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詩經(jīng)讀后感-wenkub

2023-04-27 13:50:33 本頁面
 

【正文】 的一生都活在內(nèi)疚與痛苦中,他是封建社會(huì)的一個(gè)犧牲品,他不敢反抗老太爺,痛失了自己的夢(mèng)想和自己最心愛的人,想愛卻不能愛,他一直在這種痛苦中掙扎,心愛的人的死去,給他帶來了無限的痛苦與自責(zé),然而他的悲劇卻還沒有結(jié)束,猶豫封建的利益使他的老婆難產(chǎn)而死,他的兒子也逐漸死去,對(duì)他,我們只能感到痛心。賈寶玉大婚,賈府一邊成親的喜慶景象,一邊是死前的哀怨凄憐,林黛玉誤以為賈寶玉欲娶薛寶釵為妻,在賈寶玉婚慶鑼鼓聲中離開了人世,而賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉時(shí)是那么的驚訝,當(dāng)他得知林黛玉已身亡是,是那么的悲痛。 說到古代,往往會(huì)想到封建社會(huì),我討厭封建,因?yàn)樗?造成了太多太多的悲劇。而一直等待的男子,看到女子出現(xiàn),并送上彤管,彤管隨處可見,沒什么特別意義,可是從 心愛的人手里送出,卻顯得意義非凡,感覺那彤管特別的美麗,而在等待過程中的不安,煩躁,也隨之消失,等來的是滿滿的甜蜜。這是一幅多么美好的畫面。 自牧歸荑,洵美且異。例如《靜女》一詩 靜女其姝,俟我于城隅?!翱v我不往,子寧不來?”縱然我不能去,你為什么不來?如此的大膽直接??v然我還不能去,你為什么不寄個(gè)音?青青是你的佩帶,長長地在我想念哉。縱我不往,子寧不嗣音? 青青子佩,悠悠我思??v我不往,子寧不來? 挑兮達(dá)兮,在城闕兮。縱然我不能去,你為什么不來?你輕快地往來啊,登在城樓上啊。回想古代,我們的腦海中往往會(huì)浮現(xiàn)“封建”二字,在封建王朝這么大膽直接的談情說愛是不可能出現(xiàn)的。愛而不見,搔首踟躕。匪女之為美,美人之貽?!对娊?jīng)》時(shí)代那簡單,卻甜蜜的戀愛,沒有山盟海誓,卻同樣令人羨慕,沒有浪漫的玫瑰,普通的彤管,依舊浪漫甜蜜。女子一次小小的舉措讓她和男子的愛情更進(jìn)一步?!都t樓夢(mèng)》中林黛玉玉賈寶玉正是如此林黛玉與賈寶玉本有木石前盟,林黛玉本為仙山上的絳珠仙草,而賈寶玉原是神瑛侍者。為什么兩個(gè)如此相愛的人會(huì)是這個(gè) 結(jié)局的,那是因?yàn)榉饨ǖ睦献孀谝蛄主煊耋w弱多病看不上他將新娘換成了門當(dāng)戶對(duì)的薛寶衩,以至于發(fā)生了這種悲劇。 看完了這兩個(gè)因封建而造成的悲劇,對(duì)比《詩經(jīng)》時(shí)代的勇敢愛情,《詩經(jīng)》中的詩透露的是一種直白,沒有覺新的委曲求全,那一種簡單的愛情,那一個(gè)男女間的小游戲是如此的甜蜜。匪我愆期,子無良媒。既見復(fù)關(guān),載笑載言。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。淇水湯湯,漸車帷裳。言既遂矣,至于暴矣。 淇則有岸,隰則有泮。她也曾為了他,看到復(fù)關(guān)就開心,看不到就難過,她的心情曾因他的變化,她也曾愛他愛的轟烈,可他呢,卻這樣的辜負(fù)了她。輕頌《詩經(jīng)》,口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào),遠(yuǎn)離塵世喧囂之后洗凈鉛華,如此的無與倫比、令人心醉。以前老師說過《詩經(jīng)》是各地民歌匯集而成,當(dāng)時(shí)覺得實(shí)在是不可思議,這樣如同仙露瓊漿般的藝術(shù)品竟然都是古代先民即興而作的民歌,可以想象我們的祖先是多么的偉大,多么的令人敬佩。今我來思,雨雪霏霏。我們呢 ?我們經(jīng)歷過一些事,看過一張張面孔,一次次遇見,同時(shí)也一次次擦肩而過,雖與征夫殊途,實(shí)際上我們同歸。 當(dāng)然,詩經(jīng)中所有的不只是關(guān)于愛情關(guān)于生活的句子,還有對(duì)國家的忠志之誓和對(duì)人民的憐惜之詞,“豈曰無衣 ?與子同袍。與子偕作 !豈曰無衣 ?與子同裳。不稼不穡,胡取禾三百廛兮 ?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮 ?彼君子兮,不素餐兮 !”你看,這是勞動(dòng)人民對(duì)剝削壓迫者的怒目睥睨。 為了喚起大家對(duì)這塊寶藏的重視,我覺得有必要再次介紹一下《詩經(jīng)》,雖然在初中高中我們不止一次地學(xué)過。?風(fēng) ?的意義就是聲調(diào)。?頌 ?是 用于宗廟祭的樂歌。她就像一位老者,無所不知,知無不言,言無不盡。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛,她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉,是生長在野外的山花,是初長成的少女,那么的自然?!对娊?jīng)》是民歌,之所以現(xiàn)在這樣高高在上,讓人覺得高不可攀、高山仰止,除了語言和社 會(huì)變遷之外,還有詩歌本身發(fā)展的因素。這樣徘徊的心態(tài)持續(xù)了十年,終于在去年的冬天下定決心一字一句啃掉她。海德格爾說人的本質(zhì)目的是詩性地活在大地上。安意如無疑是讀詩、解詩的高手。看到《木瓜》想到家鄉(xiāng)清甜滋養(yǎng)的瓜果脯,由木瓜的美好,再想到男女戀愛的輕快活潑,又到電視上的婚戀速配,《木瓜》一詩的輕快可愛到了她文中也變的輕快可愛。后世很多文人都從《詩經(jīng)》中汲取營養(yǎng)進(jìn)行創(chuàng)作。早年她看《神雕俠侶》,程瑛救了受重傷的楊過,卻不以真面目示人。從風(fēng)雨如晦到白居易“晚來天欲雪,能飲一杯無?” 她看到了“讀詩經(jīng)就有這種好處,它告訴你所有的藝術(shù)都有跡可循,無謂過度迷信崇拜,只是語言的天才,他會(huì)將文字表達(dá)得落花無聲,踏雪無痕。這里說史,不單有正史,也有野史,甚至有些是傳聞和猜測(cè),但只要合理,都可以把詩解的相對(duì)圓滿。這在里安意如以獨(dú)特的女性視角,對(duì)被歷史唾罵了幾千年的宣姜予以同情,這就更加難能可貴了?!嵭对姽{》,‘此章乃述女子拒之之辭,言姑徐徐而來,毋動(dòng)我之帨,毋驚我之犬,以甚言其不能相及也。這是何等的眼光和豐富的想象力啊?!帮L(fēng)”的
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