現(xiàn)代科學革命發(fā)生的人文境域分析(已修改)
2025-09-16 17:37 本頁面
【正文】 武漢科技學院學報 2020， 14（ 1） 現(xiàn)代科學革命發(fā)生的人文境域分析 張賢根 (社會科學系 ) 現(xiàn)代科學革命發(fā)生在 20世紀之初，以相對論和量子力學為代表，這場革命主要發(fā)生在物 理學領域?，F(xiàn)代科學革命是近代科學發(fā)展的必然，同時更是以電子計算機等一系列高新科技 為代表的當代科技革命發(fā)生的重要的理論基礎與思想前提。因此，對現(xiàn)代科學革命的考察與 透視具有非常重要的意義。本文從人文角度出發(fā)，把現(xiàn)代科學革命置于整個人文境域之中，力圖闡明這些人文因素與維度及其整合對現(xiàn)代科學革命的影響以及這場革命的人文意蘊。 1傳統(tǒng)、價 值觀與科學家的心態(tài)選擇 每一次科學革命的發(fā)生必將對人們的認知心理與習慣帶來挑戰(zhàn)，使人們尤其是科學家產(chǎn) 生復雜的心理過程?，F(xiàn)代科學革命無疑是近代以來科學傳統(tǒng)長期積淀與孕育的必然結果，從 某種意義上來說，科學傳統(tǒng)是科學的生命。然而，科學革命無疑又是對舊傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)與新傳統(tǒng)的奠基。這種激烈的心理矛盾與沖突更突出地發(fā)生在提出新的科學思想的科學家與其前輩科學家身上。 19 世紀末，經(jīng)典物理學在經(jīng)歷 200 多年發(fā)展的基礎上，已取得了輝煌的成就。普朗克的老師曾勸他不要獻身于物理學，因為那時，在普朗克看來，物理學已是一 門完成了的科學，獻身于此不值得。然而，正當大多數(shù)物理學家陶醉在勝利的喜悅之中時，一場危機即將發(fā)生。聞名于世的英國物理學家開爾文勛爵于 1900年在皇家學會發(fā)表的 (新年獻詞》中預兆了這場危機。在他看來，一方面，物理學的大廈已經(jīng)建成，以后只需對之作微小的修補即可 。另一方面，物理學的天空上正出現(xiàn)了兩朵烏云，其一與邁克爾遜一莫雷實驗有關 。其二與黑體輻射有關。其實，這正是現(xiàn)代科學革命出現(xiàn)的前兆。但這次，為經(jīng)典物理學的發(fā)展作出了杰出貢獻的開爾文卻在很多場合錯誤地估計了形勢，反對新理論的誕生。當然，持反對觀點的遠不止他一人 。 在愛因斯坦相對論提出后，彭加勒也一直持保守態(tài)度，也未能及時地認識到相對論的劃時代的意義。其實，在愛因斯坦之前，彭加勒的研究已非常接近狹義相對論了。在量子力學方面，科學家們也經(jīng)歷了復雜的心路歷程。普朗克提出了量子理論，但后來他對自己的理論的正確性產(chǎn)生了猶豫，因為它與物理學界長期信奉的“自然界無跳躍”的思想觀念相沖突。他幾度想把他的新理論納入到經(jīng)典物理的范圍之內(nèi)，甚至想拋棄量子概念，他始終未能理解與接受量子力學的思想。愛因斯坦最早認識到了量子概念的意義，建立了光量子論以解釋光電效應中出現(xiàn)的新現(xiàn)象，為量子力學 的發(fā)展起到了推動作用。在現(xiàn)代科學革命與物理學發(fā)展的每一個重大研究領域，愛因斯坦幾乎都作出了杰出的貢獻。 科學革命前后，科學家在特定心態(tài)下所持有的價值觀及其選擇，在科學革命的發(fā)生由具有極其重要的意義。開放的心態(tài)之于現(xiàn)代科學革命是非常必要的。正如海森伯所說 } r1所以，現(xiàn)代物理學的精神必將滲透到許多的人心靈之中，并以各種不同的方式和老傳統(tǒng)聯(lián)系起來?！贝ㄗ鳛榭茖W實在論者的愛因斯坦仍然十分迷 im }I果律的古典形式 :堅待認為量子力學不是微觀物理世界完備的、最終的描 71}. o L.}產(chǎn)生了長達幾十年的玻 爾 — 愛因斯坦之爭。這也正體現(xiàn)了庫恩所說的科學革命發(fā)生時新舊范式轉換的復雜性。 進入現(xiàn)代，科學家所持的科學精神、理念與方法等構成的科學傳統(tǒng)與價值觀均發(fā)生了許多變化
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