【正文】 進(jìn)一步發(fā)展。我們從事的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本；另外值得提出的是，科學(xué)發(fā)展觀是在社會(huì)主義制度下謀發(fā)展的宏略，和現(xiàn)代西方發(fā)展觀不可等同，西方現(xiàn)代西方發(fā)展觀在資本主義制度下實(shí)行的時(shí)候，帶有虛偽性，評(píng)價(jià)別國(guó)發(fā)展的時(shí)候帶有雙重標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)發(fā)展觀在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，以物為工具，以人為目的，以人類的發(fā)展為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，科技發(fā)展觀汲取了現(xiàn)代發(fā)展觀的合理內(nèi)容，是對(duì)發(fā)展本質(zhì)的最深 刻認(rèn)識(shí)。人本前瞻性是科學(xué)發(fā)展觀的根本特征。伴隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，由自然對(duì)人的統(tǒng)治到人對(duì)自然的征服，人和自然的矛盾，開(kāi)始激化。如果社會(huì)各組成部分之間相互孤立、相互脫離整體目標(biāo)的排斥，社會(huì)整體的發(fā)展就必然受到嚴(yán)重影響。協(xié)調(diào)互動(dòng)性是科學(xué)發(fā)展觀的另一特征。既要保持較快的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，又要改善政治民主、提升整個(gè)社會(huì)的精神文化水平，提升每個(gè)作為整體重要組成部分的數(shù)量增長(zhǎng)和質(zhì)量提升， 這是實(shí)現(xiàn)整體發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。我們?cè)诜此紓鹘y(tǒng)發(fā)展模式的弊端后，提出科學(xué)發(fā)展觀。二是環(huán)境污染、生態(tài)失衡。它認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)自發(fā)帶動(dòng)其他方面的發(fā)展，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是發(fā)展的捷徑。在新的歷史條件下，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是堅(jiān)持鄧?yán)碚摵汀叭齻€(gè)代表”重要思想的最好體現(xiàn)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的最好行動(dòng)?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論升華。同時(shí)，我們要求的發(fā)展，必須是科學(xué)的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道 路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀通常是指黨的十六屆三中全會(huì)中提出的“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人 的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀正是在深刻分析當(dāng)今世界正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化和當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生的廣泛而深刻的變革的社會(huì)歷史背景下提出的。黨員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會(huì) 第一篇：黨員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會(huì) 進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展變化的新形勢(shì)，要求我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路，奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景?？茖W(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括：以人為本的發(fā)展觀、全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展觀。堅(jiān)持以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增 長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?？茖W(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，更加注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、減少污染，更加注重實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相 統(tǒng)一，更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，我們才能避免經(jīng)濟(jì)大起大落，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展?；仡欀袊?guó) 20 多年改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)波瀾壯闊的進(jìn)程，在每一個(gè)關(guān)鍵階段，我們黨都圍繞面臨的突出問(wèn)題，進(jìn)行實(shí)踐和理論的創(chuàng)造性探索，從而形成指導(dǎo)全局的重大理論創(chuàng)新成果。 二、和歷史上的發(fā)展觀相 比較，科學(xué)發(fā)展觀具有全面綜合性性、協(xié)調(diào)互動(dòng)性、內(nèi)生可持續(xù)性、人本前瞻性等特征。這種發(fā)展觀的實(shí)踐導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的片面增長(zhǎng)伴隨嚴(yán)峻的負(fù)面結(jié)果。三是造成嚴(yán)重的社會(huì)不平等?？茖W(xué)發(fā)展觀揚(yáng)棄傳統(tǒng)發(fā)展觀的片面性，全面綜合性是它的特征之一。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的改革突出了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力增強(qiáng)起了巨大作用，但也出現(xiàn)了與西方國(guó)家類似的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步，必然要求在經(jīng)濟(jì)層面要優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)重工業(yè)、輕工業(yè)、服務(wù)業(yè)、信息業(yè)等的協(xié)調(diào)發(fā)展。十六屆三中全會(huì)提出，必須統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好改革進(jìn)程中的 各種利益關(guān)系，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，使社會(huì)與自然以及社會(huì)諸領(lǐng)域、諸要素從紊亂到有序，從失調(diào)到和諧，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展觀造成的資源枯竭和環(huán)境破壞性的反思，科學(xué)發(fā)展觀繼承了綜合發(fā)展觀的合理之處，強(qiáng)調(diào)要正確處理經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，對(duì)稀有資源和不可再生 資源要合理開(kāi)發(fā)，充分利用，避免粗放式開(kāi)發(fā)造成的浪費(fèi)現(xiàn)象，倡導(dǎo)節(jié)約，挽救瀕危物種，維護(hù)生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。1990 年聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署發(fā)表了第一份《人類發(fā)展報(bào)告》（ＨＤＲ） ,明確提出發(fā)展的目的是改善所有人的生活，發(fā)展應(yīng)當(dāng)以人為中心。人本前瞻性是科學(xué)發(fā)展觀的根本特征。對(duì)別國(guó)資源的掠奪、主權(quán)的干涉、本國(guó)人權(quán)問(wèn)題的態(tài)度等問(wèn)題上令世界人民不能茍同。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，就要堅(jiān)持以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道；就要堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，努力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展；就 要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展；就要提高自主創(chuàng)新能力，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力的重要作用，著力解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大科技問(wèn)題；就要促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)良性互動(dòng)、共同發(fā)展，推進(jìn)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的落實(shí)；就要加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)，保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，努力創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境；就要不斷深化改革開(kāi)放，形成一整套有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變、提高自主創(chuàng)新能力、節(jié)約能源資源的體制機(jī)制。這種轉(zhuǎn)換始于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，逐漸擴(kuò)展到全球，日益深入人心。在綜合發(fā)展觀的影響下，許多經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期工業(yè)化、市場(chǎng)化、城市化浪潮洗禮的國(guó)家已經(jīng)從自身和他國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中增加了理性思考，越來(lái)越認(rèn)識(shí)到全面發(fā)展的重要性。不論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，都不約而同地把可持續(xù)發(fā)展作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的一種選擇。在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾。通過(guò)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，我了解了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、特點(diǎn)和意義?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步?？茖W(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的，堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，這是改革開(kāi)放以來(lái)我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承和弘揚(yáng)了馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的基本原理和觀點(diǎn)。以鄧同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持和發(fā)展毛思想，創(chuàng)造性地回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的歷史課題，形成了鄧?yán)碚?；以江同志為主要代表的中?guó)共產(chǎn)黨人，在鄧?yán)碚摰幕A(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題， 創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，形成了“三個(gè)代表”重要思想；以胡同志為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)持以鄧?yán)碚摵汀叭齻€(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步創(chuàng)造性地回答了“什么是發(fā)展、怎樣發(fā)展”的歷史性課題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。下一頁(yè)統(tǒng)發(fā)展觀以國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)為主要目標(biāo)，并以此作為衡量社會(huì)文明的唯一尺度。一是加劇了人口與資源的矛盾。單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并沒(méi)有消除貧困，而且由 于發(fā)展的畸型，造成貧富懸殊進(jìn)一步拉大，社會(huì)公平問(wèn)題凸顯。科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)發(fā)展教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)的揚(yáng)棄?？茖W(xué)發(fā)展觀從全面建設(shè)小康社會(huì)的需要出發(fā)，從單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。社會(huì)的各個(gè)組成部分之間要相互聯(lián)系、相互溝通、相互協(xié)作，最高領(lǐng)導(dǎo)層要統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)各部門的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)各部門、各行業(yè)、各群體的良性互動(dòng)。物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三者互為條件、互為目的，相輔相成，統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程之中。我們既要考慮當(dāng)前的需要，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要；既要滿足當(dāng)代人的利益，又不能犧牲后代人的利益；既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，又要遵循自然規(guī)律；在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，要充分考慮人口、資源、生態(tài)環(huán)境和社會(huì)的承受力，要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的關(guān)系。這一組織還設(shè)計(jì)了衡量人類發(fā)展?fàn)顩r的人類發(fā)展指數(shù)（ＨＤＩ） ,用來(lái)評(píng)估各國(guó)人類發(fā)展的平均成就。它體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點(diǎn)。 三、科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有著非常 重要意義。因此，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 全局，辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，發(fā)展才能有新思路，改革才能有新突破，開(kāi)放才能有新局面，既定的現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)也才能順利實(shí)現(xiàn)。許多國(guó)家的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)和正在經(jīng)歷著從簡(jiǎn)約的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到綜合的社會(huì)發(fā)展、 從以物為中心的發(fā)展到以人為中心的發(fā)展的轉(zhuǎn)變。即使是一些后進(jìn)國(guó)家也都把正確對(duì)待經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系列為發(fā)展戰(zhàn)略的重要問(wèn)題。中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展離不開(kāi)世界，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程和發(fā)展觀念必然折射出世界發(fā)展的時(shí)代特征來(lái)。牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放 30 年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們黨確立了要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，首要的任務(wù)是發(fā)展，而發(fā)展又要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，這一科學(xué)決策使我國(guó)成為世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度最快的國(guó)家，成功舉辦 29 屆奧運(yùn)會(huì)、神舟飛 船的成功發(fā)射都是因我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的成就而實(shí)現(xiàn)的。我們要提升我們的職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì)，提高教育管 理工作水平，提高對(duì)一些事情的應(yīng)急處理能力，本人認(rèn)為最好做到以下幾個(gè)方面： 要提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。 要提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)在性。要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)全新的工作。在教學(xué)中尊重學(xué)生的不同興趣愛(ài)好、不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，因材施教，使他們形成自己不同的風(fēng)格。如，對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解和分析，不應(yīng)只有教師的聲音，而應(yīng)允許學(xué)生有不同的看法，要尊重學(xué)生的思考權(quán)力和精神自由，在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，提倡學(xué)生展開(kāi)思維碰撞，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有創(chuàng)造性的解題觀點(diǎn)或看法。要著力規(guī)范個(gè)人行為，強(qiáng)化崗位責(zé)任。良好的師德是從師的最基本準(zhǔn)則，要樹(shù)立良好的專業(yè)形象、品德形象和師友形象，必須具備堅(jiān)韌的意志品格、飽滿的精神狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷胱黠L(fēng)、誨人不倦的工作態(tài)度以及和藹可親的教師特征。 總之，我們不僅要有比較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良 好的教育教學(xué)工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。 第四篇：黨員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì) 敬愛(ài)的 黨組織： 從成為預(yù)備黨員到現(xiàn)在已經(jīng)快一年了，在此期間我一直以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力使自己成為一名正式黨員。 在學(xué)習(xí)上，我一直很認(rèn)真，不管怎樣，學(xué)習(xí)于我們而言還是首要的，學(xué)好了專業(yè)知識(shí)才能說(shuō)更好地服務(wù)他人，班上的學(xué)習(xí)氛圍很濃，終是最出色的，大家比學(xué)幫超，既不乏高中的書(shū)香氛圍也絲毫不減大學(xué)應(yīng)有的豐富多彩，班上競(jìng)爭(zhēng)激烈，少學(xué)也意味著退步，正因?yàn)橛羞@樣一個(gè)班級(jí)才讓我的學(xué)習(xí)勁頭更足，但是由于我的活動(dòng)和任務(wù)比較多學(xué)習(xí)方面近來(lái)的時(shí)間投入不是很合理了，有時(shí)一個(gè)內(nèi)容還沒(méi)來(lái)得及消化又要接受新的的內(nèi)容了，顯得有點(diǎn)吃力了。我相信，有匯集的學(xué)習(xí)方法，