【正文】 自我評(píng)價(jià)的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對(duì)人的自我發(fā)展有著特殊的意義。跟人的態(tài)度相關(guān)聯(lián)的交叉學(xué)科研究應(yīng)當(dāng)屬于價(jià)值科學(xué)的大范疇。教育學(xué)更關(guān)心自我評(píng)價(jià)在教育過程中的運(yùn)用 。但是，哲學(xué)偏重于概念分析 。 第三，自我評(píng)價(jià)是多學(xué)科研究的對(duì)象，它已經(jīng)被哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、人學(xué)、價(jià)值科學(xué)等都許多學(xué)科所關(guān)注。 自我評(píng)價(jià)這種特殊的認(rèn)識(shí)形式，無論在個(gè)體的意義上，還是在群體的意義上，都是跟人的現(xiàn)實(shí)需要有密切聯(lián)系的。除了自我意識(shí)之外，自我評(píng)價(jià)的發(fā)生還離不開現(xiàn)實(shí)的需要。以多學(xué)科的研究成果基礎(chǔ)，綜合地探討自我評(píng)價(jià)的功能和作用具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 自我評(píng)價(jià)的功能和作用 自我評(píng)價(jià)是一種重要的評(píng)價(jià)形式。一個(gè)能夠正確對(duì)待自己的人，不會(huì)因?yàn)閯e人的過高評(píng)價(jià)而沾沾自喜，也不會(huì)因?yàn)閯e人不切合實(shí)際的指責(zé)而垂頭喪氣。同樣道理，一個(gè)管理者判斷自己領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)劣和成敗，也應(yīng)該同自己條件和能力相當(dāng)?shù)墓芾碚叩谋容^來衡量?！豹q如張三認(rèn)識(shí)自己是通過了解李四以后才認(rèn)識(shí)自己的。美國心理學(xué)家柯里認(rèn)為，別人對(duì)自己的態(tài)度是自我評(píng)價(jià)的“一面鏡子”。 個(gè)體自我評(píng)價(jià)的形成主要包括以下幾個(gè)方面： 。 在心理的自我階段，自我評(píng)價(jià)主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)自己智慧、能力、道德水準(zhǔn)的優(yōu)越感。 美國心理學(xué)家詹姆士認(rèn)為，在生理 的自我階段，個(gè)體的自我評(píng)價(jià)，主要表現(xiàn)為對(duì)自己的身體、衣著、家庭成員以及自己所有物的判斷，從而表現(xiàn)為自豪或自卑的自我情感。 ：包括業(yè)務(wù)的熟練程度、任務(wù)的完成情況 ：包括工作中與人交往的順利程度、平時(shí)與人的關(guān)系好壞等等。此外還可從以下幾方向分析自己的情況： ? ? 三、觸類旁通 ? ? 學(xué)習(xí)動(dòng)力的自我評(píng)價(jià) ?有無長(zhǎng)遠(yuǎn)日標(biāo)和近期目標(biāo) ? ? ? 、認(rèn)真 ? ? ? 、持久 ? 工作學(xué)習(xí)策略的自我評(píng)價(jià) ? ? ? ? ? ? ? ，擬定補(bǔ)救措施 ? ?是否給自己找新的工作任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù) ? ，保證工作和學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行 ? ? ? 、反思嗎 ? 學(xué)習(xí)能力的自我評(píng)價(jià) ：包括感知能力、閱讀能力、搜集資料的能力等 。 對(duì)自己的德行或價(jià)值的 感受。真實(shí)的自我評(píng)價(jià)可以幫助員工認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)為企業(yè)多做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 。同時(shí)，能接受自己，對(duì)自己抱有正確的態(tài)度，不驕傲也不自卑。 人的知識(shí)，才能通常是處于離散，朦朧狀態(tài)的，需要人們不斷地挖掘 ，發(fā)現(xiàn)和開發(fā)。當(dāng)人有了自我意識(shí)之后，就會(huì)對(duì)自 己的能力、狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行反思。有的研究者指出，“雖然有關(guān)自我概念問題的討論從詹姆斯就已開始，但自我概念的提法直到羅杰斯的自我理論受到人們廣泛關(guān)注，自我的課題重新為人們所重視之后才得到較多運(yùn)用”。也就是人們自己成為自己的認(rèn)識(shí)對(duì)象。人對(duì)自己的思想、動(dòng)機(jī)、行為和個(gè)性的評(píng)價(jià)，直接影響學(xué)習(xí)和參與社會(huì)活動(dòng)的積極性，也影響著與他人的交往關(guān)系。 兒童把自己當(dāng)作認(rèn)識(shí)主體從客體中區(qū)分出來，開始理解我與物和非我關(guān)系后，通過別人 在對(duì)自己評(píng)價(jià)和對(duì)別人言行評(píng)價(jià)的過程中，逐漸學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對(duì)人的自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)有著特殊的意義。從本科時(shí)期起，朋友們都樂于找我為他們解決關(guān)于電腦、手機(jī)、 ipod 等電子設(shè)備出現(xiàn)的問題或者網(wǎng) 絡(luò)使用方面的疑惑 ◆對(duì)生活充滿熱情，總能找到生活的美好一面并用幽默的語言感染周圍的人 以 上就是我在個(gè)人簡(jiǎn)歷上的自我評(píng)價(jià)，希望能幫助到你，題外話：我一般都是在 朗識(shí)免費(fèi)測(cè)評(píng)網(wǎng)站 制作個(gè)人簡(jiǎn)歷的，因?yàn)槟抢锖芏嗝赓M(fèi)的簡(jiǎn)歷模板，漂亮精美的模板會(huì)突出我的個(gè)人簡(jiǎn)歷，吸引 HR 的眼光，我還巧妙運(yùn)用了第三方推薦，把我的個(gè)人職業(yè)測(cè)評(píng)的結(jié)論放到個(gè)人簡(jiǎn)歷上。責(zé)任心強(qiáng)，積極樂觀，熱心于心理健康教育工作 。首先要突出過去的成就。 自我評(píng)價(jià)，可填寫您應(yīng)聘某崗位的最大優(yōu)勢(shì)等簡(jiǎn)練的語句。 自我評(píng)價(jià)是很個(gè)人簡(jiǎn)歷中重要的一個(gè)內(nèi)容，也是絕大部分面試不可或缺的一部分。過去的成就是你能力的最有力的證據(jù)。觀察敏銳，具備一定的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)和技能。 第二篇：個(gè)人優(yōu)缺點(diǎn)自我評(píng)價(jià) 個(gè)人優(yōu)缺點(diǎn)自我評(píng)價(jià) 自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)的一種形式，指一個(gè)人對(duì)自己的身心狀況、能力和特點(diǎn)，以及自己所處的地位、與他人及社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)也具有重要的社會(huì)功能，它極大地影響人與人之間的交往方式，也決定著一個(gè)人對(duì)待他人的態(tài)度，還影響對(duì)他人的評(píng)價(jià)。它是自我意識(shí)發(fā)展的產(chǎn)物。一個(gè)人如果能夠正確地如實(shí)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，就能正確地對(duì)待和自理個(gè)人與社會(huì)、集體及他人的關(guān)系，有利于自己克服缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，在工作中充分發(fā)揮自己的作用。在自我評(píng)價(jià)里，自我是主體，也是客體，分別被有的研究者成為“主體自我”和“客體自我”。在心理學(xué)里，關(guān)于自我評(píng)價(jià)有幾點(diǎn)已經(jīng)達(dá)成共識(shí)：首先 ，自我評(píng)價(jià)跟自我概念一樣有一個(gè)發(fā)展過程。所以，自我評(píng)價(jià)的基本前提是自我意識(shí)。每個(gè)人從自身興趣愛好，思維方式的特點(diǎn)，毅力的恒久性，已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，獻(xiàn)身精神等方面可以作出自我評(píng)價(jià)。心理不健康的人常缺乏自知之明，對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)缺乏正確的評(píng)價(jià)，自高自大，自我欣賞，還有的是自暴自棄。同時(shí)還可以幫助員工認(rèn)識(shí)自身不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短，少犯錯(cuò)誤。一般情況下，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是通過反映評(píng)價(jià)、社會(huì)比較、自我歸因和角色扮演等具體評(píng)價(jià)手段來實(shí)現(xiàn)的。 、應(yīng)用、創(chuàng)造信息的能力：包括記憶能力、思維能力、表達(dá)能力、動(dòng)手操作能力、創(chuàng)造能力等 。 自我評(píng)價(jià)的意義 自我評(píng)價(jià)就是個(gè)體對(duì)自己生理和心理特征的自我判斷。其個(gè)人的追求則表現(xiàn)為對(duì)身體的外表和物質(zhì)欲望的滿足，或獲得家庭成員的關(guān)心和愛護(hù)等。其自我追求則表現(xiàn)為在政治上、宗教上、道德上、良心上的進(jìn)取和智慧上的提高。個(gè)人對(duì)自己的評(píng)價(jià)往往以別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)為參照。一個(gè)人總是處在一定的社會(huì)關(guān)系中，通過與他人相處，從他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)中，看到自己的形象，這種自我形象，便構(gòu)成了 自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。這就是說，個(gè)體對(duì)自己的評(píng)價(jià)是通過與社會(huì)上和自己地位、條件相類 似的人的比較獲得的。美國心理學(xué)家弗斯汀格將這種現(xiàn)象稱為“社會(huì)比較過程”。有時(shí)一個(gè)人的自我評(píng)價(jià)也會(huì)帶有文飾性，或怕別人的取笑，故作謙虛，或怕別人輕視，故作姿態(tài)，或出于某種虛榮心，矯揉造作，粉飾自己等等。它屬于人的自我概念的重要內(nèi)容之一。由于自我評(píng)價(jià)的功能發(fā)揮是以正確地認(rèn)識(shí)自我為前提的，為了充分它的功能和作用，還必須探討正確地評(píng)價(jià)自我的 途徑和方法。自我評(píng)價(jià)屬于意向性活動(dòng)形式之一。與此同時(shí)，自我 評(píng)價(jià)還需要人的內(nèi)省能力。筆者曾經(jīng)提出價(jià)值科學(xué)的概念，主張從多學(xué)科角度對(duì)自我評(píng)價(jià)做交叉邊緣學(xué)科研究。心理學(xué)更多地側(cè)重于對(duì)個(gè)體差異性的研究 。如此等等。 自我評(píng)價(jià)問題之所以成為哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科關(guān)注的熱點(diǎn)話題，這跟自我評(píng)價(jià)的重要功能有關(guān)。按照伯恩斯的看法，自我概念對(duì)人自己有著重要的心理作用。事實(shí)上，已經(jīng)有不少心理學(xué)家和教育家對(duì)自我評(píng)價(jià)的這種特殊自我功能有所關(guān)注。而自我評(píng)價(jià)的消極功能將不利于個(gè)人的自我發(fā)展、自我完善和自我實(shí)現(xiàn)。特別是當(dāng)自我評(píng)價(jià)是否定性的時(shí)候以及跟維護(hù)肯定性的自 我評(píng)價(jià)的愿望相沖突的時(shí)候，人們就會(huì)進(jìn)行自我校驗(yàn)。如果大人說小孩很壞，這些孩子就會(huì)表現(xiàn)很壞。 自我評(píng)價(jià)在很大程度上還會(huì)自我敦促，促使主體維持自我的一致性。當(dāng)實(shí)際的結(jié)果低于人們自以為能夠達(dá)到的目標(biāo)的時(shí)候，人們就會(huì)感到沮喪、不滿意以及產(chǎn)生其他各種郁悶感。在自我評(píng)價(jià)的意義上，自我發(fā)展是指不斷提高做出正確自我評(píng)價(jià)的能力。也就是說，人們會(huì)努力不斷地反思自己，并證實(shí)自己的價(jià)值。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，除了穿實(shí)驗(yàn)室工作服的理科學(xué)生自外，其他學(xué)生都 對(duì)自己的喜好有所夸大。在這種感覺的作用下，他們會(huì)更加愿意說真話。在心理學(xué)里，自我證實(shí)跟前面 的自我驗(yàn)證是從不同側(cè)面來說明自我評(píng)價(jià)的自我功能。自我證實(shí)更加有利于自我實(shí)現(xiàn)。 自我完善功能 自我評(píng)價(jià)有利于主體的自我完善。然后，再問他們何時(shí)可以在公眾面前進(jìn)行舞蹈演出。在實(shí)際生活中還有類似的很多例子：比方說，如果一個(gè)人在考試中失利，她 /她會(huì)尋求某個(gè)人說他 /她仍然很聰明，從而堅(jiān)持自己是一個(gè)有才華的人的自我評(píng)價(jià) 。不過，這跟追求自我驗(yàn)證和自我證實(shí)還不一樣：自我驗(yàn)證和自我證實(shí)都會(huì)有表現(xiàn)自己能力的行為，而追求承認(rèn)僅僅是追求“名”，而不一定追求“實(shí)”。也就是說，人們會(huì)運(yùn)用自我提高機(jī)制來完善自我，例如通過得體的衣著、言語等。 不 過，在心理學(xué)中，因自我評(píng)價(jià)導(dǎo)致的“自我發(fā)展”、“自我實(shí)現(xiàn)”和“自我完善”與哲學(xué)中的相應(yīng)概念似乎還有區(qū)別。在哲學(xué)中，人是社會(huì)的人。 第三篇：自我評(píng)價(jià)優(yōu)缺點(diǎn) 自我評(píng)價(jià) 自我評(píng)價(jià)優(yōu)缺點(diǎn) 自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)的一種形式，指一個(gè)人對(duì)自己的身心狀況、能力和特點(diǎn)，以及自己所處的地位、與他人及社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)也具有重要的社會(huì)功能，它極大地影響人與人之間的交往方式，也決定著一個(gè)人對(duì)待他人的態(tài)度，還影響對(duì)他人的評(píng)價(jià)。它是自我意識(shí)發(fā)展的產(chǎn)物。一個(gè)人如果能夠正確地如實(shí)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，就能正確地對(duì)待和自理個(gè)人與社會(huì)、集體及他人的關(guān)系，有利于自己克服缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，在工作中充分發(fā)揮自己的作用。在自我評(píng)價(jià)里，自我是主體，也是客體，分別被有的研究者成為“主體自我”和“客體自我”。在心理學(xué)里，