【正文】 的形態(tài)。我國學(xué)者認(rèn)為：“美育的任務(wù)可以概括為樹立正確的審美觀，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力。 強(qiáng)調(diào)美育對詩意人生的促進(jìn)功能已成為現(xiàn)代美育的核心。”“趣味是生活的原動力?！? 美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個維度的變化就是：由形式美育走向了實(shí)質(zhì)美育。美育可以分為狹義和廣義兩類。教育是培養(yǎng)人 的一種社會活動，它的社會職能，就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)新生一代的成長。 這一點(diǎn)就需要我們自己在工作中慢慢努力了。這就特別需要教師具有寬容、溫厚之心。 二、教師要學(xué)會寬容，學(xué)會選擇，學(xué)會分享，學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)新。老師們?yōu)榱俗?學(xué)生出成績，不停地加班加點(diǎn)，布置的作業(yè)也很多。是平等對話和自由交流，而不是指示和命令 。書中有一段話寫得特別好：“如果，一個人從來沒有感受過一絲人性光輝的沐浴，從來沒有開啟過一處美不勝收的精神世界之門，從來沒有讀到過一本令其激動不已的讀物，從來沒有執(zhí)著地思考過某一個問題，從來沒有走進(jìn)過一個令自己樂此不疲的活動領(lǐng)域，從來沒有經(jīng)歷過一次刻骨銘心的體驗(yàn)，從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人 類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆?? 那么，他 (她 )就肯定沒有受到過真正的、良好的教育。因?yàn)榻逃侨绱酥匾?，作為一名教師，自己感覺是無尚的光榮。為什么要進(jìn)行這樣一種社會活動 ?原來人類要生存和發(fā)展，社會要延續(xù)和進(jìn)步，就必須將社會實(shí)踐中積累起來的經(jīng)驗(yàn)，一代一代地傳下去，使之逐漸完善起來，并把更成熟的經(jīng)驗(yàn)傳給下一代。” 教師教育學(xué)心得體會篇 2 談到《教育學(xué)》，我似乎一點(diǎn)都不陌生，上師專時作為一門課程來學(xué)，參加工作后又培訓(xùn)過一次，升本科時還培訓(xùn)了一次。 雖然，有時我也會因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而埋怨，因?yàn)樗麄兊耐瞬蕉痹?，因?yàn)樗麄兊倪`紀(jì)而心煩，但一想到他們還是孩子，我就努力地克制自己心中的不滿。他經(jīng)常忘記做作業(yè)，我就叫同桌每天監(jiān)督他記作業(yè) 。而對這位學(xué)生想靠壓服，顯然行不通。然而，十個手指不一樣齊，學(xué)生也一樣，不可能個個優(yōu)秀。 教師沒有愛就不能教育好學(xué)生。在師范學(xué)，在讀?？茣r學(xué)，讀本科時又學(xué)，可真正能夠深入我心的東西卻很少。只有我們學(xué)透教育學(xué)，才能更好的理解教育兩個字。下面是帶來的教師教育學(xué)心得體會，歡迎大家閱讀。而這次我選擇讀書套餐，學(xué)校里要求我們讀這本書，這是我第四次學(xué)習(xí)《教育學(xué)》，也是學(xué)的最認(rèn)真的一次。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。就拿我班來說，有名差生是有多動癥的，接受能力也不強(qiáng)。于是，我用正確 的教育思想和教育方法，用真誠的愛來感染他。他上課精神很不集中，我就要求班主任把他調(diào)到第一個位置，方便提醒他認(rèn)真聽課??。我們當(dāng)教師的，應(yīng)該時刻想著兩句話：“假如我是孩子” ，“假如是我的孩子”。次數(shù)固然不少，但自己自認(rèn)為并沒有能真正把教育學(xué)的理論運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中，參加工作十年了，面對一個個教育難題，自己還是無所適從。 教育是社會存在和發(fā)展的重要條件。面對這樣一個神圣的職業(yè)，自己真的應(yīng)該投入整個身心去認(rèn)真地工作，不僅僅是投入精力和時間，更重要的是付出自己的愛心，用自己的人格魅力去影響孩子們，使他們健康成長?！币欢卫寺脑捳Z告訴我們，原來良好的教育講究身心的解放。是豐富認(rèn)識，而不是統(tǒng)一思想 。學(xué)業(yè)生每天疲于應(yīng)付，缺少足夠的時間去消化所學(xué)的知識，學(xué)生的思想和身心難得自由，天長日久，學(xué)生整天到晚都處在心事重重、焦慮不安的煎熬之中，也許，他們小小年紀(jì)，但已經(jīng)開始有了嚴(yán)重的厭學(xué)情緒。以往的“教師中心論”，容易造成教師與學(xué)生之間彼此關(guān)系的緊張，而“學(xué)生中心論”又削弱了教師的職責(zé)，對學(xué)生成長同樣不利。努力減少一些苛責(zé)、失望和冷漠，增加幾分理解、信心和親切。在假期中重讀《教育學(xué)》，給我以新的啟示，其實(shí)人就是在不斷的讀書中進(jìn)步，讓我們繼續(xù)讀書吧 ! 教師教育學(xué)心得體會篇 3 《教育學(xué)》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學(xué)》這本書，感覺熟悉而又陌生。 整本書我最感興趣的是美育這一章節(jié)。 所謂狹義美育，極端的定義是認(rèn)為美育專指“藝術(shù)教育” 。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對象的審美素養(yǎng) (如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等 )為目標(biāo)的教育活動。趣味喪掉，生活便成了無意義。這樣，美育概念就應(yīng)在從狹義走向廣義的同時，也實(shí)現(xiàn)由形式向?qū)嵸|(zhì)的革命?！泵烙闹苯庸δ?(審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等 )與美育概念的狹義或形式美育相關(guān)。藝術(shù)美育則是指以藝術(shù)美為內(nèi)容的美育活動。二是藝術(shù)美育還應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式，不同藝術(shù)體裁和風(fēng)格的特點(diǎn)，從而提高藝術(shù)的鑒賞能力。 自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來的美的形態(tài)。自然美育因此具有非常大的生動性和隨機(jī)性。 所謂教育美育是說要使全部教育活動成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動本身要努力做到審美化。 教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動的形式美，同時努力發(fā)掘教育活動中所有美的要素作為美育的資源。比如有張有弛的授課節(jié)奏，課程內(nèi)容呈現(xiàn)的審美追求，一直到教學(xué)語言、板書的美化，等等?？茖W(xué)美可以使學(xué)生體會到人類的智慧之美及其表現(xiàn)的偉大的人類主體的本質(zhì)力量。其實(shí)教育學(xué)去年我們就開始學(xué)習(xí)了，以前總不把它當(dāng)回事兒，心想又是一門像《毛概》一樣無聊 的理論課。您所舉的許多例子不僅對我們學(xué)習(xí)教育學(xué)有很大幫助，而且還對我們自身也很有啟發(fā)作用。 依然清晰的記得這學(xué)期我第一次翻開《教育學(xué)》這本書時的情形，當(dāng)時我發(fā)現(xiàn)書里的內(nèi)容特別的枯燥乏，后來我才發(fā)現(xiàn)原來是我誤解了《教育學(xué)》。其中令我映象最深的就是愛因斯坦對教育的定義：教育是把受 過的教育全部忘掉之后，剩下的東西。老師給我們形象的舉例闡述他們的不同之處，老師把中國的灌輸式教育形象的比喻成木桶給杯子倒水：老師是木桶，學(xué)生是杯子，老師主動灌輸，學(xué)生被動接受；更有意思的西方的教育，老師把西方的引導(dǎo)式教育用“產(chǎn)婆術(shù)”來做形象的比喻：老師是接生婆，學(xué)生是孕婦，而孕婦產(chǎn)下的胎兒則 是學(xué)生內(nèi)在的潛質(zhì)，通過老師的“助產(chǎn)”，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、思考，從而發(fā)掘自己的潛力和才能。除了了解中國的教育史發(fā) 展之外，老師還給我們介紹了國外的一些典型的教育內(nèi)容。西方世俗封建的“騎士教育”也讓我印象深刻。真是不同的歷史時期，不同的國家，不同的文化，教育的目的各異，內(nèi)容各異，教育的方法和組織形式也大有不同。令我印象深刻的是老師在講這一章時，給我們舉的一些老師在處理師生關(guān)系時所舉的實(shí)例。老師分別介紹了這兩種課程的優(yōu)缺點(diǎn)，聽了課之后，我一直都沒有忘記這個問題。我也堅(jiān)定了如果將來要當(dāng)老師，就一定要做一個培養(yǎng)多數(shù)人才為主的教師。但是，到了今年我就徹底改變了我之前的想法。二是，您還會和我們互動，用問題來引導(dǎo)我們、激發(fā)我們?，F(xiàn)在再回到我開篇就提到的收獲卻難以言喻上。通過對“教育”本質(zhì)的學(xué)習(xí)，使我開闊了思維，不再把“教育”一詞想的空洞而深不可測。通過老師形象的比喻，使我深深的理解了中西方教育的本質(zhì)區(qū)別。其中很特別的是古希臘的“斯巴達(dá)教育”，他們當(dāng)時的教育目的僅是是培養(yǎng)合格的軍人。它的教育也很特別，教育分成三階段，其中最讓我好奇的是第二階段：護(hù)衛(wèi)?！督逃龑W(xué)》真是讓我對歷史上的各種教育大開了眼界，豐富了我的知識和視野。通過這些實(shí)例，我發(fā)現(xiàn)做老師離不開“頭腦”，要想當(dāng)個好老師必須要全心全意的做好學(xué)生的傳授者，領(lǐng)導(dǎo)者，輔導(dǎo)者，以及朋友。各有各的好處，但又有各自的劣勢，因此我在想我以后當(dāng)了老師要怎樣做呢，要怎樣去平衡學(xué)科課和活動課呢，要怎樣才能跟上新課標(biāo)的步伐呢？雖然，我現(xiàn)在還沒有走上就職的崗位，但是通過《教育學(xué)》這門課，通過劉老師的認(rèn)真講解，使我在還沒踏上崗位之前就開始思考這些問題，我覺得對我將來的發(fā)展是很有利的。 第四篇：教育學(xué)心得體會 教育學(xué)心得體會