主講：肖建華-wenkub
2022-09-12 13:24:17 本頁(yè)面
【正文】 ，代表人物有何晏，荀粲和王弼。 第四章 語(yǔ)言在傳播中的局限 一、從“言意之辯”看語(yǔ)言的局限 魏晉玄學(xué)中的 “ 言意之辯 ” 討論的內(nèi)容主要是 “ 言 ”和 “ 意 ” 的關(guān)系 。 第三章 語(yǔ)言在傳播中的功能 二、語(yǔ)言的思維功能 語(yǔ)言是人類(lèi)進(jìn)行思維和認(rèn)知的工具。 合作原則和禮貌原則是一對(duì)具有統(tǒng)一性的矛盾體。談話總是一種合作行 為，談話的參與者 為了達(dá)到共同目的，都必須遵守一條原則 。 （二）語(yǔ)言在交際中的運(yùn)用 語(yǔ)言交際的重要性 語(yǔ)言表達(dá) 體現(xiàn)說(shuō)話人的思維方式和思想深度；語(yǔ)言表達(dá)體現(xiàn)說(shuō)話人的綜合素質(zhì)。它既包括語(yǔ)言因素 ， 又包括非 語(yǔ)言因素 ，如社會(huì) 環(huán)境 、 時(shí)代文化背景 、 自然環(huán)境 、 交際場(chǎng)合以及交際的各種因素 。又分為三級(jí)，語(yǔ)素、詞、句子。 二、語(yǔ)言的系統(tǒng)性 語(yǔ)言不是單個(gè)的符號(hào)，也不是很多 互不相干的符號(hào)群，而是一個(gè)由各種要素和單位構(gòu)成的有組織、有條理的符號(hào)系統(tǒng)。 ◆傳播語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象 第一章 緒論 第二章 語(yǔ)言在傳播中的特性 第三章 語(yǔ)言在傳播中的功能 第四章 語(yǔ)言在傳播中的局限 第五章 語(yǔ)言在傳播中的發(fā)展 第六章 文學(xué)語(yǔ)言的傳播藝術(shù) 第七章 新聞?wù)Z言的傳播形態(tài) 第八章 廣告語(yǔ)言的傳播功效 第九章 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的傳播方式 第十章 非語(yǔ)言符號(hào)的傳播價(jià)值 第一章：緒論 （三）傳播語(yǔ)言學(xué)的研究意義 作為新興的綜合性、邊緣性的學(xué)科方興未艾，有著廣闊的發(fā)展前景。另外還有四位：拉斯菲爾，盧因，霍夫蘭，拉扎斯菲爾德。 第一章：緒論 第一章：緒論 （二）人類(lèi)傳播活動(dòng)的幾個(gè)重要階段 語(yǔ)言傳播階段 文字傳播階段 印刷傳播階段 電訊傳播階段 網(wǎng)絡(luò)傳播階段 第一章：緒論 (三 )傳播學(xué)的建立和發(fā)展 傳播學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)社會(huì)信息傳播的現(xiàn)象和行為，探索和揭示人類(lèi)傳播的本質(zhì)和規(guī)律的人文學(xué)科，也是傳播研究者在最近幾十年對(duì)恩來(lái)傳播現(xiàn)象和傳播俺就成果進(jìn)行系統(tǒng)分析和有機(jī)整合而發(fā)展成的知識(shí) 體系。 組織作用： 指在傳播活動(dòng)中媒介組織所具有的能力和作 用。 我們比較認(rèn)同的是 傳播是信息在時(shí)間和空間中的移動(dòng)和變化 。 傳播有三大作用 個(gè)人作用： 指?jìng)鞑セ顒?dòng)所具有的對(duì)人的身心發(fā)展的作用。包括告知，表達(dá)，解釋?zhuān)笇?dǎo)等作用。 作為一門(mén)年輕的學(xué)科，產(chǎn)生于 20世紀(jì) 40年代的美國(guó)，六七十年代初步建立起比較完整的學(xué)科體系，它是一門(mén)綜合性的學(xué)科，是在新聞學(xué)，社會(huì)學(xué)，政治學(xué)，心理學(xué)，符號(hào)學(xué)，語(yǔ)言學(xué)，人類(lèi)文化學(xué)和信息科學(xué)等多種學(xué)科交融的基礎(chǔ)上形成的。 第一章：緒論 二、語(yǔ)言學(xué)的理論現(xiàn)狀 關(guān)于語(yǔ)言的認(rèn)識(shí) ★ 語(yǔ)言是人類(lèi)特有的天賦能力和習(xí)得機(jī)制，一套聲音符號(hào)系統(tǒng)和文字符號(hào)系統(tǒng)，邏輯符號(hào)系統(tǒng)和規(guī)則符號(hào)系統(tǒng)，是交際的工具，思維的工具和認(rèn)知的工具，文化的載體和信息的載體，是具有普遍性和多樣性、有限性和生成性、任意性和約定性、穩(wěn)定性和變異性、經(jīng)濟(jì)性和規(guī)范性、開(kāi)放性和發(fā)展性、人文性和組織性的社會(huì)化的復(fù)雜系統(tǒng)。隨著傳播技術(shù) 的發(fā)展和信息化時(shí)代的到來(lái)，研究人類(lèi)語(yǔ)言符號(hào)的信息傳播規(guī)律，探索媒介語(yǔ)言的傳播奧秘，闡明人類(lèi)語(yǔ)言的交際性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，已成為當(dāng)代重要的研究課題，這無(wú)疑將會(huì)促進(jìn)傳播語(yǔ)言學(xué)更好更快地發(fā)展，同時(shí)，成熟的富有應(yīng)用價(jià)值的傳播語(yǔ)言學(xué)無(wú)疑會(huì)滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)生活的實(shí)際需求。是由結(jié)構(gòu)要素構(gòu)成的一種層級(jí)裝置，這種裝置靠組合關(guān)系和聚合關(guān)系來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。 組合關(guān)系和聚合關(guān)系 ： 它是組成語(yǔ)言系統(tǒng)的一個(gè)綱，是我們觀察、分析 、歸納錯(cuò)綜復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象的一把總鑰匙。 （ 一 ） 語(yǔ)境可以使詞語(yǔ)獲得特殊的意義 （ 二 ） 語(yǔ)境可以影響詞語(yǔ)的的感情色彩 （ 三 ） 語(yǔ)境可以顯現(xiàn)和推斷詞語(yǔ)的影射意義 （ 四 ） 語(yǔ)境可以豐富詞語(yǔ)言?xún)?nèi)意外的表達(dá)效果 （ 五 ） 語(yǔ)境可以制約語(yǔ)體的選擇 （ 六 ） 語(yǔ)境可以排除語(yǔ)言中的歧義現(xiàn)象 第二章 語(yǔ)言在傳播中的特性 六、語(yǔ)言是人類(lèi)特有的 人類(lèi)語(yǔ)言所特有的特征 二層性 能產(chǎn)性 任意性 互易性 專(zhuān)用性 易境性 文化傳授性 第三章 語(yǔ)言在傳播中的功能 語(yǔ)言具有三種功能：闡述功能、表達(dá)功能、信號(hào)功能。 語(yǔ)言交際的基本要求 語(yǔ)言交際要準(zhǔn)確；語(yǔ)言表達(dá)要流暢；語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)明扼要。包括數(shù)量準(zhǔn)則 ，質(zhì)量準(zhǔn)則，關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則，方式準(zhǔn)則 。如果二者發(fā)生沖 突，優(yōu)先滿(mǎn)足禮貌原則。 （一）人類(lèi)靠語(yǔ)言進(jìn)行思維 （二）人類(lèi)思維的成果靠語(yǔ)言進(jìn)行存儲(chǔ) （三）人類(lèi)的思維能力靠語(yǔ)言得以改進(jìn)和發(fā)展 三、語(yǔ)言的文化功能 （一）從詞語(yǔ)的溯源了解人類(lèi)文化的遺跡 （二）從對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的比較來(lái)透視不同民族的文化底蘊(yùn) （三）從人名了解社會(huì)文化 歷史 （四）從地名印證人類(lèi)分布、遷徙 （五）從借詞映示民族文化間的接觸 與交流 第三章 語(yǔ)言在傳播中的功能 四、語(yǔ)言的凝聚功能
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