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正文內(nèi)容

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2022-09-15 18:44:51 本頁面
 

【正文】 大亂,遂殲焉。 D.“塞外嚴(yán)凍,忽涌泉成溪,萬馬騰飲”的描寫,使岳鐘琪平定青海叛亂的故事具有了傳奇色彩。⑥乃命士卒各持長(zhǎng)矛向前直奔,又以強(qiáng)弩百余盡力射之。②岳命隨入室,賜以杯酒,隨解衣臥。羅卜藏丹津窮窘無計(jì),乃放平日所養(yǎng)野騾,使直奔岳軍前?!鄙像R,與二酋隨十余騎,行不十里,岳來迎。騰身入,帳燭熒然,母上座,二酋侍側(cè),叱問:“何人?”某曰:“年大將軍以阿娘解事,識(shí)順逆,故遣奴來問好,囊寶貝奉贈(zèng),金二餅饋兩臺(tái)吉。珠寶與金將以為犒?!痹佬?,上馬顧曰:“壯士努力,將相寧有種耶!” 及岳征西藏,某從行?!眴枺骸鞍兹贞@入乎,夜逾墻乎?”曰:“逾墻。 吳人某,少無賴,好勇,被仇誣作太湖盜,逃塞外,隨蒙古健兒盜馬久,性遂愛馬。( 12 分,每小題 3 分) 康熙戊寅,噶爾丹敗亡,固始汗第十子達(dá)什巴圖爾入朝,封和碩親王。 B.“哀牢夷”由最初的哀牢部落發(fā)展而成,以后又融合了濮系民族、氐羌 、百越,成為古代“西南夷”的重要組成部分。 B.花腰傣族人信奉原始宗教,仍然保持著古哀牢國(guó)的很多習(xí)俗?!鞍Ю螝w漢”“綏哀牢,開永昌”為中國(guó)歷史上一大盛事,柳貌順應(yīng)歷史,功在千秋,但在花腰傣地區(qū),有與我們的歷史書籍截然不同的“柳貌喪國(guó)”之說。張騫在西域看到此布,誤稱為“蜀布”。據(jù)考,哀牢國(guó)除濮系民族外,還雜居有氐羌和百越兩大系。它是古代“西南夷”的重要組成部分,不但創(chuàng)立了存續(xù)數(shù)百年之久的酋邦“哀牢國(guó)”,還創(chuàng)造了獨(dú)具特色的“哀牢文化”。 C.近日,中國(guó)民眾呼吁“抵制家樂福”“抵制法國(guó)貨”,是由于個(gè)別法國(guó)人支持達(dá)賴分裂主義勢(shì)力、奧運(yùn)圣火在巴黎受阻等造成的。 4.下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是 A.居高不下的糧價(jià)不僅使全球 8 億多生活在饑餓中的人們更加難以度日,也使得人們進(jìn)一步去思考問題的根源究竟在哪里? B.據(jù)悉,“胡潤(rùn)榜”的評(píng)價(jià)指標(biāo) 包括企業(yè)就業(yè)人數(shù)、員工權(quán)益保護(hù)、公益事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力和透明度、納稅金額和慈善捐款金額四個(gè)方面(《北京晨報(bào)》 4 月 10 日)。 A.泥古 裹挾 借以 B.泥古 要挾 以便 C.?dāng)M古 裹挾 以便 D.?dāng)M古 要挾 借以 3.下列句中加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? A.今年春節(jié)前后發(fā)生在南方地區(qū)的大雪災(zāi)所造成的損失是 空前絕后 . . . . 的,而災(zāi)區(qū)人民重建家園、恢復(fù)生態(tài)的熱情和決心也是空前絕后的。ng) 風(fēng)升水起 2.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ①明清散文, 之風(fēng)盛行,除部分抒寫性靈的小品文外,多數(shù)作品沿襲唐宋,陳規(guī)老套,氣魄不足,整體上呈現(xiàn)出僵化沒落趨勢(shì)。) 曠世之功 C.洗涮( shu224。時(shí)間 150 分鐘,滿分 150 分。 2.答卷前,務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、座號(hào)、考號(hào)分別填涂在答題卡及答題紙的相應(yīng)位置。n) 惠存 媲美( p236。 ②“ 3 B.?dāng)?shù)百年來, 以一貫之 . . . . 的徽州鄉(xiāng)土建筑 風(fēng)格,與節(jié)奏徐緩的田園生活方式相適應(yīng),但如今已跟快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)拉開了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。 C.“海南發(fā)展”論壇上,網(wǎng)友們熱情評(píng)議:這是“海陸空三維布局拓展”,是“海南發(fā)展的三大新動(dòng)力源”,他們普遍認(rèn)為海南迎來了“最好的發(fā)展機(jī)遇”。 D.俞平伯的《陶然亭的雪》以情緒的憂郁感傷、意境的空靈邈遠(yuǎn)和對(duì)人生的思索與感悟?yàn)樗约阂矠槲覀兘淞艘粋€(gè)別致的小天地。哀牢國(guó)大約形成于戰(zhàn)國(guó)中前期,歷時(shí)四百多年,相傳開國(guó)之王為“九隆神話”中的“龍的傳人”九隆。漢 化以后,又有中原漢族遷入哀牢境內(nèi),與哀牢土著民族雜居,各民族文化相互交融,使哀牢國(guó)形成了以土著民族為主、外來漢族為輔的多民族雜居的歷史國(guó)度。 由于歷史久遠(yuǎn),哀牢古國(guó)的地上文物早已蕩然無存,只有一些與之相關(guān)的地名 、山水和后人根據(jù)傳說修建的景點(diǎn),隱約透出些許遠(yuǎn)古歲月的信息。 無論是石器文化、青銅文化,還是耕織文化、服飾文化、飲食文化、婚姻喪葬文化和音樂舞蹈等民族民間文 化,哀牢國(guó)都十分豐富而獨(dú)具特色,但古籍記載少之又少,僅《華陽國(guó)志》和《后漢書》略有記述。 C.小乘佛教在傣族的很多居住地區(qū)盛行,但不為紅河谷花腰傣族人信奉。 C.哀牢國(guó)的工藝特產(chǎn)桐華布和蘭干細(xì)布,當(dāng)時(shí)有“東方一絕”之稱,在秦漢之際就已通過西南絲綢之路遠(yuǎn)銷到了西域。其子羅卜藏丹津襲爵,自以青海、西藏舊皆為領(lǐng)土,思恢復(fù)先業(yè)。一日,見岳所乘,名馬也,夜跳匿廄中,將牽其韁?!痹牢㈩?,若有所思。天暮,岳立營(yíng)門,諭曰:“此 行非征西藏也,青海酋羅卜藏久稽天誅,昨其母與弟紅臺(tái)吉二酋密函乞降,機(jī)不可失。此大事,汝好為之?!倍寺勚?,喜謝。須臾,前山火光起,夾道炮發(fā),斬母與二酋回,入軍營(yíng)。騾尾有焰上騰,諸軍大驚駭,岳曰:“此火牛故法耳,可一不可再。③解腰下佩刀授之。 A.①②③ B.②⑤⑥ C.③④⑤ D.①④⑥ ]12.下列是對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析,其中有誤的一項(xiàng)是 A.達(dá)什巴圖爾被清廷加封為和碩親王,其子羅卜藏丹津承襲爵位,卻趁世宗剛剛登基之時(shí),發(fā)動(dòng)叛亂。 第Ⅱ卷(共 114 分) 四、( 24 分) 13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( 3 分) 14.閱讀下面一首宋詞,然后回答問題。 花弄影,月流輝。②華胥夢(mèng):傳說黃帝夢(mèng)游華胥之國(guó),該國(guó)社會(huì)繁榮祥和。(任選 3 小題)( 6 分) ①諺曰:“ ,從惡如崩。(朱伯廬《治家格言》) 在創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,“ ,愿乞終養(yǎng)”(李密《陳情表》)的孝道更值得弘揚(yáng)。公孫丑下》)都表現(xiàn)出一種勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的勇氣。(可以適當(dāng)添加、改動(dòng)個(gè)別詞語)。②我競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席。⑥如果能當(dāng)選,我一定會(huì)努力工作,做出更大的成績(jī)。 B (序號(hào))修改:。要求恰當(dāng)引用一句名言,不超過 80 字。巴里 那一年我十歲,我哥哥尼克十二歲?!斑@可是個(gè)好主意,”他說,“它會(huì)讓你們的母親高興得合不上嘴的。她很少笑。母親干活兒時(shí)滿面春風(fēng) —— 她假裝著什么也不知道,但臉上卻總是掛著笑容。 “等我選定個(gè)時(shí)間,我們?cè)侔讯Y物拿出來送給母親,”他說。” 第二天早上,母親準(zhǔn)備要擦洗地板。這是她最討厭干的活兒。 我把梳子裝進(jìn)我的衣袋,也跟著他跑了去。因?yàn)槟峥丝薜谜f不出話來,我便 向父親說明了事情的原委。我自己應(yīng)該想到它才對(duì)哩?!澳銢]讓尼克把他要說的話說出來,”他對(duì)母親說,“尼克這份兒禮物的另一半兒,是從今天起由他來擦洗地板。 母親體恤地說:“讓孩子干這么重的活兒是會(huì)累壞他的。”父親說著,又敏捷地示范了一下那絞干器的用法。我摸著衣袋里的梳子,心里想,若把它拿出來,它會(huì)像尼克的清洗桶一樣,僅僅只是一只清洗桶。尼克以同情的目光望著我。( 6 分) 22.小說以“半份兒禮物”為題有什么深刻含義?( 4 分) (二)閱讀下面的文字,完成 19~
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