現(xiàn)代科學(xué)革命發(fā)生的人文境域分析-wenkub
2022-09-16 17:37:41 本頁面
【正文】 逝的東西，整個(gè)自然界被證明是在永恒的流動(dòng)和循環(huán)中運(yùn)動(dòng)著。批判理性主義科學(xué)哲學(xué)家波普爾在科學(xué)發(fā)展觀方面持不斷革命觀。牛頓經(jīng)典力學(xué)把時(shí)間要素排除在外，在這方面，與機(jī)械決定論是一致的。 [2)0這也是傳統(tǒng)與價(jià)值觀上的格式塔轉(zhuǎn)換。這也正體現(xiàn)了庫恩所說的科學(xué)革命發(fā)生時(shí)新舊范式轉(zhuǎn)換的復(fù)雜性。 科學(xué)革命前后，科學(xué)家在特定心態(tài)下所持有的價(jià)值觀及其選擇，在科學(xué)革命的發(fā)生由具有極其重要的意義。普朗克提出了量子理論，但后來他對(duì)自己的理論的正確性產(chǎn)生了猶豫，因?yàn)樗c物理學(xué)界長期信奉的“自然界無跳躍”的思想觀念相沖突。當(dāng)然，持反對(duì)觀點(diǎn)的遠(yuǎn)不止他一人 。另一方面，物理學(xué)的天空上正出現(xiàn)了兩朵烏云，其一與邁克爾遜一莫雷實(shí)驗(yàn)有關(guān) 。普朗克的老師曾勸他不要獻(xiàn)身于物理學(xué)，因?yàn)槟菚r(shí)，在普朗克看來，物理學(xué)已是一 門完成了的科學(xué)，獻(xiàn)身于此不值得。現(xiàn)代科學(xué)革命無疑是近代以來科學(xué)傳統(tǒng)長期積淀與孕育的必然結(jié)果，從 某種意義上來說，科學(xué)傳統(tǒng)是科學(xué)的生命。現(xiàn)代科學(xué)革命是近代科學(xué)發(fā)展的必然，同時(shí)更是以電子計(jì)算機(jī)等一系列高新科技 為代表的當(dāng)代科技革命發(fā)生的重要的理論基礎(chǔ)與思想前提。因此，對(duì)現(xiàn)代科學(xué)革命的考察與 透視具有非常重要的意義。然而，科學(xué)革命無疑又是對(duì)舊傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)與新傳統(tǒng)的奠基。然而，正當(dāng)大多數(shù)物理學(xué)家陶醉在勝利的喜悅之中時(shí)，一場(chǎng)危機(jī)即將發(fā)生。其二與黑體輻射有關(guān)。 在愛因斯坦相對(duì)論提出后，彭加勒也一直持保守態(tài)度，也未能及時(shí)地認(rèn)識(shí)到相對(duì)論的劃時(shí)代的意義。他幾度想把他的新理論納入到經(jīng)典物理的范圍之內(nèi)，甚至想拋棄量子概念，他始終未能理解與接受量子力學(xué)的思想。開放的心態(tài)之于現(xiàn)代科學(xué)革命是非常必要的。 進(jìn)入現(xiàn)代，科學(xué)家所持的科學(xué)精神、理念與方法等構(gòu)成的科學(xué)傳統(tǒng)與價(jià)值觀均發(fā)生了許多變化。 2學(xué)理的歷史性與人類學(xué)特征 相對(duì)論與量子力學(xué)作為現(xiàn)代科學(xué) 革命的重要結(jié)晶，其本身就說明了人類認(rèn)識(shí)的不斷變化 與發(fā)展，這種變化與發(fā)展的理念在科學(xué)革命中體現(xiàn)得尤為突出，進(jìn)而佐證了現(xiàn)代科學(xué)理論中歷史性的存在。 到了 20 世紀(jì)，自然科學(xué)進(jìn)一步強(qiáng)化了進(jìn)化理念，較以往任何時(shí)期都更重視時(shí)間間題，現(xiàn)代宇宙學(xué)重新引入了宇宙時(shí)間 的概念。他認(rèn) 為，科學(xué)發(fā)現(xiàn)始于問題，即理論與觀察之間的矛盾。 rr [31無疑，恩格斯所說的這些在現(xiàn)代科學(xué)革命中體現(xiàn)得更加明顯。 rr[4J 從此，在現(xiàn)代科學(xué)中，時(shí)間則變成不可逆的，從而使現(xiàn)代科學(xué)更具歷史精神與歷史性特征。從人文視界來解讀新舊思維方式的轉(zhuǎn)化以及創(chuàng)新 。 [6J0 這些 都充分說明了思維方式的轉(zhuǎn)變之于科學(xué)革命的重要性。前者為愛因斯坦提供了批判的武器，后者關(guān)于自然界的統(tǒng)一性的理念為愛因斯坦大尺度把握問題提供了重要的啟迪，均對(duì)愛因斯坦的思維革命產(chǎn)生了深刻的影響。他將愛因斯坦 的光量子理論外推到一切物質(zhì)粒子?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)新思維的機(jī)制是修改、放棄舊概念和提出新概念。他說 :“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。想象力在量子力學(xué)的創(chuàng)立中也發(fā)揮了巨大作用，“隨著玻爾提出‘互補(bǔ)性’概念和海森伯 1927 年闡述‘測(cè)不準(zhǔn)原理’，對(duì)發(fā)現(xiàn)和思想本身的特殊興趣仍繼續(xù)存在，除此之外，歷史上很少有什么事情可以同這場(chǎng)革命相比，它持續(xù)不斷地表明，當(dāng)理性與想象力在它們達(dá)到頂峰的時(shí)候相互結(jié)合，可以做出什么奇跡來?？?
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