區(qū)。我們先從左邊這條路去龍門潭，大家看前面兩山對峙，可望而不可即，其形如門，相傳是牯牛降里的龍王出入之處，所以叫“龍門”。舉目望去呢，整個山形如一只振翅欲飛的彩鳳。雙龍洞， 洞內(nèi)有石灰?guī)r形成的鈣化物，如同兩條巨龍遨游其間，栩栩如生，當(dāng)?shù)匕傩諅髡f是堯舜二帝的化身。二級保護(hù)動物有白枕鶴、灰鶴、小天鵝、白額雁等。宋代的時候建塔院，明代建殿，以殿護(hù)塔，規(guī)模十分宏偉。 時間過的真快我們的九華山之旅馬上就結(jié)束了，小王就要和大家說再見了，臨別之際沒什么送大家的， 就送大家 3 個字吧，首先第一個字是緣分的緣，俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”，接下來就是原諒的原，在今天的旅途中，我有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲抱歉！在一個就是圓滿的圓，此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合，在此說聲謝謝了！預(yù)祝大家接下來的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，謝謝大家！ 第五篇：九華山導(dǎo)游詞 九華山導(dǎo)游詞 大家好！很高興見到大家，首先我代表我們安徽旅行社以及本人，歡迎大家來到九華山旅游觀光！很榮幸今天能成為大家的導(dǎo)游，初次見面，先自我介紹一下，我叫王萍，大家可以叫我小王。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)建，成為九華山四大叢林之一。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。傳說在開工前夕，滿山松針盡掛甘露，故命名為甘露寺。塔北門廊前，有黑底，金字的小篆橫匾，寫著地藏菩薩誓言：地獄未空誓不成佛，終生度盡方證菩提，為黎元洪所書。金喬覺漸漸聲名遠(yuǎn)播， 收了不少弟子。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約 2021 斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的笑話帶入廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。五百羅漢堂總建筑面積為 1000 多平方米，為宮殿式結(jié)構(gòu)，與百歲宮配套協(xié)調(diào)，形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。因塔基之地曾現(xiàn)金光，后人將此地取名為神光嶺。 今天大家要現(xiàn)在九華山休息一天，明天繼續(xù)游覽天臺和花臺景區(qū)。母親終被感悟，留山助兒護(hù)佛，為了紀(jì)念金喬覺的母親，后人在此建了這座娘娘塔。人稱 千僧灶。很高興成為你們的導(dǎo)游，愿我的真誠，能換來您滿意的微笑。九華山雖沒泰山雄偉，也沒黃山奇險(xiǎn)，但它的靈秀卻是中外馳名 !3：九華山導(dǎo)游詞講解 hello，歡迎大家來到九華山，我是今天的導(dǎo)游牛牛，古代詩人李白曾 說過 39。清冽的 山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。 還有，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不 要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。景區(qū)修竹叢生，遍覆岡巒，面積達(dá) 160 公頃，故號稱竹海。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。死后 3 年，人們才在洞中 發(fā)現(xiàn)他的肉身。更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動并不是佛教，而是中國土生土長的道教，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。有什么建議意見也請向小王說，我會及時改進(jìn)。 這里是閔園竹海。據(jù)史料記載，晉朝隆安五年（ 401 年）天竺僧杯渡在此建寺，唐開元末年有僧人檀號居于此地寺額題“化城”。它是地藏王菩薩的道場，與山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱中國四大佛教名山！公元７世紀(jì)，也就是唐朝時，新羅國（也就是今天的朝鮮半島）王子金喬覺航海東來，在九華山駐扎下來，辛苦修行數(shù)十載， 99 歲圓寂，據(jù)說三年后開缸時，他是“顏面如生，肉身不腐”。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)。 好，參觀完祇園寺。為什么叫“閔園”呢？據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的，產(chǎn)業(yè)豐盈，這方圓百里都是閔員外的。花臺景區(qū)地處高山峻嶺之中，沒有塵煙污染，保持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。于是在天寶十三年，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。 從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色?？滴趿暧窳諊鴰煟Y九華，路過此地，在定心石上歇息時，遠(yuǎn)觀山景，見此地三面環(huán)山，中間置有一塊平地，北面有一風(fēng)口，可吐納山川之氣，玉琳國師 感嘆道“如在此地建一座寺院，歷代必有高僧輩出”，時居伏虎洞的洞安老和尚聽到之后，出山四方募化，發(fā)心建寺，破土動工的那天早上，漫山遍野的松枝竹葉上掛滿“甘露”，僧眾視為菩薩點(diǎn)化之吉兆，“甘露”是佛教術(shù)語，指永生的靈液，佛教故事中，認(rèn)為甘露是從憶利天降下的甘味靈液，能醫(yī)治煩惱，保人長壽，甚至起死回生，所以寺院建成后取名“甘露寺” 并奏請朝廷賜額。各位朋友，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔 600 米的九華街，這里是全山的接待中心，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺 _化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠(yuǎn)，小徒饑渴交加，坐在地上不起來了，這時佛祖手指前方說：前有一城，速去化齋。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。 9 倍呢 !有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一 !好啦，現(xiàn)在終于到了終點(diǎn)站 —— 天臺寺。首先歡迎大家來到美麗的蓮花佛國九華山風(fēng)景區(qū)。這也是祇園寺所獨(dú)有的。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母親洗眼，治好了母親眼疾。國畫大師李可染稱譽(yù)此松為 天下第一松 。所以這口井稱為稱為明眼泉，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔。在百歲宮中肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身披袈裟，端坐蓮臺 ，享萬世香火。 走過門坊，穿過迎仙橋，沿這條街道向前，我們就來到了九華山的開山祖寺 —— 化城寺了，因?yàn)榉鸾?jīng)里有 指地化城 之說，而這座寺呢又在九華山化城峰的西南，化城盆地的中心，總之是各種機(jī)緣了，取名為 化城寺 ?？柿司秃壬缴系纳饺I了就吃山上的野生植物，黃精。九華街海拔 600 多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。他遍游中國的名山大川，最后落腳九華山，結(jié)廬修行。木塔外為漢白玉神臺，上有雙手捧圭的十殿閻羅立像，朝奉著幽冥教主地藏菩薩。甘露寺原名甘露庵，又名甘露禪林，位于安徽省九華山北路的半山定心石下，是九華山四大叢林之一。愿九華山所供奉的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康，萬事如意，有求必應(yīng)。死后 3 年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。它以悠久的佛教歷史和秀麗的自然風(fēng)光為特色，是游覽、觀光和開展科學(xué)文化活動的山岳型國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。大殿背墻呢是一組高 20米、寬 7 米的巨 型海島。據(jù)最近 10 年鳥類專家的觀察，每年來此越冬的白頭鶴和白鸛分別占全國野生白頭鶴、白鸛總數(shù)的三分之一和八分之一；全國現(xiàn)存有 11 種鶴類，在此越冬的就有 6 種。接著就來到了舜亭，亭建立在懸崖峭壁之上，顯得很有氣勢。橫跨天柱大道矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標(biāo)志性大門。因其主峰山勢酷似一頭雄健的牯牛從天而降，故名“牯牛降”。大家可進(jìn)去參觀，了解中國農(nóng)村千百年來男耕女織的田園生活。月宮正中是一棵碩大的玉樹銀花，好似月宮中的桂花樹，下面的筍柱呢又酷似吳剛捧著桂花酒。 2021 年 5 月 21 日，在中央有關(guān)單位負(fù)責(zé)人和省有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，江澤民、曾慶紅同志親臨新四軍軍部舊址視察。玉屏景區(qū)則充分體現(xiàn)了黃山前山雄偉的地貌特征。在樓后的崖壁上有很多摩崖石刻，像“ 江山如此多嬌”“風(fēng)景如畫”等都是毛澤東手跡，非常珍貴。希望通過我全心全意的服務(wù)，能夠帶給大家一個美妙愉快的旅程！ 現(xiàn)在我們已到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。下面就請大家跟隨著我的步伐，一起去踏入這片神圣的紅色領(lǐng)地，讓我們一起去了解這段革命歷史。大王洞景區(qū)由天橋奇觀、神仙河谷、大王洞府、大王湖區(qū)四個景點(diǎn)組成，是一個融山水、溶洞、人文景觀于一體的天然藝術(shù)珍品。說是古時有隱士經(jīng)常分坐于這三塊巨石之上，“笑談古今事”這石頭也因此得名。 1983 年，被國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國漢族地區(qū)重點(diǎn)開放寺廟。不知是否讓您感悟出佛的真諦。近年來，每到秋冬季節(jié)，聯(lián)合國及許多國家和地區(qū)的研究人員、專家學(xué)者，都要前來觀察珍禽?！彼缘夭仄兴_又稱大愿菩薩，請大家跟我進(jìn)大殿內(nèi)參觀一下，進(jìn)了殿門我們可以 看到這是一座 7 層 8 面的木質(zhì)寶塔，塔基為漢白玉材料，每層佛龕供 8 尊金地藏坐像，一共是 56 尊。九華山原名九子山，山上奇峰秀麗，佛寺眾多。天臺峰是九華山的主峰，海拔 1300 多米。 早在東晉年間，山上就開始建寺廟，以后歷代都增建、擴(kuò)建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據(jù)說興盛時期多達(dá) 300余座，僧眾四五千人。寺周圍樹林蔥蘢，雨露云霧，幽靜宜人。雖則外貌上看起來很普通 ,現(xiàn)實(shí)上其修建是極具匠心。由于山高林密土地少，糧食不能維持山上眾僧的生計(jì)，他們不得不食用觀音土。大家隨我一起踏上這橋，步入仙境之中。改革開放以后，古老的佛山舊貌重輝。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王或王導(dǎo)。其實(shí)，在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號， 五百 ，只是言其多而已。請大家看下匾額上的字：月身寶殿 !為什么叫月身寶殿呢 ?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。花臺景區(qū)地處高山峻嶺之中，沒有塵煙污染，保持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。金地藏初來九華山時曾向閔公借地 ， 一袈裟地 的故事流傳至今。下面我們要去化城寺看看。南朝時，因此山峰巒異狀，酷似童子，其數(shù)有九，被成為九子山。 39。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。 肉身寶殿的建筑非常有特色， 殿中有塔，塔中有缸 。生化在城市中的朋友，倘能有機(jī)會到竹海中走一走，體味一下這竹海的詩情畫意，一定會洗凈城市的喧囂，脫盡世俗的煩惱，如同進(jìn)入世外桃源一般。 肉身寶殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸；缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬 覺的肉身，唐元貞十年，金喬覺在九華山苦修了 75 年，于唐貞元十年農(nóng)歷 7 月 30 圓寂，壽止 99 歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年，三年后開缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，遂尊為地藏王菩薩。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。 九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復(fù)雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎(chǔ)，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明，外觀峻險(xiǎn)古樸，內(nèi)部 則曲折迷離，多數(shù)寺院于民居相連，游人很難分辨，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺，撒在云霧中”。在接下來得幾天就由我和司機(jī)師傅陪伴大家一起度過 ~實(shí)在我一上車看到大家的時候就有種似曾相識的感覺 ,也許我現(xiàn)在不能一一的記住大家的名字 ,但著不要緊 ,在稍候的幾天的旅途中 ,我會逐漸的了解大家 ,大家現(xiàn)在只要記住這小王這張并不出眾的臉，那我 們的車就是我們流動的家 ,請大家也保持我們家的衛(wèi)生，在這里小王也提醒大家，在旅游景點(diǎn)一定要注意人身和財(cái)產(chǎn)安全，在接下來的行程中，有事您說話，小王一定全力為大家服務(wù)，同時小王也希望各位多多配合我的工作 ,預(yù)祝我們的旅程順利圓滿。來到閔園景區(qū)，那這棵鳳凰古松，你不得不看?，F(xiàn)在，這里辟為九華山歷史文物館。顧名思義，過了這座橋呢，咱們就從凡界到了仙境，在這里呢，大家就隨我一起踏上這座古橋，我們一起步入仙境吧。小王也很珍惜這一次難得的相遇，你們能到九華山一游，這是與佛有緣，與山有緣，也是與我有緣。寺內(nèi)廚房里面還有民國時期的 7 口大銅鍋，最大的一口直徑 173厘米。金地藏用心侍候母親，并向她細(xì)