【正文】 產業(yè)的主線，具有投資建設影視城的自然風光優(yōu)勢。 1987 年，中央電視臺在江蘇無錫建立了中國第一個影視拍攝基地，并由此興起影視旅游熱，“羊群效應”隨之出現(xiàn)。同時生態(tài)景觀應準確定位在“石峰、林海、云霧、獼猴”四大元素上，文化內涵應定位在“中國西部著名佛山”上，打好“宗教牌”，唱響“西部佛國，武陵仙山”的主旋律。 武陵仙山旅游區(qū)是以武陵山為中心，方圓面積 60 平方公里的地區(qū)， 6 主要以奇特山巒和宗教寺廟遺跡為主?？上В诘卣鸷螅担澳陜?，“蛇盤溪峽湖”被洪水沖潰消失了，而汪大海還保留至今。但小 南海雖是重慶市第一大高山湖泊，湖面面積卻只有 5 2因此，具有地震遺址、冰川遺跡的雙重開發(fā)和科考價值。通過以下載體的策劃實施，從而實現(xiàn)這一目標。 第三，隨著渝懷鐵路、黔江舟白機場、渝湘高速公路、滬蓉高速公路和涪利鐵路等交通項目的完工，構筑成“鐵公機”三位一體的渝東南交通樞紐，將根本改變渝東南民族地區(qū)的落后交通面貌，使今后渝東南民族地區(qū)的休閑產業(yè)的可進入性得以增強。重慶直轄后，市委、市政府先后制定了《關于進一步加強民族工作的決定》、《關于加快渝東南民族地區(qū)發(fā)展的意見》、《關于加強民族工作加快渝東南民族地區(qū)經濟社會發(fā)展的意見》等一系列政策文件，市人大通過了《關于 加快民族地區(qū)經濟發(fā)展的決議》，為加快渝東南民族地區(qū)發(fā)展提供了政策支持和法律保障。這些問題造 成旅游產業(yè)在國民經濟中的份額很小。在我國，雖然一些強勢媒體把 2020 年稱為中國的“休閑元年”，認為中國已經跨入了休閑經濟時代的門檻，但目前我國的休閑產業(yè)總體上還處于成長期，在休閑觀念、休閑產業(yè)和休閑文化上還需要花大力氣長期培育。休閑是個體釋放自我的滿足過程，釋放自我就需要創(chuàng)意。 青年人才論壇優(yōu)秀論文（ 9） 渝東南民族地區(qū)休閑產業(yè)載體建設策劃 休閑產業(yè)是指與人的休閑生活、休閑行為、休閑需求密切相關的產業(yè)領域，特別是以旅游業(yè)、娛樂業(yè)、服務業(yè)、文化業(yè)為龍頭形成的經濟形態(tài)和產業(yè)系統(tǒng)，已經成為國家經濟發(fā)展的重要的支柱產業(yè)。休閑產業(yè)一般涉及到國家公園、博物館、體育（運動項目、設施、設備、維修等）、影視、交通、旅行社、導游、紀念品、餐飲業(yè)、社區(qū)服務以及由此連帶的產業(yè)群。休閑是一種生活態(tài)度，作為人類的一種存在狀態(tài)，不是簡單機械的放松，而代表一種文化和品位。有關專家指出，至少有五大問題困擾中國的休閑產業(yè)，一是休閑觀念落后，表現(xiàn)為“主動工作，被動休閑”；二是休閑時間 增多，但休閑質量較差；三是休閑支出不太平衡，城鄉(xiāng)差別大；四是休閑方式單調，選擇睡覺、打麻將、無事發(fā)呆的消極休閑人群仍然過大；五是對個人休閑狀態(tài)，多數(shù)人不滿意。其它休閑產業(yè)如娛樂業(yè)、服務業(yè)和文化業(yè)在國民經濟中的份額更是微不足道。并在總體戰(zhàn)略規(guī)劃、戰(zhàn)略目標和發(fā)展產業(yè)等方面，對渝東南民族地區(qū)進行了定位，明晰了發(fā)展路子。 第四，休閑產業(yè)是朝陽產業(yè)，它有著深刻的內涵和長遠的發(fā)展前景， 4 休閑產業(yè)將是各種資本特別是民營資本新一輪的關注方向和投資熱 點。 （一）以“一海（小南海）一山（武陵仙山）一江（烏江）一源（桃花源）一燈（花燈）一將（秦良玉）”為重點旅游文化元素加以整合提升，建立渝東南旅游共榮圈。小南海地震遺址湖屬一級旅游資源，其在國內具有唯一性和不可替代性，是黔江區(qū)現(xiàn)有旅游資源中的王牌。 87 平方公里，旅游單體氣勢偏小，決定了小南海吸引和接納游客的能力有限，因此在發(fā)展小南海景區(qū)旅游的同時，有必要把小南海景區(qū)延伸到汪大海。汪大海具有峽湖特色， 兩岸奇峰交錯，各種景致層出不窮，“神峽峰”、“巨猿峽”、“劈山救母峽”、“觀音峽”、“鴛鴦峽”、“龜怪峽”與“蛟龍峽”等景色，原始古樸，可以是小南海湖島特色的補充和豐富。是中國西部三大著名佛山，曾與四川峨眉山、貴州梵凈山齊名。同時，可以考慮在景區(qū)的適當位置建立一個規(guī)格較高、功能齊全的度假區(qū)和會議中心，開辦垂釣場、射擊場、獵狩場、網(wǎng)球場等娛樂設施，讓人游得高興、住得舒服、玩得痛快。大大小小的影視基地，形形色色的人造景觀，在華東，在全國，已是遍地開花。彭水百里烏江畫廊，起于高谷鎮(zhèn)，止于善感鄉(xiāng)，全長 132 里，是公認的千里烏江最精彩的部分。 烏江畫廊影視城的 設計理念要以湖峽景色為元素，以烏江文化為靈魂，兼?zhèn)涿褡屣L格和時代特征。烏江苗族風情園主要包括三部分功能建筑：一是展示苗族歷史與民俗風情的標志性建筑苗王府與祭祖壇，二是休閑度假服務（苗寨度假村、苗家餐飲、溫泉浴場等），三是苗族歌舞表演場以及相關的配套工程，為展示苗族文化提供載體。桃花源也許就是陶淵明老先生設計的一個文字陷阱，一個中國古代文化人的夢幻。中國土司文化博物館除了各類文物要齊全外，還要復原土司地區(qū)的民族建筑和民族風俗，盡量利用現(xiàn)代科技手段，利用群眾喜聞樂見的形式，比如舉行“當一天土司”等活動，使游客參與民俗體驗?；羰橇餍杏谠?、貴、渝、湘等地的土家、布依、 9 侗、苗、漢等民族中的民間歌舞。戲中以旦角為主。這不但顯出秀山花燈的原始性、宗教性和神秘性，還體現(xiàn)了土家、苗、漢等各民族的平穩(wěn)、中庸、和諧的等文化意識。 中國花燈藝術城的整體建筑風格要體現(xiàn)“先天八卦圖”的設計創(chuàng)意，以代表天（乾）、地（坤）、風（震）、雷（艮）、山（離）、澤（坎）、水（兌）、火（巽）作為各建設內容的命名和功能區(qū)分標識，建設內容包括：花燈廣場（目前已建成）、花燈堂、花燈表演廳、花燈藝術展廳、花燈培 10 訓中心、花燈酒吧、花燈賓館、花燈購物中心等，使之成為渝東南民俗風情游的一個亮點和渝湘黔邊區(qū)文化旅游的勝地。她 26歲時開始帶兵打仗，一生多次率師遠征，歷經 44年戎馬生涯，足跡遍及貴州高原，長城內外，大江南北。建設目標是將秦良玉的傳奇經 歷和石柱秦良玉遺蹤有機聯(lián)系起來，打造以秦良玉文化為核心內涵的旅游系列產品。兩個人文景觀可以用“回龍寨”為總標識。經過努力完善，使中國土家名人蠟像館成為中國土 家人榮耀的象征。據(jù)統(tǒng)計，目前全國 40 多個州盟地市民族地區(qū)都有自己的歌舞團，而民族大?。▍^(qū)、市）如新疆、西藏、內蒙、青海、寧夏、海南、廣西、四川、貴州、湖北、甘肅、吉林等都有自己的省級民族歌舞團。同樣地，作為一個多民族的直轄市和全國民族工作重點地區(qū)之一，重慶市在全國是唯一一個有民族聚居區(qū)而沒有民族歌舞團的省級行政單元，這對