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主講:肖建華-全文預(yù)覽

2024-09-29 13:24 上一頁面

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【正文】 依存性 適合性 共通性 相仿性 潛意識性 山西省忻州師范學(xué)院中文系漢語教研室 。 有助于 消解語言的局限。 有助于 具體分析了非語言符號的四種輔助功能的表現(xiàn):非語言符號與語言符號的關(guān)系大體上可用 X/Y橫豎軸構(gòu)成的四個象限來表示, X、 Y軸正向都表示“美善度”。如: //代表一種言語行為,//sigh表示嘆氣的動作, //nod表示點(diǎn)頭同意。 (二)廣告語言的界定: 廣告成品中用于傳播廣告信息的語言,是介紹商品或服務(wù)的特點(diǎn)的個性化的語言,包括文字語言和有聲語言。廣告一詞源于拉丁語 adverture,意為喚起大眾對某種事物的注意。 第七章 新聞?wù)Z言的傳播形態(tài) 二、播音語言及其表達(dá)方法 播音語言的特點(diǎn): 規(guī)范性、莊重 性、鼓動性、 時代感、分寸感 播音語言的表達(dá)技巧 內(nèi)部技巧:情景再現(xiàn)、內(nèi)在語和對象感。它具有真實性、時效性、公開性、主客觀的統(tǒng)一性特點(diǎn)。 可以 體現(xiàn)心理活動的連續(xù)性 , 再現(xiàn)當(dāng)時的心理過程;可以使語言本身具有文學(xué)形象;也是意識流動的特殊記錄 。詩歌語言在他們手中再次向普通語言靠攏 。日常語言是以應(yīng)用性和精確性為原則,是文學(xué)語言的直接來源。 (二)語言在文學(xué)中所發(fā)揮的神奇作用 語言在文學(xué)家的形象思維中,能夠呈現(xiàn)出變幻無窮的奧妙和異彩紛呈的魅力。 (二)語言的統(tǒng)一 方言間的差距縮小并逐步形成統(tǒng)一的民族共同語,以及不同語言 互相影響,甚至于統(tǒng)一成一種語言的過程。 地域方言: 由于交際的阻隔和異族語言的影響形成。社會的發(fā)展是語言發(fā)展的基本條件,因此,我們只有聯(lián)系社會發(fā)展的歷史和使用語言的人民的歷史,才能更全面地理解語言的發(fā)展。出現(xiàn)于 20世紀(jì) 30年代創(chuàng)始人是美籍波蘭哲學(xué)家柯日布斯基,其他還有切斯,早川一榮。 老子認(rèn)為: “ 道可道 , 非常道;名可名 , 非常名 ” ;莊子認(rèn)為: “ 道不可言 , 言而非道 ” , “ 可以言論者 , 物之粗也 , 可以意致者 , 物之精也 。 語言在整個民族的歷史和現(xiàn)實中起著溝通感情 、交流思想的傳播作用 , 并已深深融入民族精神生活之中 , 成為民族同一性的符號和民族意識 、 民族成員資格以及民族團(tuán)結(jié) 一致的象征 , 因此語言獲得了一種高度抽象的意義 , 成為表達(dá)思想的至高無上工具 , 維系民族的紐帶 。 ( 3)準(zhǔn)確運(yùn)用態(tài)勢語 態(tài)勢語包括目光注視、身體接觸、姿態(tài)動作、面部表情等方面。包括得體原則,慷慨原則,贊譽(yù)原則,謙遜原則,一致原則,同情原則。 第三章 語言在傳播中的功能 (三)交際中的會話原則及策略 言語交際的基本原則 ( 1)合作原則: 美國哲學(xué)家格賴斯提出。其目的是為求得人類群體的共同生存和發(fā)展。 (一)語言不是自然現(xiàn)象 (二)語言不是個人現(xiàn)象 (三)語言是一種特殊的社會現(xiàn)象 四、語言的模糊性、 (一)不確定性 (二)不精確性 (三)相對性 (四)變異性 第二章 語言在傳播中的特性 五、語言離不開語境 語境是人們在交際活動中的各種語言環(huán)境 。上層是音義結(jié)合的符號和由符號組成的符號序列。語言符號是一切符號中最重要最復(fù)雜的符號,所以它還具有任意性、線條型的特點(diǎn)。 第一章:緒論 四、傳播語言學(xué)的理論建構(gòu) ◆傳播語言學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科是從現(xiàn)代語言學(xué)和當(dāng)代傳播學(xué)中分離和整合出來的。施拉姆。包括政治,經(jīng)濟(jì),文化,教育等作用。對成人來講,他在傳播活動中除了要接受信息,理解信息,作出反應(yīng),學(xué)習(xí)文化知識,享受娛樂之外,還有具有積極的生活態(tài)度,具有早就 和改造世界的手段。主講:肖建華 忻州師范學(xué)院中文系 主講:肖建華 第一章:緒論 一、傳播學(xué)的理論基礎(chǔ) (一)傳播學(xué)的概念及其作用 到目前為止 , 人們對于傳播的認(rèn)識 , 仍然沒有一個一致的觀點(diǎn) 。 對兒童來說,傳播對其行為與心理的發(fā)展與定型起了關(guān)鍵作用。 社會作用 :指傳播作為一種社會需要,社會進(jìn)程和社會現(xiàn)象在人類社會中所發(fā)揮的獨(dú)特作用。創(chuàng)始人是美國學(xué)者威爾伯 ★ 語言學(xué)在學(xué)科體系中的作用 :語言轉(zhuǎn)向使語言成為哲學(xué)研究中一個自主 的領(lǐng)域,使語言成為人們前所未有的關(guān)注對象;語言轉(zhuǎn)向比起近代哲學(xué)認(rèn)識論的轉(zhuǎn)向更具有廣闊而深切的哲學(xué)反思價值;語言轉(zhuǎn)向為哲學(xué)研究打開一個全新的研究領(lǐng)域 。 第二章 語言在傳播中的特性 一、語言是一種符號系統(tǒng): 符號具有物質(zhì)性、表意性、規(guī)定性。 語言的結(jié)構(gòu)要素: 語音、語義、語匯、語法四個要素構(gòu)成 層級裝置: 一般把語言分為底層和上層,上層又分為若干級。 第二章 語言在傳播中的特性 三、語言的社會性 語言從本質(zhì)上說是社會的,這是由語言與社會相互依存的關(guān)系以及語言音義結(jié)合的社會屬性所決定的。 一、語言的交際功能 (一)交際的含義 交際是人與人之間溝通信息的過程,即人們運(yùn)用語言或
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