【正文】 、 《 足下的文化與野草之美 》 等，教學(xué)時應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積累，注意課堂教學(xué)的生發(fā)，開拓。 ? 要注意探討如何提高教學(xué)效率、取得預(yù)期的教學(xué)效果。特別是到了高中階段，學(xué)生的說明文學(xué)習(xí)已經(jīng)有相當(dāng)?shù)姆e累，要引導(dǎo)他們總結(jié)、提高。 ? 研讀方案部分時，要依托文字去發(fā)揮想像，把抽象的說明文字轉(zhuǎn)化為形象，去印證作者的設(shè)計思想。 ? 語言表達(dá)自然流暢，集科學(xué)性、人文性、藝術(shù)性于一體，嚴(yán)謹(jǐn)簡明、形象生動而又富有文化氣息。 設(shè)計完成之后的重新審視，有些在設(shè)計的過程中就已經(jīng)覺察到了，但因種種原因而未能改變現(xiàn)有設(shè)計，表現(xiàn)了設(shè)計師的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。 說明的是設(shè)計中對自然的尊重，自然之美的展現(xiàn)。 強調(diào)的是如何理解文化的問題，不是把眼光投向千百年前的歷史，而是要注意自己的身邊，注意自己腳下的文化。 34 《 足下的文化與野草之美 》 是對整個設(shè)計過程的說明，全文分為五個部分： 理解場地、理解文化與傳統(tǒng)、理解自然、理解設(shè)計和幾點遺憾。 ? 同時，幾道工序的說明又不是平均用力，而是有詳有略，采用的說明方法也多種多樣，而最終的目的都是為了抓住說明對象的特征，把事物說明清楚。主要表現(xiàn)是語言生動，特別是引用了大量的古代詩句，不僅有助于讀者了解荔枝的特點，而且把人們帶到了優(yōu)美的意境中，使原本可能枯燥的說明變得生動形象，這一點教學(xué)時需要特別強調(diào)。 ? 文中的許多議論性的語句，將自然現(xiàn)象進(jìn)行文化的闡釋，雖是一家之言，但卻富于個性與啟發(fā)意義。 28 《 斑紋 》 的寫作特點 ? 一是以一馭多，自由而灑脫。 27 ? 一般來說，說明文都是以單個的事物、事理與現(xiàn)象作為說明對象的。 26 ? 第三部分（第 11—14段）： 這是在第二部分基礎(chǔ)上的進(jìn)一步拓展，從植物、大地、人類的勞動、宇宙，直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界；從大到小，由內(nèi)到外，從具體到抽象，斑紋無處不在。在人類文化的長河中，人們對動物產(chǎn)生了許多神話、故事、傳說，這些傳說一方面與這些動物的習(xí)性有關(guān)，與這些動物對人類生活的影響有關(guān)，并在些基礎(chǔ)上融入了人類的許多愿望、理想、想像與審美意識，而且因為民族、國家、歷史、宗教、文化習(xí)俗的不同，同一種動物會有許多不同形態(tài)的傳說。 24 《 斑紋 》 可以分為三個部分。 23 ? 《 斑紋 》 是青年散文家周曉楓的作品。 21 第二板塊：“神奇的自然” －－文藝性的說明文 ? 關(guān)于植物： 賈祖璋 《 南州六月荔枝丹 》 ? 主要關(guān)于動物： 周曉楓 《 斑紋 》 22 ? 《 南州六月荔枝丹 》 是一篇傳統(tǒng)的經(jīng)典性說明文。 20 ? “人類基因組計劃”是一項非常專門的生物科學(xué)工程，怎樣面對非專業(yè)的公眾把這一計劃說明白是相當(dāng)困難的。 19 第三部分（第 11—18段）對人類基因組計劃啟動之后可能會對人類社會產(chǎn)生的影響進(jìn)行分析。 ? 在指導(dǎo)自讀時，可以引導(dǎo)學(xué)生去 抓住文章結(jié)構(gòu)的總體框架 ，用提綱或圖表的方法把文章的主要內(nèi)容提取篩選出來，由總而分，漸次進(jìn)行，這樣來研習(xí)不僅可以掌握文章的內(nèi)容，而且可以讓學(xué)生 領(lǐng)略本文在說明上舉重若輕、明白曉暢的特點 。 ? 《 緒論 》 語言非常嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了達(dá)爾文作為一名科學(xué)家所具有的嚴(yán)肅、認(rèn)真、實事求是的精神。 15 ? 導(dǎo)言或緒論的這些特點達(dá)爾文的 《〈 物種起源 〉 緒論 》 幾乎都具備，所以它可以幫助讀者了解達(dá)爾文及其 《 物種起源 》 的主要觀點。基本上考慮到了說明文教學(xué)所需要的基本元素。 11 ? 學(xué)習(xí)要求 3．拓展對于說明類文體知識的認(rèn)識，了解當(dāng)代實用類說明文在文體和風(fēng)格等方面的發(fā)展變化。 2．呈現(xiàn)方式：文本研習(xí) 3．核心文本： 《 物種起源 》 緒言 // 南州六月荔枝丹 / 斑紋 /景泰藍(lán)的制作 4．教學(xué)重點：整理說明文知識（抓住對象特點、說明順序、說明方法、說明的語言） 5．課時安排： 10 課時 9 ? 學(xué)習(xí)要求 能獨立閱讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，準(zhǔn)確把握文本的主要信息。 8．能理解哲理散文的哲思情懷和藝術(shù)特色。 4．思考人生意義和人生價值問題；提升人生境界。1 蘇教版 高中語文教科書 必修五備課建議 2 江蘇省普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求 必修五 3 一、內(nèi)容目標(biāo) 1．感悟嚴(yán)謹(jǐn)而審慎的科學(xué)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生探索大自然奧秘的熱情，使學(xué)生享受發(fā)現(xiàn)與探索的無窮樂趣，提高審美情趣和審美能力。 4 一、內(nèi)容目標(biāo) 5．能夠閱讀實用類文本中的說明文，了解說明文的說明順序、方法和語言特點。 5 一、內(nèi)容目標(biāo)－－寫作目標(biāo) 9．要運用多樣的議論分析手法，使議論辯證深入，培養(yǎng)自己的人文情懷，寫出立意的思想高度。 例如，對教科書中 《〈 物種起源 〉 緒論 》 的教學(xué)，可抓住關(guān)鍵語句，在理清作品脈絡(luò)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，抓住為什么要提前發(fā)表 《 物種起源 》 和 《 物種起源 》 的主要觀點這兩個關(guān)鍵問題，把握住主要信息。 如可以通過教科書中的 《 斑紋 》類的文章，了解當(dāng)代說明文在文體和表達(dá)方式及語言風(fēng)格上所體現(xiàn)的一些新的特點。 13 第一板塊：“探索與發(fā)現(xiàn)” ? ［英］達(dá)爾文 《〈 物種起源 〉 緒論 》 ? 楊煥明 ＊ 《 人類基因組計劃及其意義 》 14 ? 達(dá)爾文的 《〈 物種起源 〉 緒論 》 ： ? 版本比較多，有的又譯作“導(dǎo)言”。 ? 這篇文章以說明為主，可以用說明文教學(xué)的方式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研習(xí)，在理清作品脈絡(luò)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，抓住作者為什么要提前發(fā)表 《 物種起源 》 和達(dá)爾文 《 物種起源 》的主要觀點是什么這兩點就可以大致把握文章的主要內(nèi)容了。體會和把握達(dá)爾文身上的科學(xué)精神，也應(yīng)該是本文教學(xué)中的主要內(nèi)容。 18 文章介紹了人類基因組計劃的科學(xué)宗旨，分析了人類的遺傳信息，全面介紹了這一計劃的重大意義，為人類對自身的生命研究提供了基礎(chǔ)。這部分可以分成兩個層次。 除了條理清楚外，語言的通俗也是本文一個方面。教師在指導(dǎo)學(xué)生研習(xí)時可以放手讓學(xué)生結(jié)合生活中對荔枝的了解去理解、印證文章中的內(nèi)容，體會文章說明的技巧。這類文章現(xiàn)在很多，文體特征不是非常明顯，說它是散文隨筆可以，說它是科學(xué)小品也不無道理，它反映了目前文學(xué)創(chuàng)作在文體上走向融合滲透的一種趨向。 ? 第一部分（第 1—5段）： 這一部分主要寫蛇的斑紋，并介紹蛇的一些生活習(xí)性和與蛇有關(guān)的一些文化。這類不同的傳統(tǒng)還有許多。到最后，文章的主題得到升華，作者懷著敬畏之心寫道：“因為距離遙遠(yuǎn)，在神眼里，我們不過是一些斑點。 ? 而 《 斑紋 》 從動物的皮毛寫起，主要介紹動物皮毛的紋樣，同時也涉及到人類社會許多現(xiàn)象。文中描寫了許多現(xiàn)象，但始終以斑紋為中心，散而不亂。 29 ? 《 斑紋 》 并不是嚴(yán)格意義上的說明文，也許稱之為散文更為合適，但是，文章主要的表達(dá)方法還是說明，說明的對象也是以動物為中心的自然與社會生活現(xiàn)象。 ? 《 斑紋 》 的藝術(shù)性也非常強，語言生動、華美，既有說明，又有議論、抒情，在研習(xí)時要讓學(xué)生反復(fù)琢磨品味。 ? 語言也質(zhì)樸、曉暢，如語家常，在介紹說明事物時顯得非常親切，這也對說明效果起到了加強的作用。 ? 第一部分： 理解場地。 俞孔堅：“當(dāng)我們尋找千年古跡和傳統(tǒng)形式，以求地方文脈和精神的時候，突然發(fā)現(xiàn)，這種精神就在足下、就在眼前。 ? 第四部分： 理解設(shè)計。 37 ? 副標(biāo)題是“一個景觀設(shè)計師的手記”，是設(shè)計者對作品的回顧和闡釋，有對設(shè)計的前后思路的清理，也有對具體景觀設(shè)計的考慮，結(jié)構(gòu)層次清晰，主次分明。 38 ? 《 足下的文化與野草之美 》 是一篇復(fù)雜的說明文。 ? 本文在語言上也有特色，有現(xiàn)代感、思辨性，有一種智性之美。 ? 應(yīng)該選用多種教學(xué)方法，把說明文教活，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、處理信息的能力，觀察能力、分析綜合、邏輯思維能力和辯證地認(rèn)識事物的能力。教師要注意激發(fā)學(xué)生的情趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，比如生命科學(xué)、生物技術(shù)是前沿學(xué)科，與日常生活結(jié)合非常緊密，包括基因問題等都是熱門話題，在學(xué)習(xí)第一板塊時可以將這些結(jié)合進(jìn)去，讓學(xué)生討論。 42 寫作觀：人文情懷與公民意識 ? 人文情懷：如歌唱生命，悲天憫人，敬重善良，詛咒黑暗，對社會、人生的關(guān)注，鮮明的愛憎。 寫作的公民意識需要有高度社會責(zé)任感。闡述性的說明文與議論文相近，都用議論的方法，探討“為什么”。一般以程序或時間先后為寫作順序。 44 說明文寫作注意點： ? 第一，安排好寫作順序。就這點而言，近于記敘文中“移步換景”的手法。 3. 邏輯順序，就是按事物的內(nèi)部聯(lián)系來組織安排材料。 ? 第二，學(xué)會運用說明方法。 2．呈現(xiàn)方式：文本研習(xí) 3．核心文本：陳情表 / 項脊軒志 / 長亭送別 / 羅密歐與朱麗葉 4．教學(xué)重點：誦讀 — 鑒賞 — 多樣的表情手段 5．課時安排： 10 課時 47 ? 學(xué)習(xí)要求 1. 通過誦讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受。 49 ? 專題名稱取自李商隱的 《 錦瑟 》 詩，重點在“情”字上，揭示了專題基本內(nèi)涵，就是 感受、理解、認(rèn)識豐富多樣的感情 。與孤立存在的單篇形態(tài)不同，這些文章組成專題后，便以情感的豐富、表達(dá)手段的多樣，獲得豐富的課程意義。李密對自己坎坷遭遇、艱難處境的曲折“陳情”，歸有光對親人的深情追憶，如泣如訴，哀婉動人，體現(xiàn)親情的美好動人。 52 ? “如泣如訴”的散文、“執(zhí)子之手”的舞臺形象、“舊日時光”的深情詠唱，專題以 多樣的藝術(shù)形式 表現(xiàn)出情感的豐富多樣性。 ? 可以 與活動體驗適當(dāng)結(jié)合 。 54 ? 文本研習(xí)本是教師的強項，但是在新課標(biāo)的理念指導(dǎo)下， 文本研習(xí)理應(yīng)有新的追求 。李密對自己坎坷遭遇、艱難處境的曲折 “ 陳情 ” ，歸有光對祖母、母親、妻子的深情追憶，無不是如泣如訴，哀婉動人，讓人 感受親情的美好與動人 。 ? 過去講 《 陳情表 》 ，一段段串講分析，靜態(tài)分析表達(dá)的效果，沒能抓住要害。它 巨大的情感波瀾潛藏在文中的今昔對比中 ： 所敘述描寫的都是生活記憶，是從不得志、孤獨落魄的今天去回望，這樣暗中形成了今昔對比，蘊藏著今不如昔的人生悲懷，具有巨大的情感沖擊力。應(yīng)該突出 對文章表情達(dá)意的關(guān)鍵處、精妙處、奇特處 的鑒賞?？梢赃\用誦讀、替換、對比、舉例等方法，指導(dǎo)學(xué)生的鑒賞，養(yǎng)成良好的鑒賞習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)良的鑒賞品質(zhì)。 ? 重視讀 不能因此忽略對文本必要的分析 。 ? 《 項脊軒志 》 語言比較淺白，除一些關(guān)鍵性的詞句外，沒必要再字字句句翻譯 一遍，不要因翻譯中枝節(jié)問題，妨礙甚至破壞閱讀美感。二是兩人對白，說愛盟誓。 ? 運用西方詩歌中適合于描寫愛情的詩體 ，如十四行詩等，讓兩個戀人在詩情畫意中唱出一首首美麗的抒情詩。 ? 多抒情詩名作 。 ? 兩場戲是長篇戲?。ㄇ┑墓?jié)選，課前應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生熟悉原作劇情，了解劇中人物、相互之間關(guān)系、戲劇的矛盾沖突等。 66 人物思想感情，人物形象 ? 《 長亭送別 》 中崔鶯鶯的復(fù)雜心理： 有憂慮，有埋怨，有不安，痛苦中閃爍著珍視愛情、厭棄功名利祿的反封建的思想光輝。 2. 《 羅密歐與朱麗葉 》 中，把十四行詩與劇情揉為一體，營造出詩意的氛圍： 美麗的花園、皎潔的月亮、朦朧的夜色、溫暖的晨曦 …… ；多處運用具有象征含義的“莎士比亞式”比喻以及排比對比等手法；句式長短變化，構(gòu)成莎氏特有的氣勢。 69 ＊第三板塊：“舊日時光” ? ［英］羅伯特 2. 表現(xiàn)手法多樣。 ? 彭斯根據(jù)蘇格蘭民歌記錄整理。朋友重逢，互相傾訴，剎那間打開了記憶的閘門，讓思念的潮水傾瀉而出。 73 ? 第 4節(jié)，詩人滿懷深情地回憶了與童年時代朋友共同度過的歡樂時光。 ? 第 5節(jié)，詩人又回到開頭歌唱友誼的氣氛中，建議朋友們舉杯祝福，祝朋友之間的友誼地久天長，真誠的友誼讓人為之陶醉。 75 ? 《 箭與歌 》 看似意思淺顯，其實內(nèi)容深刻；看似信手拈來，其實匠心獨運。 76 ? 第 1節(jié)寫“箭”：隨意射出一支箭，不知道落到哪里去了。友愛、幫助等等被我們隨隨便便地施與，輕輕松松地忘卻。 78 《 箭與歌 》 構(gòu)思巧妙 ? 詩人把箭與歌以同樣的結(jié)構(gòu)、同樣的語氣敘述出來。 79 ? 《 箭與歌 》 設(shè)計了一道參照原文比較譯文的中英文詩作比較鑒賞題，可以組織學(xué)生研討。寫的是“離別”，但又不僅僅是“離別”，融入了豐富的人生情感內(nèi)容。 82 ? 《 別離 》 通過朋友別離這一特定視角，展開奇特的想像，謳歌了真摯的友情，也揭示了友情的意義和價值。它音韻回旋，有很強的抒情性，形式上分四、四、三、三行，或四、四、四、二行。詩人用“像剛剛降生的兩個嬰兒”這樣奇特的比喻來表達(dá)分別后的感受： 眼前的世界一下子空闊起來，一種新奇感油然而生，獲得全